Assim subiram, e espiaram a terra desde o deserto de Zim até Reob, como se chega a Hamate.

Então eles... vasculharam a terra - eles seguiram de sul para norte, reconhecendo a terra inteira.

O deserto de Zin - uma planície de longo nível ou vale profundo de areia, cuja monotonia é aliviada por algumas árvores de tamarisk e rethem, e que, sob os nomes de el-Ghor e el-Arabah, formam a continuação do vale do Jordão , que se estende do Mar Morto ao Golfo de Akabah.

Rehob - ou Beth-rehob, era uma cidade e um distrito situado, segundo alguns, a leste de Sidon e, segundo outros, é o mesmo que el- Hule, um país de campo extenso e fértil, ao pé de Antilibanus, algumas ligas abaixo de Peneas.

Quando os homens chegam a Hamath - ou "a entrada de Hamath" ( 2 Reis 14:25 ), agora o vale de Baalbek, uma passagem de montanha ou abertura na fronteira norte, que formava o limite nessa direção da herança de Israel. A existência de Hamath é comprovada pelos papiros hieráticos do período ('Cambridge Essays', 1858, p.

268). Pela menção desses lugares, a rota dos batedores parece ter avançado ao longo do Jordão, e seu retorno foi pela fronteira ocidental, através dos territórios dos sidônios e dos filisteus.

Verso 22. E veio a Hebron , [ wayaabo' ( H935 )] - e ele veio, a saber, Caleb (cf. Josué 14:9 ; Josué 14:12 ; Josué 14:14 ).

Pois os espiões parecem ter dividido o trabalho de inspecionar a terra, ou talvez ter ido em pares. Este distrito foi explorado por Caleb. Hebron estava situada no coração das montanhas de Judá, na extremidade sul da Palestina. A cidade de Hebron consiste em um número de xeques distintos entre si, ao pé de umas daquelas colinas que formam uma tigela redonda e envolvente. "Os filhos de Anak", mencionados neste versículo, aparentemente ter sido também chefes de municípios; e essa coincidência de política, existindo em eras tão distantes uma da outra, é notável (Vere Monro).

Ahiman - irmão de um presente (Gesenius).

Sheshai - referindo-se à sua estatura, que media seis côvados (Bochart, 'Geog, Sac.', p. 362).

Talmai - cheio de sulcos (Gesenius).

Os filhos de Anak. O nome fenícios era apenas uma pronúncia suavizada de Beni-Anak, segundo Bochart, que faz muitas conjecturas interessantes quanto à importação dos nomes. dado aos três filhos mencionados aqui. [ Haa-`Anaaq ( H6061 ) significa pescoço longo.] De acordo com Josefo ('Antiguidades,' b. 5 :, cap.

ii., séc. 3) ossos humanos de tamanho gigantesco foram ocasionalmente desenterrados no bairro de Hebron, mesmo em seus dias. O Sr. Bonomi, em uma reunião da Sociedade Siro-Egípcia, em maio de 1856, fez um desenho do interior do grande templo de Abu Simbel, representando o rei lutando com dois homens de grande estatura, pele clara, barba escassa e tendo uma carga notável de pendente de cabelo do lado da cabeça; como também outras representações das mesmas pessoas encontradas-se com os túmulos reais de Biban-el-Moluk, em Medina Tabu, em Karnak, e na foto do túmulo real aberto por Belzoni, e que ele leu como significando 'Tanmahu'. ou, por elisão, "Talmai", o nome dado a uma das tribos dos filhos de Anak.

Hebron (Kirjath-arba, Gênesis 23:2 ; Gênesis 35:27 ) era uma das cidades mais antigas do mundo. Zoan (o Tanis dos gregos) estava situada em um dos ramos orientais do Nilo, perto do lago Menzala e da residência real dos faraós, e exibia uma antiguidade mais alta do que qualquer outra cidade do Egito.

