Which is his body, the fulness of him that filleth all in all.

Que é , [ heetis (G3748)] - na medida em que ela é.

Seu corpo - Seu corpo místico. Não é meramente figurativo. Ele é realmente, embora espiritualmente, o chefe da igreja. A vida dele é a vida dela. Ela compartilha Sua crucificação e Sua conseqüente glória. Ele possui tudo, Sua comunhão com o Pai, Sua plenitude do Espírito e Sua masculinidade glorificada, não apenas para Si mesmo, mas para ela, que é membro de Seu corpo, de Sua carne e de Seus ossos (Efésios 5:30).

Plenitude. A Igreja é habitada e preenchida por Cristo. Ela é o receptáculo, não de Sua parte inerente, mas de Sua plenitude comunicada de dons e graças. Como Dele é a "plenitude" (João 1:16; Colossenses 1:19; Colossenses 2:9) inerentemente, então ela é a Sua" plenitude "por Sua transmissão a ela, em virtude de sua união com Ele (Efésios 5:18). 'A manifestação completa de Seu ser, porque penetrada por Sua vida' (Conybeare): a revelação contínua de Sua vida divina em forma humana; o representante mais pleno de Sua plenitude. Não é a hierarquia angélica, como ensinavam os falsos mestres (Colossenses 2:9 - Colossenses 2:10; Colossenses 2:18), mas o próprio Cristo, é a "plenitude da divindade;" e ela O representa.

Tudo preenche todos os aspectos. Cristo como Criador, Preservador e Governador constituído por Deus (Colossenses 1:16 etc.) .), preenche todos [ ta (G3588) panta (G3956), 'Aleph (') AB Delta G] o universo das coisas com todas as coisas, o que quer que possua: [ pleeroumenou (G4137)] 'preenche para si mesmo'.

15-23 Deus concedeu bênçãos espirituais para nós em seu Filho, o Senhor Jesus; mas exige que os atraímos e os busquemos pela oração. Até os melhores cristãos precisam ser rezados: e enquanto ouvimos falar do bem-estar dos amigos cristãos, devemos orar por eles. Até os verdadeiros crentes desejam muito a sabedoria celestial. Os melhores de nós não estão dispostos a ficar sob o jugo de Deus, embora não haja outra maneira de encontrar descanso para a alma? Por um pouco de prazer, não costumamos nos separar de nossa paz? E se disputarmos menos e orarmos mais uns com os outros, deveríamos ver diariamente cada vez mais qual é a esperança do nosso chamado, e as riquezas da glória Divina nesta herança. É desejável sentir o poderoso poder da graça divina, iniciando e continuando a obra da fé em nossas almas. Mas é difícil trazer uma alma para crer plenamente em Cristo, e arriscar tudo, e a esperança da vida eterna, sobre sua justiça. Nada menos que o poder Todo-Poderoso operará isso em nós. Aqui significa-se que é Cristo Salvador, que fornece todas as necessidades daqueles que confiam nele, e lhes dá todas as bênçãos na abundância mais rica. E sendo participantes do próprio Cristo, chegamos a ser cheios da plenitude da graça e da glória nele. Como, então, aqueles se esquecem de si mesmos que buscam justiça nele! Isso nos ensina a vir a Cristo. E nós sabíamos para o que somos chamados e o que podemos encontrar nele, certamente deveríamos vir e ser pretendentes a ele. Ao sentir nossa fraqueza e o poder de nossos inimigos, mais percebemos a grandeza desse poderoso poder que afeta a conversão do crente e estamos empenhados em aperfeiçoar sua salvação. Certamente isso nos restringirá pelo amor a viver para a glória de nosso Redentor.

Verso Efésios 1:23. Qual é seu corpo ] Como ele está de cabeça para baixo todas as coisas, ele é cabeça para a Igreja ; e esta Igreja é considerada como o corpo do qual ele é especialmente a cabeça; e dele, como cabeça, a Igreja recebe luz, vida e inteligência.

E é a plenitude dele ] Aquilo em que ele especialmente manifesta seu poder, bondade, e verdade; pois embora ele preencha todo o mundo com sua presença, ainda assim ele preenche todos os membros de seu corpo místico com sabedoria, bondade, verdade e santidade, em especial maneira. Alguns entendem a plenitude ou πληρωμα, aqui, como significando a coisa a ser preenchida ; assim, a Igreja Cristã deve ser preenchida por Ele, cuja plenitude preenche todos os seus membros, com todos os dons espirituais e graças. E isso corresponde ao que diz São João, João 1:16: E de sua plenitude todos recebemos, e graça por graça . E com o que é dito, 2 Coríntios 2:9; 1 Coríntios 2:10: Vós sois completos nele ; και εστε εν αυτῳ πεπληρωμενοι · E vocês são nele preenchido totalmente ; ou seja, com presentes e graça .

Como, em qualquer outro sentido, pode-se dizer que a Igreja é a plenitude daquele que preenche todas as , é difícil dizer. No entanto, como Jesus Cristo é representado como sendo o cabeça e a Igreja, o corpo sob esse título, os indivíduos sendo tantos membros naquele corpo ; e como requer um corpo e membros para fazer um cabeça concluída; portanto, requer uma Igreja, ou geral assembleia de crentes, para compor o corpo de Cristo. Quando, portanto, os Judeus e Gentios são trazidos para esta Igreja, a corpo pode ser considerado completo; e assim Cristo tem sua plenitude visível na terra, e pode-se dizer que a Igreja é a plenitude dele , c. Consulte Efésios 1:10.