Que abandonaram os caminhos da retidão para andar nos caminhos das trevas;

Quem deixa os caminhos na retidão, para seguir os caminhos das trevas O amor às trevas e não à luz é a razão pela qual eles "deixam os caminhos da retidão", que são caminhos de luz ( João 3:19 - João 3:20 ; Jó 24:15 ; Isaías 29:15 ; Romanos 13:12 ; Efésios 5:11 ) O destino para o qual os caminhos das trevas tendem é a "escuridão externo; onde há choro e ranger de dentes" ( Mateus 8:12 ).

10-22 Se formos verdadeiramente sábios, teremos o cuidado de evitar toda companhia e práticas más. Quando a sabedoria tem domínio sobre nós, ela não apenas enche a cabeça, mas entra no coração e preserva, tanto contra a corrupção interna quanto as tentações externas. Os caminhos do pecado são caminhos das trevas, desconfortáveis ​​e inseguros: que idiotas são aqueles que deixam os caminhos claros, agradáveis ​​e luminosos da retidão, para andar por esses caminhos! Eles têm prazer no pecado; tanto em cometer como em ver os outros cometê-lo. Todo homem sábio evita essa companhia. A verdadeira sabedoria também preservará daqueles que conduzem a luxúrias carnais, que contaminam o corpo, o templo vivo e a guerra contra a alma. São males que excitam a tristeza de toda mente séria e fazem com que todos os pais que refletem olhem para seus filhos com ansiedade, para que não se envolvam em armadilhas fatais. Que os sofrimentos dos outros sejam nossos avisos. Nosso Senhor Jesus se detém dos prazeres pecaminosos, pelos tormentos eternos que os seguem. É muito raro que qualquer um que seja pego nessa armadilha do diabo se recupere; tanto é o coração endurecido, e a mente cega, pela falsidade deste pecado. Muitos pensam que essa cautela, além do sentido literal, deve ser entendida como uma cautela contra a idolatria e sujeitar a alma ao corpo, buscando qualquer objeto proibido. Os justos devem deixar a terra, assim como os iníquos; mas a terra é uma coisa muito diferente para eles. Para os ímpios, é todo o céu que eles terão; para os justos é o lugar de preparação para o céu. E é tudo um para nós, se compartilhamos com os iníquos as misérias de seus últimos fins, ou compartilhamos as alegrias eternas que coroarão os crentes?