Se de alguma forma eu puder provocar a emulação daqueles que são minha carne, e puder salvar alguns deles.

Se, por qualquer meio, eu posso provocar emulação [aqueles que são] minha carne (veja a nota em Romanos 11:11 : cf. Isaías 58:7 ) e pode (' may ') salvar alguns deles.

11-21 O evangelho é a maior riqueza de todos os lugares onde está. Como, portanto, a justa rejeição dos judeus incrédulos, foi a ocasião de uma multidão tão grande de gentios se reconciliando com Deus e em paz com ele; o futuro recebimento dos judeus na igreja seria uma mudança, como se assemelhasse a uma ressurreição geral dos mortos em pecado a uma vida de retidão. Abraão era como a raiz da igreja. Os judeus continuaram galhos desta árvore até que, como nação, eles rejeitaram o Messias; depois disso, a relação deles com Abraão e com Deus foi, por assim dizer, interrompida. Os gentios foram enxertados nessa árvore em seu quarto; sendo admitido na igreja de Deus. Multidões foram feitas herdeiras da fé, santidade e bem-aventurança de Abraão. É o estado natural de cada um de nós, ser selvagem por natureza. A conversão é como o enxerto de galhos silvestres na boa azeitona. A azeitona silvestre era freqüentemente engarrafada na frutífera quando começava a decair, e isso não apenas produzia frutos, mas fazia com que a azeitona em decomposição revivesse e floresecesse. Os gentios, de graça livre, haviam sido enxertados para compartilhar vantagens. Devem, portanto, ter cuidado com a autoconfiança e todo tipo de orgulho ou ambição; para que, tendo apenas uma fé morta e uma profissão vazia, se desviem de Deus e percam seus privilégios. Se permanecermos, é pela fé; somos culpados e impotentes em nós mesmos e devemos ser humildes, vigilantes, com medo de enganar a nós mesmos ou de sermos vencidos pela tentação. Não apenas somos justificados a princípio pela fé, mas mantidos até o fim naquele estado justificado pela fé; todavia, por uma fé que não está só, mas que opera por amor a Deus e ao homem.

Verso Romanos 11:14. Pode salvar alguns deles. ] E ainda todos estes estavam entre os reprovados ou rejeitados ; entretanto, o apóstolo supôs que nenhum deles era irrecuperavelmente excluído do favor divino; e que alguns deles, por sua pregação, podem estar dispostos a receber a salvação por Cristo Jesus.