Nos átrios da casa do Senhor, no meio de ti, ó Jerusalém. Louvai ao Senhor.

Nas cortes da casa do Senhor - (cf. notas introdutórias)

10-19 Quando perturbados, fazemos o melhor para manter nossa paz, pois estamos aptos a falar sem aconselhamento. No entanto, pode haver fé verdadeira onde há obras de descrença; mas então a fé prevalecerá; e sendo humilhados por desconfiarmos da palavra de Deus, experimentaremos sua fidelidade a ela. O que o pecador perdoado, ou o que aqueles que foram libertados de problemas ou angústias, podem prestar ao Senhor por seus benefícios? Não podemos, de forma alguma, aproveitá-lo. Nosso melhor é indigno de sua aceitação; no entanto, devemos nos dedicar e tudo o que temos ao seu serviço. Eu tomarei o cálice da salvação; Oferecerei as ofertas de bebida designadas pela lei, em sinal de gratidão a Deus, e me regozijarei na bondade de Deus para mim. Eu receberei o cálice da aflição; aquele cálice, aquele cálice amargo, que é santificado para os santos, de modo que para eles é um cálice de salvação; é um meio de saúde espiritual. O copo da consolação; Receberei os benefícios que Deus concede a mim, como de suas mãos, e provarei seu amor neles, como a porção não apenas da minha herança no outro mundo, mas do meu cálice neste. Que outros sirvam como dominam, verdadeiramente eu sou teu servo. Duas maneiras pelas quais os homens passaram a ser servos. De nascimento. Senhor, eu nasci em tua casa; Eu sou filho de tua serva e, portanto, tua. É uma grande misericórdia ser filho de pais piedosos. Pela redenção. Senhor, desataste os meus laços, me livraste deles, por isso sou teu servo. Os laços que soltas me amarrarão mais rapidamente a ti. Fazer o bem é sacrifício, com o qual Deus se compraz; e isso deve acompanhar dando graças ao seu nome. Por que devemos oferecer isso ao Senhor que não nos custa nada? O salmista fará seus votos agora; ele não atrasará o pagamento: publicamente, não para se gabar, mas para mostrar que não tem vergonha do serviço de Deus e para convidar outras pessoas a se unirem a ele. Tais são verdadeiros santos de Deus, em cujas vidas e mortes ele será glorificado

Verso Salmos 116:19. No meio de ti, ó Jerusalém. ] Ele fala como se estivesse presente na cidade , oferecendo seus sacrifícios jurados no templo ao Senhor.

A maior parte deste Salmo foi aplicada a nosso Senhor e sua Igreja ; e, desta forma, foi considerado como profético ; e, tomado assim, é inocentemente acomodado e é muito edificante. Esta é a interpretação dada do todo pelo antigo Saltério .

ANÁLISE DO SALMO CEM E DÉCIMO SEXTO

Este Salmo é gratulatório; pois mostra quão grande foi o salmista que entrou, do qual Deus o livrou.

Este Salmo tem três partes: -

I. O salmista faz profissão de seu amor e mostra as razões disso: a bondade de Deus em ouvi-lo e libertá-lo de sua condição humilde e triste, Salmos 116:1.

II. Ele professa o seu dever e fé, Salmos 116:9.

III. Ele promete agradecer, e de que maneira, Salmos 116:12.

I. Ele começa com a expressão de seu conteúdo e amor: "Eu amo o Senhor." E ele dá as seguintes razões: -

1. "Porque ele ouviu", c. Esta é uma razão suficiente para eu amá-lo.

2. "Porque ele se inclinou", c. Uma evidência de que ele foi ouvido. Após a experiência que ele foi ouvido, ele acrescenta: "Portanto, chamarei", c.

Outra razão que o moveu a amar a Deus foi que ele o ouviu na extremidade de sua profunda angústia por, -

1. "As dores da morte", c. A morte é o rei do medo.

2. "As dores do inferno", c. Ele temia a ira de Deus por seus pecados.

3. "Encontrei problemas e tristeza." O salmista estava ciente de sua condição: embora outros pudessem supor que ele estava rodeado de prosperidade, ele sabia que estava angustiado.

Mas ele orou ao Senhor.

1. "Então." Nestes problemas e dores.

2. "Eu invoquei", c. A invocação a Deus era seu único refúgio.

3. "Ó Senhor, eu te imploro", c. Ele registra as próprias palavras de sua oração.

E então, para que ele possa mostrar que orou a Deus com fé e esperança, ele aponta os atributos de Deus para o encorajamento de outros.

1. "Deus é gracioso." É ele quem inspira oração e arrependimento, perdoa o pecado e perdoa aqueles que buscam misericórdia nele com fé.

2. "E justo e justo." Ele vai cumprir o que prometeu.

3. "Sim, nosso Deus é misericordioso." Ele mistura misericórdia com sua justiça que corrige com a mão de um pai e gosta de perdoar em vez de punir. Da qual Davi dá um exemplo em si mesmo: "Fui humilhado e ele me ajudou." E todos os outros podem encontrar o mesmo que vem no caminho que eu fiz a ele para perdão.

