E Moisés, Arão e o chefe da congregação contaram os filhos dos coatitas segundo suas famílias e segundo a casa de seus pais,

Moisés e Arão ... Esta enumeração foi feita com um princípio diferente daquele registrado no capítulo anterior. Isso foi confinado aos homens a partir de um mês de idade, e preparado a todos os capazes de servir nas três aulas da tribo levítica. Ao considerar seus números relativos, a sabedoria da Divina Providência aparece ao providenciar que, enquanto nos coateus e gersonitas, cujos encargos poucos e fáceis, havia apenas cerca de uma terceira parte deles em condições de servir; os meraritas, cujos encargos eram cada vez mais pesados, tinham mais da metade deles aptos para este trabalho (Poole).

A pequena população desta tribo, tão inferior à das outras tribos, tenta ser explicada (veja a nota em Números 3:39 ).

34-49 Deus assim ordenou, que, embora os meraritas fossem o menor número, ainda assim deveriam ter homens mais capazes entre eles; por qualquer serviço que Deus chame os homens, ele os fornecerá, dará força proporcional à obra e graça suficiente. As menos tribos tinham muitos homens mais capazes que os levitas: aqueles que se dedicam ao serviço deste mundo são muito mais do que aqueles dedicados ao serviço de Deus. Que nossas almas sejam totalmente devotadas ao seu serviço.

Verso Números 4:36. Aqueles que foram numerados ] Em Números 3:27, c., Temos um relato de todos os levitas, e aqui apenas daqueles que eram capazes de servir ao Senhor no santuário . Ao comparar os dois lugares, encontramos os números que ficam assim: -

Assim, descobrimos que o número total de levitas chegava a 22.300, dos quais 3.580 eram aptos para o serviço e 13.720 inaptos por serem muito velhos ou muito jovens. Que número surpreendente de homens, todos propriamente ecleslásticos, todos realizando algum serviço pelo qual Deus foi glorificado, e a congregação em geral se beneficiou! Consulte Ainsworth .

Neste capítulo e no capítulo anterior, vemos o trabalho muito severo que os levitas eram obrigados a realizar enquanto durou a jornada dos israelitas. Quando consideramos que não havia menos de 10 toneladas 13 cwt . 24 lb . 14 oz ., I. e., quase dez toneladas e quatrocentas libras de peso de metal empregado no tabernáculo , (veja as notas em Exod. xxxviii.,) além do imenso peso das peles, cortinas, cordas, pranchas e posts , descobriremos que não foi muito fácil transportar este templo móvel de um lugar para outro.

Os Gershonites , que eram 7.500 homens no serviço, tiveram que carregar a tenda, coberturas, véus, cortinas do tribunal, c., c. , Números 3:25-4.

Os Kohathites , que eram 8.600 homens, tiveram que carregar a arca, mesa, castiçal, altares e instrumentos do santuário , Números 3:31.

Os Merarites , que eram 6.200 homens, tiveram que carregar as pranchas, barras, pilares, soquetes e todos os assuntos relacionados a estes pertencentes ao tabernáculo , com os pilares do tribunal , seus soquetes, pinos e cabos , Números 3:36-4.

O tabernáculo era um epítome do templo: o templo e o tabernáculo eram representantes da Igreja do Deus vivo e da humanidade de nosso bendito Senhor. Assim como Deus habitou no tabernáculo e no templo, sua plenitude habitou no homem Cristo Jesus. Esses novamente eram tipos da Igreja Cristã, que é denominada o corpo de Cristo, Efésios 1:23, onde ele habita na plenitude das graças de seu Espírito.

O Sr. Ainsworth fez uma observação muito útil sobre o Números 4:20 deste capítulo, a parte mais edificante da qual apresentarei aqui ao leitor. Ele considera o tabernáculo e o templo , não apenas apontando para o dispensa antiga , a anulação da qual foi tipificada por sua destruição , mas considera também a primeira como emblemática do corpo do homem.

"O apóstolo", diz ele, "tratando da morte dos santos, usa esta semelhança: 'Se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos um edifício de Deus, uma casa não feita por mãos, eterna nos céus . Pois nós que estamos NESTE TABERNÁCULO gememos, sendo oprimidos, não porque seríamos despidos, mas vestidos, para que a mortalidade fosse tragada pela vida '2 Coríntios 5:1. Então Peter chama sua morte de adiamento de seu TABERNÁCULO, 2 Pedro 1:14. E esta semelhança é muito adequado; pois, como aqui, no tabernáculo de Moisés,

1. As coisas sagradas foram primeiro cobertas e retiradas (ver Números 4:20), então a alma e seus poderes são primeiro retirados do corpo pela morte.

2. Assim como as cortinas e coberturas foram retiradas e dobradas, a pele e a carne de nossos corpos são arrancadas e consumidas.

3. Assim como as tábuas do tabernáculo foram desarticuladas e separadas, o mesmo acontecerá com nossos ossos e tendões: compare a descrição de Jó sobre a formação do homem, Números 10:8-4; e o relato de Salomão sobre sua dissolução, Eclesiastes 12:3.

4. Como o tabernáculo desarticulado e dissolvido foi posteriormente estabelecido novamente, Números 10:21, o mesmo acontecerá com nossos corpos no dia da ressurreição; consulte 1 Coríntios 15:51-46. "