Que todos os meus inimigos fiquem envergonhados e irritados; que voltem e se envergonhem repentinamente.

Deixe todos... - ou, 'Todos os meus inimigos terão vergonha etc. etc. (Hengstenberg).

Dor irritada - literalmente, 'aterrorizada;' como também em Salmos 6:2 - Salmos 6:3 , ao qual ele se refere aqui. O terror é transferido, em retaliação justa, de Davi para aqueles que o causaram, para ele.

Deixe-os retornar - ou, 'eles retornarão.' Em qualquer tradução, ele antecipa com confiança esse resultado de sua oração. Aqueles que estavam avançando para atacá-lo repentinamente, aterrorizados, recuam e "retornam", porque Deus, em resposta à sua oração ( Salmos 6:4 ), voltou para ele. A volta do Senhor é a causa; seu retorno Dele efeito.

8-10 Que mudança repentina está aqui! Tendo feito seu pedido conhecido a Deus, o salmista está confiante de que sua tristeza será transformada em alegria. Pelas obras da graça de Deus em seu coração, ele sabia que sua oração era aceita e não duvidava, mas seria oportunamente atendida. Suas orações serão aceitas, saindo das mãos de Cristo, o Mediador. A palavra significa oração feita a Deus, o justo juiz, como o Deus de sua justiça, que defenderia sua causa e corrigisse seus erros. Um crente, através do sangue e da justiça de Cristo, pode ir a Deus como um Deus justo, e pedir perdão e limpeza a ele, que é justo e fiel para conceder os dois. Ele ora pela conversão de seus inimigos, ou prediz a ruína deles

Verso Salmos 6:10. Envergonhado e aborrecido ] Que eles deplorem tão profundamente suas transgressões quanto eu as minhas! Que eles retornem ; que eles sejam convertidos de repente ! O original terá esse significado e é o mais adequado aos princípios cristãos.

ANÁLISE DO SEXTO SALMO DO T

As partes deste Salmo são DUAS, em geral: -

I. Uma petição a Deus por si mesmo, contida nos primeiros sete versículos.

II. O relato de sua restauração , contida nos três últimos.

I. A petição consiste em duas partes: 1. Reprovação de mal ; 2. Petição para bom .

1. Ele ora a Deus para evitar sua ira : "Ó Senhor, não me repreendas , "c.

2. Ele implora para ser participante do favor de Deus : "Tem misericórdia de mim", c. 1. Ao seu CORPO: "Cura-me, Senhor." 2. À sua ALMA: "Entregue minha alma: Oh, salve-me!"

Ele cumpre sua petição por diversos motivos importantes:

1. Da quantidade e graus de sua calamidade , que ele mostra ser ótimo com os efeitos . 1. Em geral , ele estava com uma doença decadente: "Estou fraco." 2. Em particular 1. Dores nos ossos : "Meus ossos estão irritados." 2. Problemas em sua alma : "Minha alma também está preocupada."

2. Da continuação dele. Era uma doença longa ; uma doença persistente; e ele não encontrou facilidade, não, não de seu Deus. A dor que eu poderia suportar melhor se tivesse o conforto do céu. "Mas tu, Senhor, até quando?" Há muito tempo retiraste a luz do teu semblante de teu servo.

3. Da consequência que provavelmente se seguiria; morte , e o evento sobre ele. É minha intenção celebrar e louvar o teu nome; o vivo só pode fazer isso: portanto, deixe-me viver ; para em morte, não há lembrança de ti; na sepultura quem deve agradecer ?

4. E que ele foi levado agora aos portões da morte , ele mostra por três aparentes sintomas : 1. Suspiros e gemidos , que quase partiu seu coração; os companheiros de uma dor perpétua: "Estou cansado do meu gemido." 2. A abundância de suas lágrimas secou e estragou seu corpo: "Ele fez sua cama para nadar e regou seu leito com suas lágrimas." 3. Seus olhos também derreteram e cresceu esmaecido, para que parecesse velho antes de seu tempo: "Meus olhos estão consumidos por causa da dor; envelhecem."

6. O que aumentou sua tristeza foi: ele teve muitos malfeitores que o insultaram: "Meus olhos estão envelhecidos por causa dos meus inimigos."

II. Mas, finalmente recebendo conforto e alegria, ele é capaz de olhar para cima; e então ele se volta contra seus inimigos, que ansiavam por sua destruição: "Apartai-vos de mim, todos os que praticam a iniqüidade."

Ele magnifica a misericórdia de Deus; e menciona sua manifestação três vezes distintamente: 1. "O Senhor ouviu a voz do meu choro." 2. "O Senhor ouviu a minha súplica." 3. "O Senhor receberá minha oração."

Em seguida, segue sua declaração profética sobre eles:

1. Vergonha e confusão ao ver sua esperança frustrada: "Eles serão confundidos."

2. Aborrecimento, para ver o objeto de sua inveja restaurado à saúde e à prosperidade: "Eles ficarão profundamente aborrecidos."

3. Eles devem retornar para seus companheiros com vergonha , porque seus desejos e planos foram abortados.

4. Ele sugere que essa vergonha e confusão serão rápidas : "Eles voltarão e ficarão envergonhados de repente." Ou, possivelmente, isso pode ser um desejo de sua conversão, ישבו yashubu , deixe eles serem CONVERTIDO, רגע raga, de repente , para que a destruição repentina do Senhor não caia sobre eles. Assim, o genuíno seguidor de Deus ora: "Para que te agrade ter misericórdia de nossos inimigos, perseguidores e caluniadores; e PARA TRANSFORMAR seus CORAÇÕES." Um cristão deve assumir todas as coisas desse tipo em um sentido cristão .