Proverbios 1:1-33

Proverbios 1-9. Primera sección. La alabanza de la sabiduría.

Proverbios 1:1 . Título, ya sea del libro completo o de esta colección en particular.

La palabra para proverbio, mâ shâ l, tiene un significado amplio en heb. (ver BDB). Probablemente expresó originalmente una comparación o alusión, extraída de la historia o la naturaleza, y empleada para transmitir una burla o una sátira, de ahí la traducción de una canción burlona. Para diferentes significados cf. Números 21:27 ; Deuteronomio 28:37 ; Job 13:12 ; Isaías 14:4 ; Ezequiel 12:23 . Debe notarse especialmente el uso de Ezequiel.

Proverbios 1:2 . Introducción especificando el propósito del libro. No es necesario que haya conexión gramatical entre el título y los infinitivos enProverbios 1:2 .

Proverbios 1:3 . Construcción oscura. Posiblemente aplique la disciplina que hace que uno entienda (qué es) justicia, juicio y equidad.

Proverbios 1:4 . simple: de raíz que significa ser abierto, espacioso. Aquellos que carecen de reticencia y autocontrol. sutileza: astucia, usada de la serpiente en Génesis 3:1 .

Proverbios 1:5 . consejos de sonido: lit. tirar de la cuerda, de ahí la dirección, un término náutico, dirección ( cf. Proverbios 24:6 ; Job 37:12 ).

Proverbios 1:6 . figura: encendido. sátira ( cf. Habacuc 2:6 sig. *), desde la raíz hasta el desprecio. dichos oscuros: leer acertijos ( cf. Jueces 14:12 ; 1 Reyes 10:1 ; Ezequiel 17:2 ).

Proverbios 1:7 . Primer Discurso advirtiendo al joven contra las tentaciones de aquellos que se apresuran a obtener ganancias mediante la opresión y el expolio. Aparentemente hubo un partido perseguido, el inocente y el perfecto (Proverbios 1:11 f.

), y un grupo de opresores impíos que seducen al joven con la promesa de ganancias. Es menos probable que los oradores fueran una banda de salteadores de caminos ( cf. Salmo 10:8 sig., Salmo 11:2 ).

Proverbios 1:7 . El lema introductorio de toda la colección ( cf. Proverbios 9:10 ;Job 28:28 ;Salmo 111:10 , Sir_1: 14).

necio : los matices precisos de significado en los diversos sinónimos de necio en Heb. no son fáciles de definir (pág. 344). Peti ( Proverbios 1:4 *) significa abierto, simple, no necesariamente con un significado maligno; - 'evî l ( Proverbios 1:7 ) es alguien que es burdo, estúpido (lit.

ser gordo, grueso); k-sil es el tonto fanfarrón ( Proverbios 1:22 ), ( cf. el significado mitológico de Orión); nâ bâ l, menos frecuente en Pr. (solo Proverbios 17:7 ; Proverbios 30:22 ), el hombre falto de sensibilidad moral ( cf.

Salmo 14:1 ; 1 Samuel 25:25 ); sakal, no en Pr. ( cf. Eclesiastés 2:19 ).

Proverbios 1:17 . Oscuro. Puede significar que ( a ) la red de las tentaciones de los malvados se extiende en vano cuando la víctima es advertida, o ( b ) la red de la retribución se extiende en vano ante los ojos de los malvados, ellos no serán advertidos. propagación: una interpretación forzada; Heb. significa aventar, esparcir.

Proverbios 1:19 . formas: leer destino (LXX).

Proverbios 1:20 . Segundo discurso. La sabiduría personificada advierte a los simples de la ley de la retribución, que no pueden escapar a las consecuencias de sus propias acciones. El juicio futuro tiene poco lugar en la concepción hebrea ordinaria del Día de Yahvé. La tendencia a personificar los atributos divinos es un desarrollo tardío debido al creciente sentido de la trascendencia de Dios. Cf. el crecimiento de la concepción de Metatron y el Memra (págs. 401, 746) de los Targums.