Quando a sabedoria entrar no teu coração e o conhecimento for agradável à tua alma;

Quando a sabedoria entra no teu coração, o conhecimento é agradável para a tua alma; a descrição te preservará, o entendimento a manterá. Provérbios 2:10 é o antecedente; Provérbios 2:11 o consequente.

O tipo de "sabedoria" a ser buscado diligentemente, como sendo uma sabedoria eficaz, não é aquele que ganha meramente uma entrada momentânea, mas a que "entra" profundamente "no coração" ( Salmos 119:130 ), de modo Salmos 119:130 tornar- se "agradável à alma". Quando é assim, não apenas fornece "todo bem" ( Provérbios 2:9 ), mas "preserva" e "guarda" de todo mal ( Salmos 119:11 ; Salmos 119:104 ).

É ele quem 'se deleita na lei do Senhor' que está impedido de 'seguir os conselhos dos ímpios' ( Salmos 1:1 - Salmos 1:2 ). "Preservar-te" - literalmente, 'guarda-te'. O Senhor "guarda" Seu povo "como a menina dos olhos" ( Deuteronômio 32:10 ; Isaías 27:3 ).

10-22 Se formos verdadeiramente sábios, teremos o cuidado de evitar toda companhia e práticas más. Quando a sabedoria tem domínio sobre nós, ela não apenas enche a cabeça, mas entra no coração e preserva, tanto contra a corrupção interna quanto as tentações externas. Os caminhos do pecado são caminhos das trevas, desconfortáveis ​​e inseguros: que idiotas são aqueles que deixam os caminhos claros, agradáveis ​​e luminosos da retidão, para andar por esses caminhos! Eles têm prazer no pecado; tanto em cometer como em ver os outros cometê-lo. Todo homem sábio evita essa companhia. A verdadeira sabedoria também preservará daqueles que conduzem a luxúrias carnais, que contaminam o corpo, o templo vivo e a guerra contra a alma. São males que excitam a tristeza de toda mente séria e fazem com que todos os pais que refletem olhem para seus filhos com ansiedade, para que não se envolvam em armadilhas fatais. Que os sofrimentos dos outros sejam nossos avisos. Nosso Senhor Jesus se detém dos prazeres pecaminosos, pelos tormentos eternos que os seguem. É muito raro que qualquer um que seja pego nessa armadilha do diabo se recupere; tanto é o coração endurecido, e a mente cega, pela falsidade deste pecado. Muitos pensam que essa cautela, além do sentido literal, deve ser entendida como uma cautela contra a idolatria e sujeitar a alma ao corpo, buscando qualquer objeto proibido. Os justos devem deixar a terra, assim como os iníquos; mas a terra é uma coisa muito diferente para eles. Para os ímpios, é todo o céu que eles terão; para os justos é o lugar de preparação para o céu. E é tudo um para nós, se compartilhamos com os iníquos as misérias de seus últimos fins, ou compartilhamos as alegrias eternas que coroarão os crentes?