Gálatas 5:1-24

El fruto del espíritu

Gálatas 5:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Mucho se escribe sobre el Espíritu Santo en la Palabra de Dios. Las epístolas de Pablo están cargadas de muchos mensajes maravillosos relacionados con el Espíritu de Dios.

1. Los Cuatro Evangelios presentan siete cosas que Cristo dijo del Espíritu: (1) El Espíritu y el Nuevo Nacimiento ( Juan 1:12 ; Juan 3:5 ). (2) El Espíritu como don del Padre ( Lucas 11:13 ; Juan 14:16 ).

(3) El Espíritu como Maestro ( Juan 14:26 ). (4) El Espíritu como Reprobador del mundo ( Juan 16:8 ). (5) El Espíritu como Consolador de los santos ( Juan 16:7 ).

(6) El Espíritu como Aquel que testifica de Cristo ( Juan 15:26 ). (7) El Espíritu como dador de poder ( Lucas 24:49 ; Hechos 1:8 ).

Qué riqueza de riquezas están envueltas en las declaraciones anteriores. Piense en ello, nacemos de nuevo por el Espíritu Santo; somos enseñados por el Espíritu; se nos da el Espíritu del Padre para que Él, a través de nosotros, pueda reprender (convencer o convencer) al mundo de pecado, de justicia y de juicio. Cristo habló del Espíritu como nuestro Consolador, es decir, como uno que camina a nuestro lado, para fortalecernos y animarnos en el camino.

¿Qué podría ser más precioso que saber que el Espíritu tomaría las cosas de Cristo y nos las mostraría? ¿Qué sería más bendecido que darnos cuenta de que tenemos una investidura del Espíritu, que Él nos da poder en el servicio del Señor?

2. Los Cuatro Evangelios presentan siete cosas sobre el Espíritu Santo en la vida de Cristo. (1) Cristo nació del Espíritu ( Lucas 1:35 ). (2) Cristo fue ungido por el Espíritu ( Lucas 3:22 ). (3) Cristo fue lleno del Espíritu ( Lucas 4:1 ).

(4) Cristo fue guiado por el Espíritu ( Lucas 4:1 ). (5) Cristo ministró en el Espíritu ( Lucas 4:18 ; Hechos 10:38 ). (6) Cristo fue levantado de los muertos por el Espíritu ( Romanos 8:11 ). (7) Cristo dio Su mandamiento final en el Espíritu ( Hechos 1:2 ).

Una vez más tenemos una maravillosa riqueza de verdad. Si estudia las siete declaraciones anteriores, encontrará que cada una debe tener una contraparte en nuestras propias vidas.

Nosotros también nacimos del Espíritu. Nosotros también tenemos la unción del Espíritu. Deberíamos tener la llenura del Espíritu. Debemos ser guiados por el Espíritu. Debemos predicar y ministrar en el Espíritu. Seremos resucitados por el Espíritu, y toda dirección que demos, como líderes en la Palabra y obra de Dios, debe ser por el Espíritu.

3. El libro de los Hechos presenta siete cosas definidas sobre el Espíritu. (1) Está el Espíritu y la profecía ( Hechos 2:4 ). (2) Está el Espíritu y la oración ( Hechos 6:4 ). (3) Está el Espíritu y la alabanza ( Hechos 2:47 ).

(4) Está el Espíritu y la persecución ( Hechos 8:1 ). (5) Está el Espíritu y la perseverancia ( Hechos 14:22 ). (6) Existe el Espíritu y la paga ( Hechos 2:44 ). (7) Está el Espíritu y el poder ( Hechos 1:8 ).

Tomando las siete declaraciones anteriores como base para el Espíritu Santo en la vida y el ministerio de los primeros cristianos, encontrará una maravillosa revelación de la verdad. Cada palabra, profecía, oración, alabanza, persecución, perseverancia, presentación de dones y poder es una palabra clave que abre las fuentes secretas de la Iglesia primitiva.

4. El Libro de Gálatas presenta siete cosas sobre el Espíritu Santo. (1) Está el principio en el Espíritu ( Gálatas 3:1 ). (2) Existe la morada del Espíritu ( Gálatas 4:6 ). (3) Existe el conflicto entre la carne y el Espíritu ( Gálatas 5:17 ).

(4) Está el andar en el Espíritu ( Gálatas 5:16 ). (5) Está el fruto del Espíritu ( Gálatas 5:22 ). (6) Está la siembra del Espíritu ( Gálatas 6:7 ). (7) Existe la esperanza en el Espíritu ( Gálatas 5:5 ).

