Eclesiastés 9:18

DISCURSO: 843
LA INFLUENCIA DESTRUCTIVA DE LOS PECADORES

Eclesiastés 9:18 . Un pecador destruye mucho bien .

LA influencia de cada hombre en su esfera es considerable. Salomón había visto un ejemplo notable de un hombre pobre que libraba con su sabiduría una ciudad pequeña y mal guarnecida del ejército sitiador de un monarca muy poderoso. De ahí que se le haya llevado a considerar la superioridad de la sabiduría sobre la riqueza o el poder. Por otro lado, vio que, así como un hombre sabio y bueno podría ser extremadamente útil, un hombre necio y malvado podría causar mucho daño a quienes lo rodeaban.

Por lo tanto, al contrastar los dos, observó: "Mejor es la sabiduría que las armas de guerra, pero un pecador destruye mucho bien".
Al ilustrar el último miembro de la oración, señalaremos la verdad de la misma,

I. En las naciones

[Los hombres de todas las clases en la comunidad pueden afectar mucho el estado al que pertenecen.

Un monarca débil y ambicioso , ¡cuán pronto podrá involucrar a su pueblo en la guerra y reducirlo al borde de la ruina! Tal fue el único hijo de Salomón, quien, en el espacio de unas pocas semanas, incitó a diez tribus de las doce que él gobernaba, para que se rebelaran contra él y establecieran un reino separado e independiente [Nota: 1 Reyes 12:16 . ].

Un aspirante a súbdito también puede, exagerando los agravios del pueblo y prometiéndoles una reparación eficaz, incitar a multitudes a la insurrección e involucrar a una nación en todos los horrores de la guerra civil. Así lo hizo Absalón [Nota: 2 Samuel 15:2 ; 2 Samuel 15:10 .]: Y así tener demagogos en todas las épocas, en todos los estados.

¡Qué inmenso mal no puede producir un cruel perseguidor ! ¡Cómo puede alguien así desperdiciar la Iglesia de Dios y destruirla! Una Jezabel podría asesinar a una gran cantidad de profetas [Nota: 1 Reyes 18:13 ]; y un Saulo despobla la Iglesia Cristiana [Nota: Hechos 9:1 .

]. Y, tanto en esta nación como en otras, llegó el momento, cuando un fanático cruel encendió fuegos en todas partes del país, para extirpar, si era posible, a aquellos que no volverían a los errores justamente reprobados de su religión.

Si un gran hombre llama la atención por su impiedad y blasfemia , su conducta será acompañada de una influencia nefasta. Pronto los aduladores imitarán su ejemplo, hasta que la irreligión se convierta en la moda del día y todo lo sagrado sea pisoteado. Qué ejemplo tan terrible de tal éxito tenemos en Jeroboam; quienes, para separar más eficazmente de Judá las diez tribus rebeldes, erigieron ídolos en Dan y Betel, que desde esa hora se convirtieron, y permanecieron para siempre, en objetos de adoración en todo el reino [Nota: Oseas 5:11 .

En este versículo se menciona no sólo su éxito, sino el mal que trajo sobre ellos.]! Por lo tanto, es continuamente estigmatizado con el nombre de "¡el que hizo pecar a Israel [Nota: 1 Reyes 22:52 ]!"

Pero, de hecho, cualquier pecador enorme , de cualquier clase, hace mucho por destruir la paz y la prosperidad de su país. ¿Qué es lo que arma a Dios contra una nación y lo provoca a visitarla con guerra, pestilencia y hambre? ¿No es pecado? Por tanto, todo pecador, en la medida en que aumenta la culpa de la nación, contribuye también a su castigo. En muchos casos sabemos que todo el reino de Israel sufrió por la ofensa de uno; no solo por el de David, que era el monarca [Nota: 2 Samuel 24:10 ; 2 Samuel 24:15 .

]; pero también para el de Acán, un individuo oscuro [Nota: Josué 22:20 .]: ni hasta el último día aparecerá el daño que esta nación ha sufrido por medio de todos los aquí presentes.]

II.

En familias

[¡Qué confusión trae a cualquier casa un esposo imperioso, una esposa contenciosa o un hijo rebelde y obstinado! En lugar de amor y armonía, hay poco más que peleas y peleas; de modo que la sola mirada del uno al otro, que debería provocar todas las tiernas emociones de sus corazones, no excita más que enemistad y disgusto.

Un hombre adicto a la lascivia, el juego, la intemperancia, las malas compañías o la holgazanería , ¡a qué desdicha pronto reducirá a su familia! "Dios ha puesto un precio en las manos de tal persona para hacer felices a sus dependientes, pero no sabe cómo usarlo [Nota: Proverbios 17:16 .]". Él podría apoyarlos con facilidad y comodidad, pero los lleva al deseo y la desesperación. ¡Cuántos ejemplos de esto se encuentran en cada pueblo y aldea!