Outra razão que ele deu para amar a Deus foi a tranquilidade da alma que ele encontrou depois que a tempestade passou: "Portanto, volta ao teu descanso, ó minha alma." Até agora foste lançado para cima e para baixo nas ondas da tristeza, sem encontrar porto ou porto: agora a fé te abriu um porto onde podes estar seguro: "Pois o Senhor tratou", c .: mas de sua infinita misericórdia ele te deu alegria pela tristeza.

Ele atribui a ele todo o seu trabalho.

1. "Tu entregaste", c. Transformei meu peso em alegria, removendo todo o medo da morte.

2. “Livraste meus olhos”, c. Me deixou alegre.

3. “Tu entregaste os meus pés”, c. Quando a minha enfermidade é grande, o diabo se aproveita de mim para que eu possa cair, mas agora você me acalmou - me tornou capaz de resistir a ele. E isso Deus faz por todos os que o invocam e confiam nele.

II. O salmista, tendo expressado suas tristezas e a bondade de Deus, agora professa seu apego zeloso, 1. Por sua obediência 2. Por uma confissão fiel de seus erros e confiança futura.

1. "Andarei na presença do Senhor", c. Tenha o cuidado de agradar a Deus, andando, não segundo a carne, mas segundo o Espírito.

Ele professa sua fé, na qual confiará para sempre.

1. "Eu acreditava e, portanto," c. Essa confiança veio da fé.

2. “Fiquei muito aflito”, c. mas me tornei dócil e humilde ao Espírito de Deus. Quando Davi foi jogado entre a esperança e o desespero, ele descobriu que aquelas tristezas não eram facilmente acalmadas, pois "eu disse na minha pressa", c.

Que cláusula é entendida de forma diferente pelos comentadores.

1. Alguns supõem que seja uma amplificação de sua dor anterior. Fiquei tão surpreso e dominado pela tristeza que, se alguém me lembrou das promessas de Deus, "disse na minha pressa: Todos os homens são mentirosos". Não vou acreditar que Deus não se importa comigo.

2. Outros novamente referem esta cláusula ao anterior: Eles falam de felicidade e felicidade, mas nenhuma é encontrada na terra dos vivos.

3. Alguns novamente se referem a Absalom , que enganou David com seu voto em Hebron ; ou para Ahitofel , que se revoltou com ele.

4. Novamente, outros supõem que ele tributou até o Samuel a si mesmo por não ter falado pelo Espírito de Deus, quando o ungiu rei sobre Israel; porque, durante a perseguição de Saul, parecia haver tão pouca esperança disso. Mas o primeiro sentido é o mais convincente.

III. Daí em diante, no final do Salmo, Davi declara sua gratidão: "O que hei de pagar ao Senhor", c. Como se ele tivesse dito, eu reconheço os benefícios que Deus concedeu a mim, mas de que maneira posso melhor demonstrar minha gratidão?

1. "Eu tomarei o cálice da salvação." Aqui, os intérpretes variam quanto ao que deve ser entendido pela cálice da salvação . 1. Alguns se referem aos sacrifícios ucarísticos da velha lei, em que, quando um homem oferecia um sacrifício a Deus por alguma libertação, ele fazia uma festa ao povo, como Davi fez, 1 Crônicas 1, 1 Crônicas 2, 1 Crônicas 3. 2. Os pais entenderam isso como o copo da paciência e aflição, que é freqüentemente chamado de copo nas Escrituras, Mateus 20:22. 3. Mas aqui parece significar abundância, abundância, c. Veja a nota.

2. "Vou pagar meus votos", c. Era comum no serviço de Deus fazer votos ou confessar seu nome em uma assembléia aberta. Deus cuida de todo o seu povo, embora as circunstâncias preciosas na visão do Senhor sejam a morte de seus santos . Os servos de Deus se preocupam em vão quando desconfiam dele, porque em vida ele está com eles e na morte não os abandonará.

O salmista não se orgulha dos favores de Deus; mas com toda a humildade, embora um rei, ele exclama, -

1. "Ó Senhor, verdadeiramente eu sou teu servo," c.

2. E ainda não escravo, mas um servo voluntário: "Tu soltas minhas amarras," - tirou de meu pescoço as amarras do medo: tu me fizeste teu servo pelo amor.

3. E, portanto, farei o que teus servos devem fazer.

Mostrando sua seriedade, ele repete novamente: "Oferecerei a ti o sacrifício de ação de graças e invocarei o nome do Senhor. Pagarei meus votos ao Senhor agora na presença de todo o seu povo, nas cortes do Casa do Senhor, no meio de ti, ó Jerusalém. Louvado seja o Senhor. " Dentro da Igreja, e em todos os momentos, ele o louvava e adorava. O que não é feito de acordo com a palavra e o Espírito de Deus é de pouco serviço. Aquele que negligencia o culto público provavelmente não manterá a devoção privada, seja em sua família ou em seu armário . “Vou pagar os meus votos no meio de ti, ó Jerusalém”.