Cada uno de los anteriores es digno de estudio. Cada uno transmite una verdad distinta y, sin embargo, aliada a todas las demás verdades. Confiamos en que estas sugerencias nos ayudarán en el estudio de la vida llena del Espíritu que seguirá.

I. EL ESPÍRITU DEL AMOR

La primicia del Espíritu es el amor,

1. El amor de Dios en Cristo es el mensaje supremo de la Biblia. "Dios es amor; y el que vive en el amor, en Dios permanece". Dios es amor, y el que camina en amor debe caminar en el Espíritu, porque es Él quien derrama el amor de Dios en nuestro corazón.

El verdadero amor, que es nuestro en Cristo Jesús por la obra del Espíritu Santo, es distinto de la carne con sus afectos y deseos.

2. Cristo es la mayor manifestación de amor que el mundo haya conocido. Así se expone el hecho del amor de Cristo: "Conocer el amor de Cristo, que sobrepasa el conocimiento" ( Efesios 3:19 ).

Leemos acerca del "Hijo de Dios, que me amó y se entregó a sí mismo por mí" ( Gálatas 2:20 ). Leemos de nuevo, "Al que nos amó y nos lavó de nuestros pecados" ( Apocalipsis 1:5 ). Una vez más, leemos: "Cristo también amó a la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella". Sobre todo, leemos esta maravillosa declaración: "Tanto amó Dios al mundo".

No debemos maravillarnos de que Pablo oró para que pudiéramos saber cuál es la altura, la anchura, la profundidad y la longitud del amor de Cristo. Tal amor trasciende toda concepción humana y abarca todas las necesidades humanas.

3. El fruto del Espíritu es el derramamiento del amor de Dios en nuestro corazón. Debemos amar como Él amó. Si él amó a la Iglesia, deberíamos amar a la Iglesia. Si Él amó al mundo, deberíamos amar al mundo en el mismo sentido en que Él lo amó. Si intentamos lograr cualquiera de estos con nuestras propias fuerzas, fracasaremos. Podemos amar como Él amó, solo cuando el Espíritu Santo nos llena de Su amor.

Hay un versículo que dice: "Que vosotros, arraigados y cimentados en el amor" ( Efesios 3:17 ). Hay otro versículo que dice: "Guardaos en el amor de Dios" ( Jueces 1:21 ). Hay todavía otro pasaje de las Escrituras: "El que vive en el amor, en Dios permanece, y Dios en él" ( 1 Juan 4:16 ).

II. EL ESPÍRITU DE ALEGRÍA

El segundo fruto del Espíritu es el gozo. ¡Cuántas veces Dios antepone al santo la vida de la alegría!

1. La vida de Pablo como manifestación de gozo. Fue en la cárcel de Filipos donde Pablo sufrió con los pies en el cepo. Fue a los santos de Filipos a quienes Pablo les habló de su gozo.

2. La vida de Cristo como nuestro ejemplo supremo de gozo. En Juan 15:11 hay un verso sublime en su belleza e insondable en su plenitud. Dice: "Para que mi gozo permanezca en ti, y tu gozo sea ​​completo".

Piense en la ocasión de estas palabras. Cristo estaba en el aposento alto con los dolores de los hombres pesados ​​sobre su corazón. Había partido el pan y había servido la copa. Estaba a punto de entrar en las sombras de Getsemaní y la amargura de la cresta del Gólgota. Con Su Cruz delante de Él, habló de Su gozo.

Cristo deseaba que su gozo se implantara en nosotros y permaneciera en nosotros. No importa cuáles sean nuestras aflicciones, nuestras necesidades o nuestras angustias, siempre deberíamos regocijarnos. Si Cristo cantó en el aposento alto donde estaba afligido, necesitamos cantar en nuestros encarcelamientos, en nuestros tumultos, en nuestras labores, en nuestras vigilias y en nuestros ayunos. Nuestro Señor quería que nuestro gozo fuera pleno. Quería que tuviéramos un gozo exuberante, gozo satisfactorio, gozo desbordante, gozo permanente.

III. EL ESPÍRITU DE PAZ

"El fruto del Espíritu es paz". Esta es la declaración de nuestro versículo. Miremos la paz que da el Espíritu.

1. Necesitamos reconocer a Dios como el Dios de paz. Aquí hay algunas Escrituras que expondrán nuestro pensamiento. "El Dios de paz * * os perfeccione" ( Hebreos 13:20 ). "El Dios de paz os santifique por completo" ( 1 Tesalonicenses 5:23 ).

