Porque a lei opera a ira; porque onde não há lei, não há transgressão.

Porque a lei opera a ira - nada tem para dar aos que a violam, exceto cláusulas e vingança:

Pois onde não há lei, não há transgressão. É exatamente a lei que faz a transgressão, no caso daqueles que a violam; nem pode existir um sem o outro.

13-22 A promessa foi feita a Abraão muito antes da lei. Aponta para Cristo e refere-se à promessa, Gênesis 12:3. Em ti serão abençoadas todas as famílias da terra. A lei opera a ira, mostrando que todo transgressor está exposto ao desagrado divino. Como Deus pretendia dar aos homens um título para as bênçãos prometidas, assim ele o designou pela fé, para que fosse totalmente de graça, para garantir a todos que eram da mesma fé preciosa com Abraão, judeus ou gentios. , em todas as idades. A justificação e salvação dos pecadores, a tomada para si dos gentios que não eram um povo, eram um chamado gracioso de coisas que não são, como se fossem; e este dar um ser a coisas que não eram, prova o poder todo-poderoso de Deus. A natureza e o poder da fé de Abraão são mostrados. Ele creu no testemunho de Deus e procurou o cumprimento de sua promessa, esperando firmemente quando o caso parecia sem esperança. É a fraqueza da fé que faz um homem mentir debruçado sobre as dificuldades no caminho de uma promessa. Abraão não considerou um ponto que admitisse discussão ou debate. A incredulidade está no fundo de todas as nossas cambalhotas nas promessas de Deus. A força da fé apareceu em sua vitória sobre os medos. Deus honra a fé; e grande fé honra a Deus. Isso lhe foi imputado por justiça. A fé é uma graça que de todos os outros dá glória a Deus. A fé é claramente o instrumento pelo qual recebemos a justiça de Deus, a redenção que é por Cristo; e o que é o instrumento pelo qual a aceitamos ou recebemos, não pode ser a coisa em si, nem pode ser o presente assim recebido e recebido. A fé de Abraão não o justificou por seu próprio mérito ou valor, mas por dar-lhe parte em Cristo.

Verso Romanos 4:15. Porque a lei produz a ira ] Para a lei νομος, qualquer lei ou regra de dever. Nenhuma lei prevê o exercício da misericórdia, pois ela opera a ira, οργην, punição, para o desobediente. A lei necessariamente sujeita o transgressor à punição; pois onde nenhuma lei existe - onde nenhuma regra de dever é promulgada e reconhecida, não há transgressão; e onde não há transgressão não pode haver punição, pois não há lei para aplicá-la. Mas os judeus têm uma lei que violaram; e agora estão expostos às sanções penais dessa lei; e, se as promessas de perdão sem as obras da lei, não se estendem a eles, eles devem ser finalmente miseráveis, porque todos eles infringiram a lei, e a lei exige punição. Este foi um golpe em casa, e o argumento é irrespondível.