Saudai Andrônico e Júnias, meus parentes e meus companheiros de prisão, que são notáveis ​​entre os apóstolos, que também estiveram em Cristo antes de mim.

Saudar Andronicus e Junia - ou, como pode ser, 'Junias', uma forma contratada de 'Junianus:' nesse caso, é o nome de um homem. Mas se, como é mais provável, a palavra ser, como em nossa versão, "Júnia", a pessoa quis dizer que sem dúvida era a esposa ou a irmã de Andrônico.

Meus parentes (ou 'parentes') e meus companheiros de prisão - em que ocasião é impossível dizer, como o apóstolo em outro lugar, nos diz que ele estava "nas prisões mais frequentes" ( 2 Coríntios 11:23 );

Quem são dignos de nota (ou 'distintos') entre os apóstolos , [ episeemoi ( G1978 ) en ( G1722 ) tois ( G3588 ) apostolois ( G652 )].

Aqueles que pensam que a palavra "apóstolo" é usada em um sentido estendido em Atos e Epístolas entende isso como 'apóstolos notáveis' e, é claro, leem Junias como o nome de um homem. (Então Crisóstomo - embora ele inconsistentemente leia 'Junia', considerando-o como o nome de uma mulher - Lutero, Calvino, Estius, Bengel, Olshausen, Tholuck, Alford, Jowett). Aqueles, por outro lado, que não têm certeza de que a palavra "apóstolo" é aplicada, no sentido de limitação oficial, além do círculo dos doze, e outros além destes, entendem, pela expressão aqui usada, 'pessoas estimadas entre , 'ou ' pelos apóstolos.

' (Então Beza, Grotius, DeWette, Fritzsche, Meyer, Stuart, Philippi, Hodge, Lange.) É claro que, se "Junia", como o nome de uma mulher, é o que o capítulo escreveu, esse último deve ser o significado; e o uso do artigo - "entre os apóstolos" - que provavelmente teria sido omitido se o primeiro sentido fosse entendido, parece-nos decidir em favor do segundo. Quem também estava em Cristo diante de mim.

O artigo escreve como se ele tivesse invejado essa prioridade na fé. E, de fato, se estar "em Cristo" é uma condição humana mais invejável, quanto mais cedo a data desta abençoada tradução, maior a graça dela. Esta última afirmação sobre Andronicus e Junia parece lançar alguma luz sobre a anterior. Muito possivelmente, eles podem ter sido um dos primeiros frutos dos trabalhos de Pedro, ganhos para Cristo no dia de Pentecostes ou em alguns dos dias seguintes.

Nesse caso, eles podem ter atraído a estimativa especial daqueles apóstolos que por algum tempo residiram principalmente em Jerusalém e seus arredores; e nosso apóstolo, embora tivesse entrado tarde em contato com os outros apóstolos, se informou esse fato, teria prazer em fazer alusão a ele.

1-16 Paulo recomenda Phebe aos cristãos em Roma. Torna-se cristão para ajudar um ao outro em seus assuntos, especialmente estranhos; não sabemos de que ajuda precisamos. Paulo pede ajuda para alguém que tenha sido útil para muitos; aquele que rega também será regado. Embora o cuidado de todas as igrejas chegasse sobre ele diariamente, ele podia se lembrar de muitas pessoas e enviar saudações a cada uma, com caráter particular delas, e expressar preocupação por elas. Para que ninguém se sinta magoado, como se Paulo os tivesse esquecido, ele envia suas lembranças ao resto, como irmãos e santos, embora não tenham nome. Ele acrescenta, no final, uma saudação geral a todos eles, em nome das igrejas de Cristo.

Verso Romanos 16:7. Andronicus e Junia, meus parentes ] Como a palavra συγγενεις significa parentes , seja homem ou mulher , e já que Junia pode provavelmente ser o nome de uma mulher , esposa de Andronicus, seria seria melhor dizer parentes do que parentes . Mas provavelmente São Paulo não quer dizer mais do que que eles eram judeus ; pois, em Romanos 9:3, ele chama todos os judeus de seus parentes de acordo com a carne .

Meus companheiros de prisão ] Como Paul estava na prisão com frequência, é provável que essas pessoas compartilhassem esta honra com ele em alguma ocasião, que não é claramente marcada.

Digno de nota entre os apóstolos ] Se isso sugere que eles eram apóstolos notáveis ​​ ou apenas de grande reputação pelos apóstolos , não é absolutamente claro; mas o último parece-me o mais provável. Eles não eram apenas conhecidos de São Paulo, mas também do restante dos apóstolos.

Em Cristo antes de mim. ] Ou seja, eles foram convertidos ao cristianismo antes de Paulo; provavelmente no dia de pentecostes, ou pelo ministério do próprio Cristo, ou por aquele dos setenta discípulos.