Tampoco podemos estimar fácilmente el bien que puede destruir un murmurador y un chismoso . He aquí, él entra en una casa donde los amigos o parientes están cimentados en los más estrictos lazos de unión y amistad: pero crea sospechas y enajena sus mentes, enciende enemistades y llena de animosidad los pechos que antes brillaban de afecto mutuo [Nota : Proverbios 16:28 .].

Pero, ¿qué diremos del vil seductor , que bajo la máscara de la amistad entra en la casa de su desprevenido vecino y aprovecha la oportunidad para engañar a su hija o para profanar a su esposa? ¡Pobre de mí! ¡Qué miseria incalculable crea un hombre así! Por una gratificación momentánea, ¡cuántos corazones atraviesa con el dolor más profundo y duradero! ¡Qué deshonra trae a toda la familia, involucrando a los inocentes con los culpables en una vergüenza irremediable, e inclinándolos con un dolor que los lleva a la tumba! ¡Quiera Dios que, si tal personaje existiera en esta asamblea, pudiera ser herido por el remordimiento y herido en lo más íntimo de su alma!]

III.

En la iglesia de Dios

[¿En quién fijaremos nuestros ojos, tan hostiles al bienestar de la Iglesia, tan pronto como en el ministro descuidado? A él Dios le ha encomendado el perfeccionamiento de los sábados, las ordenanzas y los oráculos sagrados. A él le ha dado almas para que las críe y las discipline para el cielo. Pero el traidor sólo se concentra en sus propios beneficios o placeres: realiza su tarea semanal, sin importarle si alguno se edifica o no: desperdicia las preciosas oportunidades, que nunca podrán ser recordadas; y, en el curso de su ministerio, lleva a miles a la destrucción.

Sí; en la medida en que se extiende su influencia, anula todos los propósitos de la gracia de Dios y todas las maravillas del amor redentor. Cuando, humanamente hablando, pudo haber sido una bendición para el mundo y un adorno para su profesión, trae su función sagrada al oprobio, esparciendo el rebaño que debería haber reunido y destruyendo a quien debería haber salvado. Tal persona es el mejor amigo de Satanás y el mayor enemigo de Dios y del hombre.

Mucho bien también puede ser destruido, especialmente cuando los hombres están conscientes de las preocupaciones de la religión, por un sectario orgulloso y disputador . No hablo aquí de aquellos que disienten de la Iglesia establecida, sino de aquellos que crean divisiones dentro de la Iglesia al insistir indebidamente en asuntos de menor importancia y de dudosa disputa. Aunque los sentimientos de tal persona no sean fundamentalmente erróneos, sin embargo, si pone un énfasis indebido en asuntos que son comparativamente indiferentes y forma partidos en la iglesia, distrae la mente de los simples; enorgullece a muchos; afloja los lazos del afecto fraternal; debilita las manos de un ministro piadoso y hace que muchos recaigan en la formalidad y la indiferencia [Nota: Romanos 16:17 .

]. De tal carácter eran Himeneo [Nota: 2 Timoteo 2:16 ; 2 Timoteo 2:23 ; 2 Timoteo 3:6 ; 2 Timoteo 3:13 .

], y Alejandro [Nota: 2 Timoteo 4:14 .]: y “una tal raíz de amargura perturbará y contaminará a muchos [Nota: Hebreos 12:15 . Ver también 1 Corintios 5:2 ; 1 Corintios 5:6 y Gálatas 5:7 ; Gálatas 5:9 .

]: ”Por lo que debemos ser lo más estudiosos posible para detener su crecimiento [Nota: Tito 1:13 ; Tito 3:9 .].

No hay casi nadie en el universo que cause mayor daño a la Iglesia que el profesor que camina deshonrosamente . Un acto suyo deshonra a toda la Iglesia de Dios y hace que la religión apesta en las mismas narices de quienes lo rodean [Nota: Génesis 34:30 ]. Instantáneamente los impíos comienzan a triunfar [Nota: Salmo 35:19 ; Salmo 35:25 .

], acusar a todo el pueblo de Dios de hipócritas, y representar a la religión misma como una máscara para todo lo que es vil [Nota: 2 Pedro 2:2 ]. Así los impíos se endurecen, los débiles se ofenden, los santos son deshonrados y el mismo nombre de Dios es blasfemado en el mundo [Nota: 1 Timoteo 6:1 .

]. ¡Cómo se queja Dios mismo de esto en el caso de David [Nota: 2 Samuel 12:14 ]! ¡y cuán incalculable debe ser el mal, cuando multitudes se sienten ofendidas y se oponen a los mismos medios de salvación!

Aún hay un personaje más que mencionaremos, cuya conducta de hecho es menos destructiva, pero no menos dañina para los que están dentro de su esfera, es decir, el burlador . No deshonra a la religión porque no la profesa. Tampoco puede obstaculizar mucho su progreso en el mundo, porque no está investido de autoridad o influencia. Pero tal vez haya algún pariente, algún amigo, a quien pueda desanimar con burlas y burlas, si no también con amenazas y crueldad real.

