E ele disse: Não nos deixes, peço-te; pois tu sabes como devemos acampar no deserto, e tu podes ser para nós em vez de olhos.

Não nos deixe, eu te peço. A imunidade importante de Moisés para garantir a presença deste homem, quando ele desfrutou do benefício da nuvem de direção, surpreendeu muitos . Mas deve-se lembrar que a orientação da nuvem, embora mostrasse a rota geral a ser percorrida pelo deserto sem trilhas, não seria tão especial e minuciosa a ponto de apontar os locais onde pasto, sombra e água deveriam ser obtidos.

, e que muitas vezes estava escondido em lugares obscuros pelas areias movidas. Além disso, vários destacamentos foram enviados do corpo principal. Os serviços de Hobab, não como um único árabe, mas como um príncipe de um clã poderoso, foram extremamente úteis; e como guia, eles devem ter sido tão inestimáveis ​​​​quanto urgentemente necessários; porque uma viagem a dois ou três dias de distância do Sinai conduz tão constantemente sobre as colinas de areia, que é cansativa e extremamente desconcertante. 'Entre esses montes de areia', diz Robinson ('Pesquisas Bíblicas', vol. 1 :,

pág. 222), 'exigia toda a sagacidade e experiência de Tuweileb para manter o bom caminho; e aqui, aparentemente, o guia de Burckhardt ('Viagens', p. 498) perdeu o caminho e contínuo mais abaixo, Wady Murrah.

Outra coisa pode ser mencionada que, como observa Harmer, 'coloca a propriedade desse pedido de Moisés fora de disputa. A história sagrada menciona expressamente várias jornadas realizadas por partes dos aguardados enquanto o corpo principal fica parado. Em Números 13:1 - Números 13:33 lemos sobre uma festa que foi enviada para reconhecer a terra de Canaã; em Números 20:1 - Números 20:29 de cargas enviadas de Cades ao rei de Edom; em Números 31:1 - Números 31:54 , de uma expedição contra os midianitas idólatras; de algumas pequenas expedições no final de Números 32:1 - Números 32:42; e mais viagens do mesmo tipo foram, sem dúvida, realizadas, que não são particularmente relatadas.

Agora, Moisés prevenido algo disso, poderia muito bem solicitar a companhia de Hobab, não como um árabe único; mas, portanto, um príncipe de seus clãs, para que ele possa se candidatar de vez em quando para que alguns de seu povo sejam guiados por aqueles a quem ele possa ter ocasião de enviar a lugares diferentes, enquanto o corpo ou as pessoas e a nuvem do Senhora estacionária ('Observ.', vol. 2 :, pp. 279-281, edição do Dr. Adam Clarke).

29-32 Moisés convida seus parentes a irem a Canaã. Aqueles que estão destinados a Canaã celestial devem pedir e incentivar seus amigos a acompanhá-los: não obstante, teremos as alegrias do céu, para que outros venham compartilhar conosco. É bom ter comunhão com aqueles que têm comunhão com Deus. Mas as coisas deste mundo, que são vistas, atraem fortemente a busca pelas coisas do outro mundo, que não são vistas. Moisés pede que Hobab possa ser útil a eles. Para não mostrar para onde devem acampar, nem de que maneira devem marchar, a nuvem deve direcioná-lo; mas para mostrar as conveniências do lugar pelo qual eles marcharam e acamparam. Consiste bem em confiar na providência de Deus, usar a ajuda de nossos amigos.

Verso Números 10:31. Você pode ser para nós em vez de olhos. ] Mas que necessidade eles tinham de Hobab, quando eles tinham a coluna e o fogo continuamente para apontar seu caminho? Resposta: A nuvem direcionou suas gerais jornadas , mas não seus excursões particulares. Os grupos fizeram várias viagens enquanto o grande exército permanecia imóvel. (Consulte Números 13, Números 20, Números 31, Números 32, c.) Eles, portanto, precisavam de uma pessoa como Hobab, que estava bem familiarizado com o deserto, para direcionar essas excursões específicas para indicar-lhes fontes de água e locais onde podem encontrar combustível, c., c. O que o homem não pode, sob a direção da providência de Deus, fazer por si mesmo, Deus fará por meio de misericórdia especial. Ele poderia tê-los direcionado para as fontes e locais de combustível, mas Hobab pode fazer isso, portanto, deixe Hobab ser empregado e deixe Hobab saber para seu encorajamento , enquanto está servindo aos outros no caminho da providência de Deus, ele está garantindo seus próprios interesses. Com base nisso, o Hobab deve ser convidado, e por esta razão Hobab deve ir. O homem não pode fazer a obra de Deus e Deus não fará a obra que qualificou e ordenou que o homem realizasse. Assim, o Senhor é sempre visto, mesmo quando ele está ajudando o homem pelo homem. Veja algumas observações valiosas sobre este assunto em Harmer , vol. ii., 286. Em vez de, E você pode ser para nós em vez de olhos , a Septuaginta traduz a passagem assim: Και εσῃ εν ἡμιν πρεσβυτης, E tu serás um ancião entre nós . Mas Moisés provavelmente se refere ao conhecimento exato de Hobabe sobre o deserto e à ajuda que ele poderia dar a eles como um guia .