Hiob 24 - Einführung

ARBEIT

KERL. XXIV.

      Hiob, der durch seine Klagen im vorigen Kapitel seiner Leidenschaft Luft gemacht und dadurch eine gewisse Leichtigkeit gewonnen hat, bricht sie abrupt ab und wendet sich nun einer weiteren Erörterung der Lehrkontroverse zwischen ihm und seinen Freunden über das Wohlergehen böser Menschen zu. Dass viele, die doch gottlos und profan sind, in Ruhe leben und alle Hingabeübungen verachten, hatte er gezeigt, Hiob 21:1 Hiob 21:1 Nun geht er weiter und zeigt, dass viele boshaft sind Menschheit und leben in offener Missachtung aller Gesetze der Gerechtigkeit und der gemeinsamen Ehrlichkeit, gedeihen und gedeihen jedoch in ihren ungerechten Praktiken; und wir sehen sie in dieser Welt nicht gerechnet.

Was er vorher gesagt hatte ( Hiob 12:6 Hiob 12:6 ), "Die Hütten der Räuber gedeihen", erläutert er hier. Er legt seinen allgemeinen Satz dar ( Hiob 24:1 ) , dass die Bestrafung böser Menschen nicht so sichtbar und offensichtlich ist, wie seine Freunde es vermuteten, und beweist sie dann durch Induktion von Einzelheiten.

I. Mit denen, die ihren armen Nachbarn offen Unrecht tun, wird nicht gerechnet, noch mit den Verletzten wieder gut gemacht ( Hiob 24:2 ), obwohl erstere sehr barbarisch sind, Hiob 24:21 ; Hiob 24:22 .

II. Diejenigen, die heimlich Unfug treiben, bleiben oft unentdeckt und ungestraft, Hiob 24:13 . III. Dass Gott solche durch geheime Gerichte bestrafte und sie für zukünftige Gerichte aufbewahrt ( Hiob 24:18 ; Hiob 24:23 ), so dass wir in der ganzen Sache nicht sagen können, dass alle, die in Schwierigkeiten sind, böse sind; denn es ist gewiss, dass nicht alle, die in Wohlstand sind, gerecht sind.