Supongamos entonces que, en un solo caso, logra romper la caña cascada y apagar el pábilo humeante; ¿Quién apreciará el bien que ha destruido? arruinar a uno por quien Cristo murió; y quién, de no haber sido por tal obstáculo, habría llegado a salvo al cielo [Nota: Romanos 14:15 .]! Si el mundo entero no tiene valor en comparación con un alma [Nota: Mateo 16:26 .], Entonces, en ese solo acto, el burlador ha hecho más daño del que el mundo entero puede recompensar.]

Aplicación—
1.

Guardémonos de recibir el mal de los demás.

[Fue un poeta pagano que dijo: "Las malas comunicaciones corrompen los buenos modales"; y de él lo cita el Apóstol, para la edificación de la Iglesia de Cristo [Nota: 1 Corintios 15:33 . Es un verso yámbico de Menandro.]. He aquí, entonces, lo que la razón misma, así como la Escritura, nos enseñan en referencia al tema que tenemos ante nosotros.

Una persona infectada con la peste puede hacernos más daño que cien personas sanas pueden hacernos bien. Por lo tanto, les suplico sinceramente a todos, y especialmente a los jóvenes, que no admitan ni siquiera su amistad como “un” asociado, cuyos caminos son malos. Porque, ¿quién puede decir hasta qué punto pueden prevalecer los principios y la conducta de tal hombre para borrar las buenas impresiones que se han dejado en su mente e inducir hábitos que pueden resultar fatales para su alma? Si sólo tuviera en cuenta su prosperidad temporal, le daría este consejo: pero cuando tome la eternidad en la cuenta, no puedo dejar de exhortarlo a todos los aquí presentes, y decir con el Apóstol: “Salid de entre tales personas en conjunto, y sepárate de ellos, y ni siquiera toques lo inmundo ”o persona que pueda contaminar tu alma.

2. Reparemos con todo nuestro poder el mal que nosotros mismos hemos hecho.

[Supongamos que estamos tan libres de los casos más flagrantes que se han mencionado, no hay uno entre nosotros que no haya hecho mucho mal por medio de su ejemplo. Todos hemos vivido, como el mundo que nos rodea, en el descuido de Dios y de nuestra propia alma y, al hacerlo, hemos tolerado la misma conducta en los demás. Por lo tanto, lo pretendiéramos o no, hemos confirmado a muchos en sus caminos impíos y hemos contribuido a su ruina eterna.

Vayamos ahora y deshagamos lo que hemos hecho: ¡ay! no podemos encontrar la mitad de ellos: muchos no son conocidos por nosotros: muchos se han ido a lugares lejanos: muchos ya están en el mundo eterno: y, si intentáramos convertir a aquellos a quienes podemos acceder, se reirían de ellos. nos desprecian como necios, o nos desprecian como hipócritas. Además, todos ellos en sus respectivas esferas han difundido el contagio que recibieron de nosotros: y así han puesto más allá del alcance del hombre rastrear, o incluso concebir, el mal que hemos cometido.

¿Y no es todo esto un llamado a la penitencia? Sí; si nuestra “cabeza fuera una fuente de lágrimas para correr sin cesar” hasta la última hora de nuestra vida, no sería más de lo que la ocasión pide. Pero con nuestra penitencia debemos unir nuestros máximos esfuerzos para reparar el mal que hemos cometido.
Repararlo con respecto a Dios, es obra únicamente de Cristo. Solo él puede dar satisfacción por nuestros pecados; sólo su sangre puede limpiarnos de la culpa que hemos contraído por ellos.

Pero con respecto al hombre podemos hacer algo, aunque no podemos hacer todo lo que podríamos desear. Comencemos con nuestro ejemplo: éste habla con más fuerza y ​​con mayor amplitud. Entregándonos a Dios, mostremos a los demás lo que deben hacer: y dejemos que nuestra luz brille de tal manera ante los hombres, para que se vean obligados a glorificar a Dios y a avergonzarse de sí mismos. A continuación, usemos nuestra influencia: sea ​​pequeña o grande, no dejemos de ejercerla, para que por todos los medios a nuestro alcance podamos contrarrestar nuestros males pasados ​​y estimular a otros a huir de la ira venidera.

Finalmente, seamos fervientes en nuestras intercesiones ante el trono de la gracia, para que Dios tome su gran poder y establezca su reino sobre la tierra. Oremos particularmente por aquellos a quienes, en cualquier aspecto, hayamos podido desviarnos del camino del deber. Así, como el gran Apóstol, compensaremos al mundo por todos los daños que ha sufrido con nuestros medios, y demostraremos que, si un pecador puede destruir mucho bien, un santo puede efectuar mucho, lo que será motivo de perdón. gozo y gratitud por toda la eternidad.]