"El Dios de paz quebrantará a Satanás" ( Romanos 16:20 ). Aquí hay algunas Escrituras que hablan de la paz de Dios: "La paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento" ( Filipenses 4:7 ). "Que la paz de Dios gobierne en vuestros corazones" ( Colosenses 3:15 ).

2. Necesitamos considerar a Cristo como la perfección de la paz. En 2 Tesalonicenses 3:16 , Cristo es llamado "El Señor de la paz". En Efesios 2:14 , leemos: "Él es nuestra paz". En Isaías 9:6 se encuentra "El Príncipe de Paz".

¿Qué hace este Cristo de paz por nosotros? Él dice: "Mi paz os doy". Nos dice que sigamos la paz con todos los hombres. Dice: "Bienaventurados los pacificadores".

3. Necesitamos considerar la base de la paz. Cuando Jesucristo vino a los discípulos el primer día de la semana después de Su resurrección, se paró en medio de ellos y dijo: "La paz sea con vosotros". ¡Qué amable saludo! ¿Qué quiso decir él?

(1) Quería decir que Él era nuestra Paz sobre la base de la Sangre derramada. "Vosotros que alguna vez estabais lejos, habéis sido acercados por la Sangre de Cristo. Porque él es nuestra paz".

Fue sobre la base del Calvario que Cristo vino y predicó la paz a los que estaban lejos y a los que estaban cerca.

(2) Quiso decir que deberíamos tener Su paz. "No hay paz, dice mi Dios, para los impíos". Sin embargo, a los justificados les dice: "Tengamos paz".

Dos soldados fueron descubiertos en las montañas de Carolina del Norte dos años después de que se hiciera la paz en Appomatox. Se estaban escondiendo de su gobierno porque eran desertores. Cuando fueron descubiertos preguntaron sobre el progreso de la guerra. Sus descubridores les dijeron que la guerra había terminado. La paz se había declarado hacía mucho tiempo, ¿por qué entonces no iban a tener paz?

IV. EL ESPÍRITU DEL LARGO SUFRIMIENTO

Nuestro texto dice: "El fruto del Espíritu es * * longanimidad". El término más familiar es "paciencia".

Nuestro Dios es un Dios de gran paciencia. No está dispuesto a que nadie perezca. Es Su longanimidad y tolerancia lo que lleva a los hombres al arrepentimiento. Si nuestro Dios es un Dios de paciencia, sus hijos deberían ser hijos de paciencia.

1. Necesitamos servir con gran paciencia y paciencia. Dios ha dicho: "No nos cansemos de hacer el bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos".

No debemos servir al Señor con arrebatos y espasmos. Debemos servir con perseverancia y paciencia. Gedeón, al pasar, llegó al Jordán. Él y sus trescientos hombres estaban "desfallecidos, pero persiguiendo".

Pedro y los discípulos habían trabajado toda la noche, pescando, y no habían pescado nada. Sin embargo, a la palabra del Señor, echaron la red a pescar. Si queremos atrapar hombres, no debemos desanimarnos y rendirnos.

No nos detengamos en nuestras manos hasta que hayamos completado nuestra tarea y hayamos asegurado una victoria segura.

2. Necesitamos sufrir con gran paciencia y paciencia. Los cristianos son con demasiada frecuencia como la semilla que se sembró y brotó y pronto se secó bajo el sol abrasador. Hay muchos que aguantan por un tiempo, pero cuando llegan la tribulación y la aflicción, se apartan.

Debemos aprender a soportar las dificultades como buenos soldados de Jesucristo. Debemos correr con paciencia la carrera que se nos presenta.

Necesitamos ser llenos del Espíritu para poder llevar el fruto de la gran paciencia.

V. EL ESPÍRITU DE MAESTRÍA

"El fruto del Espíritu es * * mansedumbre". Así como la paciencia se asemeja a la gran paciencia, la humildad se asemeja a la mansedumbre.

1. El Señor Jesucristo fue perfecto en mansedumbre. ¡Qué contraste entre el Señor, el Creador y el hombre, la criatura! A la carne no le importa humillarse y, sin embargo, Jesucristo, quien era el Dios mismo de Dios, se humilló a sí mismo y se encontró a la moda como hombre.

