Para que possam praticar o mal com ambas as mãos com seriedade, pede o príncipe, e o juiz pede uma recompensa; e o grande homem expressa seu desejo malicioso: então eles o encerram.

Para que possam fazer o mal com ambas as mãos sinceramente - literalmente, 'Suas mãos são para o mal, para que possam fazer-lo bem'

(ou seja, inteligente e com sucesso).

O príncipe pede, e o juiz pede uma recompensa; e o grande homem, ele expressa seu desejo travesso - "o grande homem, ele" - reprodução enfática. Quanto ao grande homem, ele mal expressou seu mau desejo (literalmente, o mal ou a luxúria de sua alma), que os juízes venais estão prontos para tomar a decisão do caso de acordo com seu desejo.

Então, eles embrulham - o hebraico [ `aabat ( H5686 )] é usado para entrelaçar os cabos . O "cabo triplo não está quebrado silenciosamente" ( Eclesiastes 4:12 ); aqui o "príncipe", o "juiz" e o "grande homem" são os três com cumplicidade culpada. Eles o encerram”, ou seja, conspiraram para realizar o desejo do grande homem no sacrifício da justiça.

1-7 O profeta lamenta-se por ter vivido entre um povo que amadurece rapidamente pela ruína, no qual muitas pessoas boas sofreriam. Os homens não tinham conforto, satisfação em suas próprias famílias ou em seus parentes mais próximos. Desprezo e violação dos deveres domésticos são um triste sintoma de corrupção universal. É provável que nunca cheguem ao bom e sejam desagradáveis ​​para os pais. O profeta não viu segurança ou consolo, senão olhando para o Senhor e aguardando a salvação de Deus. Quando sob provações, devemos olhar continuamente para o nosso Redentor Divino, para que possamos ter força e graça para confiar nele e ser exemplos para aqueles que nos rodeiam.

Verso Miquéias 7:3. Que eles podem fazer o mal com ambas as mãos ] Ou seja, seriamente, avidamente, para o máximo de seu poder. O Vulgate traduz: Malum manuum suarum dicunt bonum; "O mal de suas mãos eles chamam de bom."

O príncipe pergunta ] Um suborno para encaminhar reivindicações em seu tribunal.

O juiz pergunta por uma recompensa ] Que ele pode decidir a causa em favor daquele que dá mais dinheiro, seja a causa boa ou má . Este era notoriamente o caso em nosso próprio país antes da entrega da Magna Charta ; e daí essa disposição, Nulli vendemus justitiam aut rectum: "Não venderemos justiça a homem algum." E este não foi o único país em que a justiça e o julgamento foram postos à venda.

O grande cara, ele expressa seu desejo malicioso ] Tais se consideram acima da lei , e eles não fazem segredo de suas determinações injustas. E então eles concluem - todos eles se unem para fazer o mal em seus vários cargos e oprimir os pobres; portanto, nossos tradutores interpretaram o ויעבתוה vayeabtuha original, que as versões traduzem de várias maneiras. Newcome tem, "E eles agem abominavelmente."