Job 31:1-40

Job 31. El juramento de compensación. Protesta final de Job de su inocencia y apelación a Dios para que lo juzgue. Este capítulo, dice Duhm, es el punto culminante de la ética del Antiguo Testamento, más alto que el Decálogo o incluso que los profetas, ya que tratan de la moral social, no privada. Duhm destaca especialmente la humanidad hacia el esclavo basada en el hecho de una creación común, también que no debemos odiar a nuestros enemigos. (Job no llega tan lejos como para decir: Ama a tus enemigos, eso es de Cristo).

Job 31:1 . Job se libera de los secretos deseos sensuales. Recordó que el Dios que todo lo ve castiga al malhechor. Job habla desde el punto de vista que había ocupado antes de que sus juicios le hicieran dudar de la justicia divina.

Job 31:5 . Se limpia de la falsedad y la codicia.

Job 31:9 del adulterio. Si ha sido culpable de esto, deje que su esposa se convierta en la esclava y concubina de otro ( Job 31:10 ). La esclava del molino era la esclava más baja ( Éxodo 11:5 ).

Job 31:13 . Job se libera del abuso de poder o de la indiferencia egoísta de la riqueza.

Job 31:21 significa que Job sabía que con su gran influencia siempre podría ganar su causa en los tribunales.

Job 31:24 . Job se limpia de confianza en su riqueza, de tendencias idólatras, de odiar a su enemigo, de ser inhóspito, de otros pecados secretos.

Job 31:27 b es literalmente, y mi mano besó mi boca. Se elige esta extraña forma porque la mano es el principal instrumento del acto; primero toca los labios para recibir el beso, luego lanza el beso al objeto de adoración. El beso de homenaje fue dado a las imágenes por el adorador y, por supuesto, arrojado, a deidades como los distantes cuerpos celestes (Peake).

De Job 31:29 Duhm dice que si cap. 31 es la corona del desarrollo ético del AT, entonces este versículo es la joya de la corona. En Job 31:33 probablemente en lugar de un texto como Adán deberíamos traducir como mg. a la manera de los hombres.

Job 31:35 . ¡Oh, que le oyera! Que Dios le dé su acusación, se enfrentaría con orgullo a Él y declararía su inocencia.

En Job 31:35 firma es la marca que Job en la imaginación agrega a su declaración de inocencia.

Job 31:35 c está incompleto, pero RV da correctamente el sentido. El adversario es Dios. El lenguaje de este versículo refleja un procedimiento judicial en el que la acusación y la defensa se presentaron ante el tribunal por escrito.

Job 31:38 . Job se aclara a sí mismo de haber desposeído violentamente a otros de su tierra (como Acab hizo con Nabot). El grito de la tierra (Job 31:38 ) debe entenderse como el grito de la sangre de los propietarios desposeídos. No hay duda de que estos versículos están fuera de lugar; no está claro dónde deberíamos insertarlos durante la primera parte del capítulo. Desafortunadamente, sin embargo, su presencia donde están echa a perder el magnífico cierre deJob 31:37 .