And be not drunk with wine, wherein is excess; but be filled with the Spirit;

Em que - não no vinho (1 Timóteo 5:23), mas em 'ficar bêbado' com ele.

Excesso , [ asootia (G810)] - 'dissolução;' literalmente, indiferença; imprudência irrestrita.

Mas seja cheio (literalmente, de IN) do Espírito. Na inspiração, a pessoa foi "cheia" de alegria extática, como a causada pelo vinho; portanto, os dois estão conectados (cf. Atos 2:13 - Atos 2:18). Muitos profetas - por exemplo, João Batista - abstiveram-se do vinho, uma ordem que o mundo poderia distinguir o êxtase causado pelo Espírito daquele causado pelo vinho. Assim, nos cristãos comuns, o Espírito habita não na mente que busca excitação, mas na mente orante bem equilibrada. Tais pessoas expressam sua alegria, não em canções bêbadas ou mundanas, mas em hinos cristãos de gratidão.

15-21 Outro remédio contra o pecado é o cuidado ou a cautela, pois é impossível manter a pureza do coração e da vida. O tempo é um talento que nos foi dado por Deus, e é desperdiçado e perdido quando não é empregado de acordo com seu projeto. Se perdemos nosso tempo até agora, devemos dobrar nossa diligência para o futuro. Daquele tempo que milhares em uma cama moribunda resgatariam com prazer ao preço de todo o mundo, quão pouco os homens pensam e a que ninharias diariamente o sacrificam! As pessoas estão muito aptas a reclamar dos maus momentos; seria bom que isso os agitasse mais para resgatar o tempo. Não seja imprudente. A ignorância de nosso dever e a negligência de nossas almas mostram a maior loucura. A embriaguez é um pecado que nunca sai sozinho, mas leva os homens a outros males; é um pecado muito provocador para Deus. O bêbado oferece para sua família e para o mundo o triste espetáculo de um pecador endurecido além do comum e acelerando a perdição. Quando aflitos ou cansados, não procuremos elevar nossos espíritos com bebidas fortes, que são odiosas e ofensivas, e só terminam em tornar as tristezas mais sentidas. Mas, com fervorosa oração, procuremos ser cheios do Espírito e evitar o que possa entristecer nosso gracioso Consolador. Todo o povo de Deus tem motivos para cantar de alegria. Embora nem sempre estamos cantando, devemos sempre agradecer; nunca devemos desejar disposição para esse dever, como nunca queremos ter importância para ele, durante todo o curso de nossas vidas. Sempre, mesmo em provações e aflições, e para todas as coisas; estar satisfeito com sua intenção amorosa e boa tendência. Deus impede que os crentes pecem contra ele e os envolve a se submeterem a tudo o que ele ordenou, a promover sua glória e a cumprir seus deveres um com o outro.

Versículo 18. Não se embriague com vinho, em que há excesso ] Esta é uma alusão posterior aos mistérios bacanais ; neles seus devotos se embriagavam e cometiam todo tipo de excessos. Platão , embora proibisse embriaguez em geral, mas permitiu que as pessoas se embriagassem as solenidades daquele deus que inventou o vinho. E, de fato, esse era seu costume comum; depois de oferecerem seus sacrifícios, entregaram-se à embriaguez e correram para todos os tipos de extravagância. Portanto, é provável que μεθυω, para ficar bêbado , seja derivado de μετα, depois, e θυω, para sacrificar ; pois, tendo completado seus sacrifícios, eles se entregaram a vinho . A palavra ασωτια, que traduzimos excesso , significa libertinagem e libertinagem de todos os tipos; tais como são os concomitantes gerais da embriaguez, e especialmente entre os devotos de Baco na Grécia e na Itália.

Mas seja cheio do Espírito ] Os sacerdotes pagãos fingiram estar cheios da influência de o deus que eles adoravam; e foi nessas circunstâncias que eles divulgaram seus oráculos. Veja um exemplo notável disso citado na nota sobre " Lucas 9:39 ", onde o caso de um Bacanal é descrito. O apóstolo exorta os efésios a não se parecerem com estes, mas, em vez de serem cheios de vinho, a serem cheios do Espírito de Deus; em conseqüência do que, em vez daquelas descobertas da vontade Divina que, em sua adoração bêbada, os devotos de Baco fingiam, eles deveriam ser realmente sábios e deveriam compreender qual é a vontade do Senhor.