E agora pecam cada vez mais, e da sua prata fizeram imagens de fundição e ídolos segundo o seu próprio entendimento, tudo obra de artífices; dizem deles: Os homens que sacrificam beijam os bezerros.
E agora eles... os tornaram... ídolos de acordo com seu próprio entendimento - isto é, seu projeto arbitrário. Compare “adorará” ( Colossenses 2:23 ). Os homens não devem ser "sábios acima do que está escrito" ou seguir seu próprio entendimento, mas o princípio de Deus na inspiração.
Dizem deles: que os homens que sacrificam beijem os bezerros - um ato de estímulo aos bezerros de ouro ( Salmos 106:20 ," Eles mudaram sua glória para a semelhança de um boi que vem capim; "cf. 1 Reis 19:18 ; Jó 31:27 ).
Pelo contrário, Deus ordena: "Beije o Filho, para que Ele não se irrite, e você pereça do caminho, quando Sua ira se acender um pouco" ( Salmos 2:12 ). Jeroboão, um refugiado no Egito ( 1 Reis 11:40 ; 1 Reis 12:2 ), tinha visto a natureza adorada sob a forma de bezerro.
Assim, dois touros vivos, Apis e Mnevis, eram adorados como símbolos de Osíris e o sol em Memphis e Heliópolis (Diodorus Siculus, 1: 21; Strabo, 17: 22, 27). Como, portanto, Arão já havia feito, de acordo com o desejo do povo, dois bezerros de ouro, dizendo: "Estes são teus deuses, ó Israel, que te tiraram da terra do Egito" ( Êxodo 32:4 ), Êxodo 32:4 Jeroboão , a fim de impedir que o coração do povo se volte para o rei de Judá, subindo para adorar no templo de Jerusalém, monteu bezerros de ouro, representantes do Senhor, e como os querubins em forma de boi no propiciatório, um em Dã e outro em Betel, usando as próprias palavras de Arão, cuja memória o povo tanto reverenciava: “Eis aqui, ó Israel, teus deuses, que te tiraram da terra do Egito” (1 Reis 12:28 1 Reis 12:28 .
O templo de Betel era a capela do rei, o templo do estado ( Amós 7:13 ). Deus proibiu os homens para adorá-Lo; nem foi Ele quem foi tão adorado em Betel e Dan, embora Jeroboão provavelmente quisesse dizer isso. As pessoas, quando alteram a verdade de Deus, alteram mais o que pensam. Tal é o conjunto de toda heresia.
O bezerro era o símbolo, não do Deus pessoal, mas da vida semper renovada - Sua vivificação contínua de tudo o que vive e a renovação do que decai. Portanto, o que era adorado não era Deus, mas muito o que os homens chamam de "natureza". O bezerro era um símbolo da natureza - como os homens dizem: a natureza faz isso ou aquilo, a natureza torna o homem assim e assim; como se "natureza" fosse uma espécie de semi-divindade, ou a criação de seu próprio criador.
'Como os homens agora professam possuir a Deus, e o possuem em abstratos, mas falam da natureza até que O esqueçam, ou porque o esquecem, então Jeroboão, um homem astuto, prático e irreligioso, entrou no culto à natureza, enquanto ele pensava, sem dúvida, ele estava fazendo ao criador e professando uma opinião Nele '(Pusey).