El Señor Jesús era el Poseedor de todas las cosas y, sin embargo, estaba dispuesto a permanecer sin un lugar donde reclinar la cabeza. El Señor Jesús no tenía pecado y, sin embargo, estaba dispuesto a ser contado entre los malhechores y a sufrir por los pecadores. El Señor Jesús había sido adorado siempre, como los serafines clamaron: "Santo, santo, santo"; y, sin embargo, estaba dispuesto a aceptar la vergüenza y las escupitajos del más rudo de los hombres.

2. El creyente debe seguir los pasos de su Señor. Leemos: "Esté en vosotros esta mente, que también estaba en Cristo Jesús". ¿Cuál fue la mente de Cristo? Fue el Espíritu de mansedumbre. Él era "manso y humilde de corazón". ¿No deberíamos también ser mansos y humildes? ¿No deberíamos inclinar nuestra cabeza voluntariamente bajo Su yugo? ¿No deberíamos estar dispuestos a sufrir como Él sufrió ya soportar la vergüenza como Él la soportó?

Moisés es conocido como el hombre manso. ¿Somos también mansos? ¿Estamos dispuestos a ser vituperados y no volver a vituperarnos? ¿Estamos dispuestos a poner la otra mejilla?

Que Dios nos conceda que cada uno de nosotros pueda vivir con toda humildad de Espíritu y con toda mansedumbre de corazón.

VI. EL ESPÍRITU DE LA BONDAD

Muchos de nosotros nos jactamos ante Dios. Centramos nuestra auto-alabanza en nuestras grandes fiestas de servicio, o quizás en nuestra fidelidad a la fe. ¿Podemos afirmar con igual seguridad el hecho de nuestra gentileza y nuestra bondad?

El fruto del Espíritu es fe; también es amor, alegría y paz. Sin embargo, el fruto del Espíritu es más que todo esto. Es dulzura.

La vida que brilla más brillantemente para el Señor Jesús, es la vida que está iluminada con amor y gozo, y templada con mansedumbre. La vida que más cuenta para Dios es una vida que lucha por la fe sin ser contenciosa; que sale a la guerra, sin amargura.

En la naturaleza divina, como se reveló en Cristo, predominaba el Espíritu de mansedumbre y bondad, del que ahora estamos hablando. El Señor sabía cómo hacer el bien. Sabía pronunciar anatemas, mientras que, al mismo tiempo, decía: "¡Cuántas veces hubiera reunido a tus hijos!"

El Señor Jesús fue gentil sin ser afeminado. Fue amable sin ceder la verdad. Se deleitaba en tomar a los niños pequeños en Sus brazos. Se regocijó en consolar el corazón quebrantado, dando el aceite de la alegría por la tristeza y hablando paz al corazón atribulado.

El Señor Jesús en la Cruz, en la hora más difícil de todas, trató con gentileza al enemigo. La población estaba agitando Su Cruz, moviendo la cabeza contra Él. Lo rodearon con el Espíritu de lobos voraces. Derramaron sobre Él la indignación y la ira de sus corazones impulsados ​​por Satanás. Entonces, ¿qué hizo Jesús? Él oró: "Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen".

Si supiéramos más del fruto del Espíritu, conoceríamos más de la mansedumbre.

UNA ILUSTRACIÓN

HOJAS NUEVAS EMPUJANDO LAS VIEJAS

"Las hojas viejas, si permanecen en los árboles durante el otoño y el invierno, se caen en la primavera". Hemos visto un seto lleno de hojas secas durante todo el invierno, y ni las heladas ni el viento han quitado el follaje marchito, pero la primavera pronto se abrió. La nueva vida desaloja a la vieja, alejándola por no ser adecuada para ella. Así que nuestras viejas corrupciones se eliminan mejor con el crecimiento de nuevas gracias.

"Las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas". Es a medida que la nueva vida brota y se abre cuando las cosas viejas y gastadas de nuestro estado anterior se ven obligadas a abandonar su dominio sobre nosotros. Nuestra sabiduría radica en vivir cerca de Dios, para que por el poder de Su Espíritu Santo todas nuestras gracias puedan ser vigorosas y puedan ejercer un poder de expulsión del pecado sobre nuestras vidas: las nuevas hojas de la gracia que empujan nuestros viejos afectos y hábitos de vida. pecado.

Con los conversos del mundo, a menudo es mejor no imponer reglas estrictas en cuanto a las diversiones mundanas, sino dejar la nueva vida y sus alegrías más santas para rechazar los viejos placeres. Por tanto, se hará de forma más natural y eficaz.

Señor, deja que Tu vida en mí elimine las reliquias de mi muerte anterior, para que pueda revestirme del nuevo hombre y manifestar la energía de Tu gracia. CH Spurgeon.