Portanto voltarei, e tirarei o meu trigo no seu tempo, e o meu vinho no seu tempo, e recuperarei a minha lã e o meu linho que foram dados para cobrir a sua nudez.

Portanto, retornarei e levarei embora - ou seja, voltarei novamente, enviando tempestades, gafanhotos e invasores assírios. Passarei do amor ao desagrado, e de conceder as recompensas da terra para retê-las. O hebraico implica uma reversão do modo de Deus de tratá-los, em retaliação justa por não considerar a dívida de gratidão devida a Ele como doador.

Meu grão ... minha lã ... meu linho - em contraste com Israel chamou o pão, a lã e o linho de "meu pão ... minha lã. .. meu linho ", etc. ( Oséias 2:5 ) Deus os chama unicamente Dele," Meu milho, minha lã, meu linho ". Compare também Oséias 2:21 - Oséias 2:23 , em Deus, como a grande Primeira Causa, fornece-a através de instrumentos secundários da natureza : "Ouvirei os céus, e eles ouvirão a terra; e a terra ouvirá o milho, o vinho e o óleo; e ouvirão Jezreel." "Portanto" - isto é, porque ela não me conheceu como o Doador.

Na sua época - na safra, na época da colheita da azeitona e na época da colheita.

6-13 Deus ameaça o que ele faria com esse povo traiçoeiro e idólatra. Eles não se voltaram, portanto tudo isso veio sobre eles; e está escrito para advertência para nós. Se dificuldades menores forem superadas, Deus aumentará mais. Os mais resolutos em atividades pecaminosas são comumente os mais cruzados. O caminho de Deus e do dever é muitas vezes coberto de espinhos, mas temos motivos para pensar que é um caminho pecaminoso que é coberto de espinhos. Cruzes e obstáculos em um curso maligno são grandes bênçãos e devem ser levados em consideração; eles são sebes de Deus, para nos impedir de transgredir, para dificultar o caminho do pecado e para nos impedir dele. Temos motivos para abençoar Deus por restringir a graça e por restringir providências; e até mesmo por dor, doença ou calamidade, se isso nos impede de pecar. As decepções que encontramos ao buscar satisfação com a criatura devem, se nada mais o fizer, nos levar ao Criador. Quando os homens esquecem, ou consideram que seus confortos não vêm de Deus, ele freqüentemente os tira, com misericórdia, para levá-los a pensar em sua loucura e perigo. O pecado e a alegria nunca podem durar muito tempo juntos; mas se os homens não tirarem o pecado da sua alegria, Deus tirará a alegria do seu pecado. E se os homens destroem a palavra e as ordenanças de Deus, é justo com ele destruir suas videiras e figueiras. Esta será a ruína de sua alegria. Tirando as estações solenes e os sábados não o fará, eles se separarão prontamente deles e acharão que não há perda; mas Ele tirará seus prazeres sensuais. Dias de alegria pecaminosa devem ser visitados com dias de luto.

Verso Oséias 2:9. Portanto, voltarei e levarei ] No curso de minha providência, eu irei retenha os benefícios que ela prostituiu para seus serviços idólatras. E não darei à terra chuva, nem épocas frutíferas.