These things speak, and exhort, and rebuke with all authority. Let no man despise thee. Com toda a autoridade , [ epitagees (G2003)] - ' autoritatividade '(Tito 1:13; Mateus 7:29, Jesus). Ninguém te despreze. Fale com tanto vigor que exija respeito (1 Timóteo 4:12): que não pode-se pensar acima da advertência [ perifroneito> (G4065)].

11-15 A doutrina da graça e salvação pelo evangelho é para todas as fileiras e condições dos homens. Ensina a abandonar o pecado; não ter mais nada a ver com isso. Uma conversa terrena e sensual não combina com um chamado celestial. Ensina a conscientizar o que é bom. Devemos olhar para Deus em Cristo, como o objeto de nossa esperança e adoração. Uma conversa do evangelho deve ser uma conversa piedosa. Veja nosso dever em poucas palavras; negando a impiedade e as concupiscências mundanas, vivendo sobriamente, retamente e piedosamente, apesar de todas as armadilhas, tentações, exemplos corruptos, maus usos e o que resta de pecado no coração do crente, com todas as suas dificuldades. Ensina a procurar as glórias de outro mundo. Na e gloriosa aparição de Cristo, a bendita esperança dos cristãos será completa: levar-nos à santidade e felicidade foi o fim da morte de Cristo. Jesus Cristo, aquele grande Deus e nosso Salvador, que salva não apenas como Deus, muito menos como somente o homem; mas como Deus-homem, duas naturezas em uma pessoa. Ele nos amou e se entregou por nós; e o que podemos fazer menos que amar e nos entregar a ele! A redenção do pecado e a santificação da natureza caminham juntas e fazem a Deus um povo peculiar, livre de culpa e condenação, e purificado pelo Espírito Santo. Toda a Escritura é proveitosa. Aqui está o que fornecerá para todas as partes do dever e o cumprimento correto delas. Perguntemos se toda a nossa dependência é colocada sobre a graça que salva os perdidos, perdoa os culpados e santifica os impuros. E quanto mais nos afastarmos de vangloriar-nos de boas obras imaginadas, ou confiar nelas, para que nos gloriamos somente em Cristo, mais zelosos seremos para abundar em boas obras reais.

Verso Tito 2:15. Essas coisas falam ] Ou seja, ensinar ; para λαλει, speak , tem o mesmo significado aqui que διδασκε, ensinar , que, como sendo sinônimo, é na verdade a leitura do Codex Alexandrinus .

E exortar ] παρακαλει. Repita-os várias vezes e incite-os sobre sua atenção e consciência.

E repreenda ] ελεγχε. Demonstre a importância, utilidade e necessidade deles; e mostrar-lhes que Deus requer sua obediência.

Com toda a autoridade. ] μετα πασης επιταγης. Com toda aquela autoridade com a qual o teu cargo te investe e que recebeste de Deus.

Que nenhum homem te despreze. ] Ou seja: Aja de modo que nenhuma pessoa tenha façam com que te desprezem, seja pelo teu trabalho, seja pela maneira e pelo espírito com que o fazes.

1. POUCAS porções do Novo Testamento superam este capítulo. Pode muito bem formar o credo, sistema de ética e livro de texto de todo pregador cristão. Alguém pergunta qual é o dever de um ministro do Evangelho! Envie-o ao segundo capítulo da Epístola a Tito para uma resposta completa. Lá ele encontrará o que ele deve acreditar , o que ele deve praticar , e o que ele deve pregar . Até mesmo sua congregação é distribuída para ele. Os velhos e os jovens de ambos os sexos, e aqueles que trabalham em seus empregos, são considerados os objetos de seu ministério; e um plano de ensino, em referência a essas diferentes descrições da sociedade, é apresentado a ele. Ele encontra aqui a doutrina que deve pregar a eles, os deveres que ele é obrigados a inculcar, os motivos pelos quais suas exortações devem ser reforçadas e o fim que ele e seu povo deveriam ter invariavelmente em vista.

2. A Divindade de Jesus Cristo é aqui apresentada da maneira mais solene e explícita: Ele é o grande Deus nosso Salvador, ὁ μεγας Θεος και Σωτηρ · humano a linguagem não pode ir mais alto, e as expressões são tais, e estão colocadas, que é impossível interpretá-las erroneamente ou aplicá-las erroneamente. ELE que é o grande Deus, mais alto do que o mais elevado, é nosso Salvador ; aquele que é nosso Salvador é o grande Deus ; mas Jesus Cristo é nosso Salvador, e Jesus Cristo é aqui declarado ser o grande Deus.

3. A extensão da redenção humana também é apontada aqui. A graça salvadora deste grande Deus brilhou sobre cada homem; nenhum foi ignorado, nenhum deixou de ser influenciado, nenhum sem a primeira oferta de vida eterna e uma suficiência da graça para qualificá-lo para o estado.

4. A operação da graça Divina em preparar a alma para a glória é mencionada a seguir. Ele nos purifica de toda injustiça, nos purifica para Deus e nos torna fervorosos e abundantes em boas obras. Este sistema é digno de Deus e é apropriadamente adequado ao estado e às necessidades do homem. Estas são verdades que devem ser pregadas, que não são pregadas o suficiente e que não podem ser pregadas com muita freqüência. Despertem, pastores! e não faça a obra do Senhor descuidadamente. Despertem, pessoal! e creia na salvação de suas almas. Como deve aquele que é denominado ministro do Evangelho, e que não sabe, sente, nem inculca de coração essas coisas, prestar contas no grande dia de a si mesmo, sua vocação e seu rebanho a Deus? E quando este Evangelho for pregado com fidelidade e zelo, como escaparão as pessoas que negligenciar tão grande salvação? Negligenciar , nesse caso, é o maior desprezo que o homem pode oferecer ao seu Criador . Certamente, tal conduta deve esperar julgamento sem mistura de misericórdia. Leitor, coloque isso a sério.