"Todo aquele que pecar sem a lei, sem a lei também perecerá, e todo aquele que pecar sob a lei, pela lei será julgado."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
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Nova Versão Internacional
"Todo aquele que pecar sem a lei, sem a lei também perecerá, e todo aquele que pecar sob a lei, pela lei será julgado."
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Porque todos os que pecaram sem lei também perecerão sem lei; e todos os que pecaram segundo a lei serão julgados pela lei;
Para quantos pecaram , [ heemarton ( G264 )] - 'Para quantos pecaram' aqui abaixo; não 'que pecou', mas 'que são encontrados no pecado' (como Bengel nota corretamente) no julgamento do grande dia. Que esse é o sentido, todo o contexto mostra claramente.
Sem lei - isto é, sem a vantagem de uma revelação positiva;
Também perecerão sem lei - isentos da acusação de rejeitá-la ou ignorá-la. Seu caráter receberá o prêmio protetor, e nada mais fará o julgamento dessa vez.
E todos os que pecaram ('como pecaram') na lei - à vista de uma Revelação escrita positiva,
Serão julgados pela lei - julgados e tratados pelo padrão mais alto da Revelação escrita.
1-16 Os judeus se consideravam um povo santo, com direito a seus privilégios por direito, enquanto eram ingratos, rebeldes e injustos. Mas todos os que agem assim, de todas as nações, idades e descrições, devem ser lembrados de que o julgamento de Deus será de acordo com seu caráter real. O caso é tão claro que podemos apelar para os pensamentos do próprio pecador. Em todo pecado voluntário, há desprezo pela bondade de Deus. E embora os ramos da desobediência do homem sejam muito variados, todos brotam da mesma raiz. Mas no verdadeiro arrependimento, deve haver ódio ao pecado anterior, decorrente de uma mudança provocada no estado da mente, que o dispõe para escolher o bem e recusar o mal. Também mostra uma sensação de miséria interior. Tal é a grande mudança provocada no arrependimento, é a conversão e é necessária a todo ser humano. A ruína dos pecadores é a caminhada por um coração duro e impenitente. Suas ações pecaminosas são expressas pelas palavras fortes, "valorizando a ira". Na descrição do homem justo, observe toda a exigência da lei. Exige que os motivos sejam puros e rejeita todas as ações da ambição ou dos fins terrestres. Na descrição dos injustos, a contenção é apresentada como o princípio de todo o mal. A vontade humana está em um estado de inimizade contra Deus. Até os gentios, que não tinham a lei escrita, tinham isso dentro, o que os orientava o que fazer à luz da natureza. A consciência é uma testemunha, e o primeiro ou o último serão testemunhas. Como eles natureza. A consciência é uma testemunha, e o primeiro ou o último serão testemunhas. Enquanto eles mantinham ou violavam essas leis e ditames naturais, suas consciências as absolviam ou condenavam. Nada fala mais terror aos pecadores e mais consolo aos santos do que Cristo ser o juiz. Os serviços secretos serão recompensados, os pecados secretos serão então punidos e trazidos à luz.
Verso Romanos 2:12. Por tantos quantos pecaram sem lei , c.] Eles, viz. os Gentios , que devem ter transgredido contra a mera luz da natureza , ou em vez disso, aquela luz verdadeira que ilumina todo homem que vem ao mundo , João 1:9, não devem estar sob a mesma regra daqueles, os judeus , que têm em adição a isso gozou de uma revelação extraordinária, mas eles serão tratados de acordo com a dispensação inferior, sob a qual viveram : enquanto aqueles, os Judeus , que pecaram contra a lei - a revelação Divina positiva concedido a eles, deve ser julgado por essa lei , e punido proporcionalmente ao abuso de tal extraor vantagem dinâmica.