Seu nome, que significa plano e nivelado, é descritivo de sua situação nos terrenos baixos do Delta. É chamado também de Avaris; o egípcio antigo era Ha-awar, do qual o nome hebraico ou semítico Zoan é uma tradução literal. A data de sua fundação não foi verificada pelas pesquisas de nenhum egiptólogo entre os monumentos antigos; e até que tal descoberta seja feita, não há meios de determinar a antiguidade precisa de Hebron, mas este aviso sucinto.

Verso 23. O riacho de Escol - ou seja: 'a torrente do cluster'. Sua situação era um pouco a sudoeste de Hebron. O vale e suas colinas inclinadas ainda estão cobertas de vinhedos, cujo caráter corresponde a sua antiga celebridade.

Um cacho de uvas. As uvas criadas nesta localidade ainda são tão magníficas quanto antigamente: elas são ditas por um com o mesmo tamanho de ameixas secas e são detectadas por outro no domínio de um homem. Um cluster às vezes pesa dez ou doze libras. O modo de carregar o cacho derrubado pelos espiões, embora emprestado do seu peso, foi evidentemente adotado para preservá-lo inteiro, como um exemplo das produções da terra prometida; e impressão causada pela visão disso seria ainda maior que os pareciam estar conhecendos apenas com as vinhas escassas e as pequenas uvas do Egito.

21-25 Os buscadores da terra trouxeram consigo um cacho de uvas e outros frutos como prova da bondade do país; que era para Israel o fervoroso e o espécime de todos os frutos de Canaã. Tais são os confortos atuais que temos em comunhão com Deus, prediz a plenitude da alegria que esperamos na Canaã celestial. Podemos ver por eles o que é o céu.

Verso Números 13:23. Eles o exibem entre dois em uma equipe ] Seria muito fácil produzir um ótimo número de testemunhas para provar que as uvas na terra prometida e, na verdade, em vários outros países quentes, crescem a um tamanho prodigioso. Por Calmet, Scheuchzer e Harmer , este assunto foi esgotado, e para estes eu pode encaminhar o leitor. Plínio menciona cachos de uvas na África, cada qual maior do que um bebê . Radzvil viu em Rodes cachos de uvas com três quartos de um ell de comprimento, cada uva do tamanho de uma ameixa. Dandini viu uvas desse tamanho no Monte Líbano; e Paul Lucas menciona alguns cachos que viu em Damasco que pesavam mais de quarenta e cinco libras. Dos relatos mais autênticos, a uva egípcia é muito pequena, e sendo esta a única com a qual os israelitas estavam familiarizados, o grande tamanho das uvas de Hebron pareceria ainda mais extraordinário. Eu mesmo uma vez cortei um cacho de uvas com quase dez quilos de peso. Quem vive em climas frios dificilmente pode conceber com que perfeição as uvas e outras frutas crescem em climas quentes e onde o solo é adequado para eles.

Pelo que foi mencionado Números 13:20, Agora era o tempo das primeiras uvas maduras , é muito provável que os espias receberam suas ordens por volta do início de agosto e voltaram por volta de meados de setembro, pois nesses países uvas, romãs e figos estão maduros nesta época; veja Harmer, vol. i., p. 108-110. Em Sheeraz, na Pérsia, encontrei de um MS. jornal, que a pequena uva branca, askerie , entrou na temporada em 6 de agosto; e romãs 6 de setembro; e a grande uva vermelha, sahibi , 10 de setembro.

O fato de os espiões carregar o cacho de uvas em um cajado entre dois homens provavelmente não era considerado necessário pelo tamanho do cacho ou cacho; mas para preservá-lo de machucado , para que os israelitas pudessem ter um belo espécime da fruta. Josué e Calebe foram as únicas pessoas que deram um relato favorável do terra, é mais provável que fossem as pessoas que colheram esses frutos e os trouxeram para o acampamento israelita. E é provável que tenham sido reunidos o menos tempo possível antes de seu retorno, para que não fossem feridos pelo tempo que permaneceram separados de suas respectivas árvores.