Mas vós não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Ora, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele.
Mas você não está na carne, mas no Espírito, se assim for , [ eiper ( G1512 )] - não 'vendo isso' (como Crisóstomo e outros pais gregos, também Beza e Olshausen); pois isso é pelo menos um sentido muito duvidoso, se não inadmissível, da palavra (embora ocorra nesse sentido em 2 Tessalonicenses 1:6 ), e Meyer, apesar de defender esse sentido da palavra, admite que é inadequado aqui.
Que o Espírito de Deus habita em você. Isso não significa, 'se a disposição ou mente de Deus habite em você; mas se o Espírito Santo habita em você, '(veja 1 Coríntios 6:11 ; 1 Coríntios 6:19 ; 1 Coríntios 3:16 , etc.
) Parece que estar "no espírito" significa aqui, não estar sob o poder do Espírito de Deus, mas estar sob o domínio de nossa própria mente renovada; pois a habitação do Espírito de Deus é dada como evidência de que estamos "no espírito".
Agora ('Mas') se alguém não tem o Espírito de Cristo. Novamente, isso não significa 'Se alguém não tem a disposição ou a mente de Cristo , 'mas' Se alguém não tem o Espírito Santo, aqui chamado "o Espírito de Cristo", assim como ele é chamado "o espírito da vida em Cristo Jesus" (veja a nota em Romanos 8:2 ).
É como "o Espírito de Cristo" que o Espírito Santo se apodera dos crentes, introduzindo nele todas as disposições graciosas semelhantes às pombas que habitavam Nele ( Mateus 3:16 ; João 3:34 ). Ora, se o coração de alguém está vazio, não de tais disposições, mas do abençoado Autor deles, "o Espírito de Cristo"
Ele não faz parte de sua - embora intelectualmente confirmada da verdade do cristianismo, e mesmo em um sentido geral influenciado por seu espírito. Afiado, solene ensinando isso!