"E, se as primícias são santas, também a massa o é; se a raiz é santa, também os ramos o são."
Romanos 11:16
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de Romanos 11:16?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Porque, se as primícias são santas, a massa também o é; e se a raiz é santa, também o são os ramos.
Para ('Mas') se a primícia é santa, a massa também é [santa]; e se o telhado é santo, o mesmo acontece com os ramos. Os israelitas foram obrigados a oferecer a Deus as primícias da terra - tanto em estado bruto quanto em um maço de recém-colhidas grão ( Levítico 23:10 - Levítico 23:11 ), e no estado preparado, transformados em bolos de massa ( Números 15:19 - Números 15:21 ), pelo que todo o produto da época era considerado sagrado.
Provavelmente é a última dessas ofertas que se pretende aqui, pois a palavra "caroço" se aplica melhor; O argumento do apóstolo é que, como a separação de Deus de Abraão, Isaque e Jacó, do resto da humanidade, para ser o principal tronco de sua raça, era uma oferta tão real de primícias quanto a que santificava. o produto da terra, portanto, na avaliação divina, era tão real uma separação da massa ou "massa" daquela nação em todos os tempos para Deus.
A figura da "raiz" e seus "ramos" é de igual importância - a consagração de um deles se estende à figura da "raiz" e seus "ramos" é de igual importância - a consagração de um deles estendendo-se para o outro .
Comentário Bíblico de Matthew Henry
11-21 O evangelho é a maior riqueza de todos os lugares onde está. Como, portanto, a justa rejeição dos judeus incrédulos, foi a ocasião de uma multidão tão grande de gentios se reconciliando com Deus e em paz com ele; o futuro recebimento dos judeus na igreja seria uma mudança, como se assemelhasse a uma ressurreição geral dos mortos em pecado a uma vida de retidão. Abraão era como a raiz da igreja. Os judeus continuaram galhos desta árvore até que, como nação, eles rejeitaram o Messias; depois disso, a relação deles com Abraão e com Deus foi, por assim dizer, interrompida. Os gentios foram enxertados nessa árvore em seu quarto; sendo admitido na igreja de Deus. Multidões foram feitas herdeiras da fé, santidade e bem-aventurança de Abraão. É o estado natural de cada um de nós, ser selvagem por natureza. A conversão é como o enxerto de galhos silvestres na boa azeitona. A azeitona silvestre era freqüentemente engarrafada na frutífera quando começava a decair, e isso não apenas produzia frutos, mas fazia com que a azeitona em decomposição revivesse e floresecesse. Os gentios, de graça livre, haviam sido enxertados para compartilhar vantagens. Devem, portanto, ter cuidado com a autoconfiança e todo tipo de orgulho ou ambição; para que, tendo apenas uma fé morta e uma profissão vazia, se desviem de Deus e percam seus privilégios. Se permanecermos, é pela fé; somos culpados e impotentes em nós mesmos e devemos ser humildes, vigilantes, com medo de enganar a nós mesmos ou de sermos vencidos pela tentação. Não apenas somos justificados a princípio pela fé, mas mantidos até o fim naquele estado justificado pela fé; todavia, por uma fé que não está só, mas que opera por amor a Deus e ao homem.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Verso Romanos 11:16. Para se a primeira fruta for sagrado ] Visto que consagrar as primícias a Deus foi o meio de trazendo sua bênção sobre o resto, então a conversão de Abraão à verdadeira fé, e os vários judeus que agora abraçaram o Cristianismo, são promessas de que Deus, no decorrer do tempo, admitirá toda a nação judaica em seu favor novamente, que eles devem constituir uma parte da Igreja visível de Cristo.
Se a raiz for sagrados, então são os ramos. ] A palavra sagrado neste versículo deve ser entendido no sentido que tem tão freqüentemente no Antigo e no Novo Testamento, viz. consagrado, separado para usos sagrados . Não se deve esquecer que os primeiros convertidos a Cristo eram de entre os Judeus ; estes formaram a raiz da Igreja Cristã: estes eram sagrados , αγιοι, consagrado a Deus, e aqueles que entre os gentios foram convertidos por seus meios também foram αγιοι, consagrados ; mas a principal referência é aos ancestrais do povo judeu, Abraão, Isaque e Jacó; e, como estes eram devotados a Deus e recebidos em sua aliança, toda a sua posteridade, os ramos que procedeu desta root , passou a ter os mesmos privilégios: e como root ainda permanece, e os ramos também, os descendentes dessa raiz ainda permanecem: eles ainda têm um certo título para as bênçãos da aliança; embora, por causa de sua descrença obstinada, essas bênçãos sejam suspensas, pois eles não podem, mesmo com base no antigo convênio , desfrutar dessas bênçãos, mas por meio de fé : pois foi quando Abraão creu Deus que isso lhe foi imputado como justiça; e assim ele se tornou um herdeiro da justiça que vem pela fé.