"Toma dos que foram levados cativos, a saber, de Heldai, de Tobias e de Jedaías, os quais vieram de babilônia, e vem tu no mesmo dia, e entra na casa de Josias, filho de Sofonias."
Zacarias 6:10
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de Zacarias 6:10?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Toma alguns dos do cativeiro, de Heldai, de Tobias e de Jedaías, que vieram de Babilônia, e vem tu no mesmo dia, e entra na casa de Josias, filho de Sofonias; Tire deles do cativeiro - leve prata e ouro ( Zacarias 6:11 ) deles. Os três nomeados vieram da Babilônia (onde ainda restavam alguns judeus exilados) para apresentar presentes de prata e ouro em direção à construção do templo.
Mas, em Zacarias 6:11 ; Zacarias 6:14 , "coroas" são direcionados para serem feitas delas, para serem colocadas na cabeça de Josué e para serem depositadas no templo como um memorial dos doadores até o Messias deve aparecer.
Mesmo da Heldai - um nome que significa robusto. Chamado Helem abaixo.
Tobijah – ou seja: a hold de Deus.
Jedaías - ou seja: Deus sabe.
Que são da Babilônia. Esta cláusula no hebraico vem depois de "Josias, filho de Sofonias". Portanto, Moore pensa que Josias e os três "vieram da Babilônia". Mas como ele tem uma "casa" em Jerusalém, ele é claramente um residente, não um visitante. Portanto, a versão em inglês está correta; ou Maurer, 'Josias, filho de Sofonias, de quem veio (como convidado) da Babilônia.'
E venha tu no mesmo dia. Não havia tempo a perder, para marcar a importância de sua vinda de longo para oferecer presentes ao templo, tipificando, no dupla coroa feita de seus dons e posta na cabeça de Josué, a reunião dos párias de Israel para o Messias a seguir, que será então reconhecido como o verdadeiro rei e sacerdote.
Comentário Bíblico de Matthew Henry
9-15 Alguns judeus da Babilônia trouxeram uma oferta à casa de Deus. Aqueles que não podem encaminhar uma boa obra por suas pessoas, devem, como puderem, enviá-la por suas bolsas: se alguns encontram mãos, outros a enchem. Coroas devem ser feitas e colocadas sobre a cabeça de Josué. O sinal foi usado, para tornar a promessa mais notada, de que Deus, na plenitude dos tempos, levantará um grande Sumo Sacerdote, como Josué, que é apenas a figura de alguém que está por vir. Cristo não é apenas o fundamento, mas o fundador deste templo, por seu espírito e graça. A glória é um fardo, mas não muito pesado para Ele suportar quem sustenta todas as coisas. A cruz era a Sua glória, e ele a carregou; assim é a coroa um peso excessivo de glória, e ele suporta isso. O conselho de paz deve ser entre o sacerdote e o trono, entre os ofícios sacerdotais e reais de Jesus Cristo. A paz e o bem-estar da igreja evangélica, e de todos os crentes, serão trabalhados, embora não por duas pessoas, mas por dois escritórios reunidos em um; Cristo, comprando toda a paz por seu sacerdócio, mantendo e defendendo-a por seu reino. As coroas usadas nesta solenidade devem ser mantidas no templo, como evidência desta promessa do Messias. Não pensemos em separar o que Deus uniu em seu conselho de paz. Não podemos chegar a Deus por Cristo como nosso Sacerdote, se recusarmos que Ele governe sobre nós como nosso Rei. Não temos um fundamento real para pensar que nossa paz é feita com Deus, a menos que tentemos guardar Seus mandamentos.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Verso Zacarias 6:10. Tire dos o cativeiro ] Os nomes que se seguem são provavelmente aqueles a quem a prata e o ouro vasos do templo foram confiados; e quem poderia ter ouro de prata e ouro, para fins específicos, sobre os ornamentos do templo.
A casa de Josias ] Provavelmente um artífice em prata, ouro, c.