Mas agora vou a Jerusalém para ministrar aos santos.

Mas agora vou a Jerusalém para ministrar ('ministrar') aos santos - no sentido de ser imediatamente explicado.

22-29 O apóstolo buscou as coisas de Cristo mais do que a sua própria vontade, e não deixou sua obra de plantar igrejas para ir a Roma. Diz respeito a todos fazer primeiro o que é mais necessário. Não devemos ficar doentes se nossos amigos preferem um trabalho agradável a Deus, antes de visitas e elogios, que podem nos agradar. É justamente esperado de todos os cristãos que eles promovam toda boa obra, especialmente essa obra abençoada, a conversão de almas. A sociedade cristã é um paraíso na terra, um fervoroso fato de nos reunirmos a Cristo no grande dia. No entanto, é apenas parcial, comparado com a nossa comunhão com Cristo; pois isso apenas satisfará a alma. O apóstolo estava indo para Jerusalém, como o mensageiro da caridade. Deus ama ao que dá com alegria. Tudo o que passa entre os cristãos deve ser uma prova e exemplo da união que eles têm em Jesus Cristo. Os gentios receberam o evangelho da salvação dos judeus; portanto, eram obrigados a ministrar a eles o que era necessário para o corpo. A respeito do que ele esperava deles, ele fala duvidosamente; mas com relação ao que ele esperava de Deus, ele fala com confiança. Não podemos esperar muito pouco do homem, nem muito de Deus. E como é delicioso e vantajoso ter o evangelho com a plenitude de suas bênçãos! Que efeitos maravilhosos e felizes produz quando atendido com o poder do Espírito!

Versículo 25. Agora vou para Jerusalém ] Deste e dos dois versículos seguintes aprendemos que o objetivo de sua viagem a Jerusalém era levar uma contribuição feita entre os cristãos gentios da Macedônia e da Acaia para o socorro dos pobres cristãos judeus em Jerusalém. Sobre este caso, ele se esforçou muito, como aparece em 1 Coríntios 16:1; 2 Coríntios 8 e 2 Coríntios 9:1. Seu design neste caso é muito evidente de 2 Coríntios 9:12, onde ele diz: A administração deste serviço não só fornece o falta dos santos, mas é abundante também em muitas ações de graças a Deus; enquanto, pelo experimento deste ministério, eles glorificam Deus por sua professada sujeição ao Evangelho de Cristo, e por sua distribuição liberal a eles e a todos os homens . O apóstolo esperava que esta contribuição liberal, enviada pelos cristãos gentios que haviam sido convertidos pelo ministério de São Paulo, envolvesse o afeto dos cristãos judeus, que tinha sido muito preconceituoso contra a recepção dos gentios na Igreja, sem ser previamente obrigado a se submeter ao jugo de o lei . Ele desejava estabelecer uma coalizão entre os judeus e gentios convertidos, estando ciente de sua grande importância para a difusão do Evangelho; e a obtenção dessa contribuição foi um artifício louvável para alcançar esse bom objetivo. E isso mostra por que ele pede tão fervorosamente as orações dos cristãos em Roma, para que o serviço que prestou por Jerusalém fosse aceito pelos santos. Consulte Dr. Taylor .