Ordena aos filhos de Israel que ponham fora do acampamento todo leproso, e todo aquele que tem fluxo, e todo aquele que está contaminado por algum morto: Retirem todos os leprosos do campo. A exclusão de leprosos do acampamento no deserto, assim como das cidades e aldeias depois, foi uma medida sanitária tomada de acordo com as regras prescritas ( Levítico 13:1 - Levítico 13:59 ; Levítico 14:1 - Levítico 14:57 .

) Essa exclusão de leprosos da sociedade tem sido praticada desde então ('Journal' de Joseph Wolff, p. 491); e oferece quase o único caso em que qualquer tipo de atenção é dado no Oriente à prevenção do contágio. O uso ainda mais ou menos prevaleceu no Oriente entre as pessoas indiferentes a tomar precauções em qualquer caso de febre ou pestilência, por mais maligno que seja; mas acredito-se que, na Ásia, a hanseníase já sofreu muito em frequência e virulência. Geralmente aparece de forma comparativamente moderada no Egito, Palestina e outros países onde o distúrbio é ou foi endêmico.

Os leprosos, no entanto, geralmente são obrigados a usar um distintivo distintivo, para que as pessoas os conheçam à primeira vista e sejam avisados ​​para evitá-los. Outros meios foram adotados entre os judeus antigos, colocando a mão na boca e gritando: "Imundo, imundo". Mas seu tratamento geral, quanto à exclusão da sociedade, era o mesmo que agora descrito. A associação do leproso, no entanto, nesta passagem, com aqueles que estavam sujeitos apenas à impureza cerimonial, mostra que um desígnio importante no exílio temporário de tais pessoas era removedor de todas as impurezas que refletiam desonra no caráter e na residência do rei de Israel.

E esse cuidado vigilante de manter a limpeza externa das pessoas era normalmente destinada a ensinar-lhes a prática da pureza moral, ou a purificar-se de toda a imundície da carne e do espírito. Os regulamentos feitos para garantir a limpeza no campo sugerem a adoção de meios semelhantes para manter a pureza na igreja. E, embora em grandes comunidades de cristãos, muitas vezes seja difícil ou delicado fazer isso, a suspensão ou, em casos flagrantes de pecado, a excomunhão total do ofensor dos privilégios e comunhão da igreja é um dever imperativo, conforme necessário à pureza moral do cristão, assim como a exclusão do leproso do campo era à saúde física e à pureza cerimonial na Igreja judaica.

1-10 O acampamento deveria ser limpo. A pureza da igreja deve ser mantida com o mesmo cuidado que a paz e a ordem dela. Todo israelita poluído deve ser separado. A sabedoria de cima é primeiro pura, depois pacífica. Quanto maior a profissão de religião que qualquer casa ou família faz, mais eles são obrigados a afastar a iniquidade deles. Se um homem ultrapassa ou defraude seu irmão em qualquer assunto, é uma transgressão contra o Senhor, que estritamente cobra e ordena que façamos com justiça. O que deve ser feito quando a consciência desperta de um homem o carrega de culpa desse tipo, embora tenha sido feita há muito tempo? Ele deve confessar seu pecado, confessá-lo a Deus, confessá-lo a seu próximo e envergonhar-se; embora seja contra ele possuir uma mentira, ele deve fazê-lo. É necessário satisfazer a ofensa feita a Deus, bem como a perda sofrida pelo próximo; a restituição nesse caso não é suficiente sem fé e arrependimento. Enquanto o que é obtido erroneamente é mantido conscientemente, a culpa permanece na consciência, e não é eliminada pelo sacrifício ou oferenda, orações ou lágrimas; pois é o mesmo ato de pecado persistido. Essa é a doutrina da razão correta e da palavra de Deus. Ele detecta hipócritas e direciona a terna consciência para a conduta apropriada, que, nascendo da fé em Cristo, abrirá caminho para a paz interior.

Verso Números 5:2. Tirar do acampamento todos os leprosos ] De acordo com o plano anterior, é suficientemente evidente que cada campo tinha um espaço atrás dele, e de um lado, para onde os infectados poderiam ser removidos e onde provavelmente locais convenientes foram erguidos para a acomodação dos infectados; pois não podemos supor que foram expulsos para o deserto deserto. Mas a expulsão aqui mencionada foi fundada,

1. Por uma razão puramente física , viz ., As doenças eram contagiosa e, portanto, havia a necessidade de separar as pessoas afetadas por eles, para que a infecção não fosse comunicada.

2. Havia também uma razão espiritual ; o acampamento era a habitação de Deus, e nada impuro deveria permanecer onde ele morava.

3. O acampamento era um emblema da Igreja, onde nada que fosse contaminado deveria entrar, e no qual nada que fosse profano deveria ser tolerado. Todos os leprosos - todos os pecadores perseverantes e impenitentes, devem ser expulsos do campo sagrado, nem deve ser permitido a qualquer um deles entrar.