Não entregueis ao pecado os vossos membros como instrumentos de injustiça; mas rendei-vos a Deus, como aqueles que ressuscitaram dentre os mortos, e os vossos membros como instrumentos de justiça a Deus.

Nem produz, [ paristanete ( G3936 ), ou 'apresente'] seus membros como instrumentos de injustiça para o SIN: mas ceda ('presente' ). Observe como grandemente o pensamento surge aqui. Não apenas aumenta de uma exortação negativa na primeira cláusula para positiva na segunda, mas aumenta os membros de uma cláusula para todo o nosso eu renovo na outra. Estando vivo agora para Deus dentre os mortos, ele nos ordena, em vez de ceder os membros deles à obediência de seu antigo Mestre, primeiro nos rendemos a nós mesmos.

A DEUS (como nosso novo e legítimo Mestre), como [os que estão] vivos dentre os mortos - Faça isso na capacidade dos homens ressuscitados com Cristo,

E (como fruto natural disso) seus membros (até agora prostituídos pelo pecado) [como] instrumentos (para a prática) da justiça a Deus. Um número de transição significativa também foi notado aqui de um tempo para outro. Na primeira cláusula - "Nem vos dêis instrumentos de injustiça para os teus membros" - o tempo presente é usado [ paristanete ( G3936 )], denotando a prática habitual dos homens em suas vidas.

antigo estado não regenerado; na próxima cláusula, "mas entreguem-se a Deus", é o aoristo [ parasteesate ( G3936 )] - indicando o ato único para todos, de auto-rendição, que o crente renovado realiza imediatamente ao passar da morte para a vida, e para o qual apenas coloca seu selo contínuo em toda a sua vida após a morte.

Mas e se o pecado interior se provar forte demais para nós? A resposta do próximo versículo é: Mas não será.

11-15 Os motivos mais fortes contra o pecado e para reforçar a santidade são aqui declarados. Sendo libertado do reino do pecado, vivo para Deus e tendo a perspectiva da vida eterna, torna-se crente uma grande preocupação em avançar para ele. Mas, como as concupiscências profanas não estão totalmente enraizadas nesta vida, deve ser o cuidado do cristão resistir a seus movimentos, esforçando-se sinceramente para que, pela graça divina, eles não possam prevalecer neste estado mortal. Que o pensamento de que esse estado em breve chegará ao fim encoraje o verdadeiro cristão, quanto aos movimentos de luxúria, que tantas vezes o deixam perplexo e angustiado. Apresentemos todos os nossos poderes a Deus, como armas ou ferramentas prontas para a guerra e obra da justiça, a seu serviço. Há força na aliança da graça para nós. O pecado não terá domínio. As promessas de Deus para nós são mais poderosas e eficazes para mortificar o pecado do que as promessas feitas a Deus. O pecado pode lutar em um verdadeiro crente, e criar-lhe muitos problemas, mas não terá domínio; pode irritá-lo, mas não o dominará. Será que alguém aproveitou essa doutrina encorajadora para se permitir praticar algum pecado? Longe de haver pensamentos tão abomináveis, tão contrários às perfeições de Deus e ao design de seu evangelho, tão opostos a estar sob a graça. O que pode ser um motivo mais forte contra o pecado do que o amor de Cristo? Devemos pecar contra tanta bondade e tanto amor?

Verso Romanos 6:13. Nem renuncie a seus membros ] Não ceda à tentação. Não é pecado ser tentado , o pecado está em render . Embora o pecado exista apenas na solicitação de Satanás, é o pecado do diabo , não nosso : quando cedemos, tornamos o pecado do diabo nosso próprio : então nós ENTRAMOS tentação . Resista ao diabo e ele fugirá de você. O próprio Satanás não pode forçar você a pecar: até que ele conquiste seu irá , ele não pode levá-lo à sujeição . Você pode ser tentado ; mas ceda não à tentação.

Rendam-se a Deus ] Deixe Deus ter sua vontades ; mantenha-os sempre ao seu lado; lá eles estão seguros , e lá eles estarão ativos . Satanás não pode forçar a vontade, e Deus não. Na verdade, deixaria de ser se forçado por qualquer um: é essencial para o seu sendo que seja gratuito .

E seus membros como instrumentos , c.] Deixe a alma e o corpo serem empregados no serviço de seu Criador, deixe-o ficar com seus corações ; e com eles, suas cabeças , suas mãos , suas pés . Pense e imagine o que é puro; falar o que é verdade e com o uso de edificação; trabalhe o que é justo e bom; e ande firmemente no caminho que leva à felicidade eterna. Seja sagrado dentro de e sagrado sem .