Salmo 55:6

DISCURSO: 594
EL ALMA AFECTADA CONSOLADA

Salmo 55:6 . Y dije: ¡Ojalá tuviera alas de paloma! porque entonces volaría y descansaría.

PROBLEMA es la porción de todos, sin excepción; tanto de los ricos como de los pobres; de los piadosos, así como de los impíos: "el hombre le nace, como las chispas vuelan hacia arriba". Los piadosos en verdad tienen, en algunos aspectos, una medida mayor que en otros: porque, desde adentro, tienen motivos de problemas que son desconocidos para otros; y, desde fuera, están acosados ​​por todos lados con enemigos, que los odian puramente por causa de su justicia.

Entre todos los santos de quienes leemos en las Escrituras, David parece haberse distinguido peculiarmente como "un varón de dolores y familiarizado con el dolor". En la primera parte de su vida, las persecuciones de Saulo lo mantuvieron en peligro continuo de su vida; y durante todos sus últimos años, sus propios hijos le proporcionaron ocasiones de tristeza, que a veces lo hundieron en la más profunda angustia, y lo él está cansado incluso de la vida.

El salmo que tenemos ante nosotros fue escrito en una de estas ocasiones; suponemos en el momento de la rebelión de Absalón. Y estaba tan oprimido en espíritu, que con gusto habría huido a los confines de la tierra, con la pérdida de todos sus honores y dignidades, si hubiera podido obtener descanso de sus aflicciones acumuladas y abrumadoras: dijo: “ ¡Ojalá tuviera alas de paloma! porque entonces volaría y descansaría ".
Siendo este de ninguna manera un sentimiento poco común, mostraré,

I. ¿Cuáles son las ocasiones que suelen dar lugar a este deseo?

El deseo mismo presupone necesariamente un estado de angustia; y puede surgir en el seno,

1. De problemas temporales

[Las aflicciones no pierden su naturaleza cuando visitan a los piadosos. La piedad puede suavizar su acritud; pero no los despoja de sus propias cualidades: "no son alegres para nadie, sino penosos"; como Dios se ha dignado declarar. Lo doloroso que fue el juicio de David, se puede ver en todo el contexto anterior: “Escucha mi oración, oh Dios; y no te escondas de mi súplica. ¡Atiéndeme y escúchame! Lloro en mi queja y hago ruido: mi corazón está dolorido dentro de mí; y los terrores de la muerte han caído sobre mí.

Se apoderó de mí el temor y el temblor, y el horror se apoderó de mí ”. Tampoco nos sorprende este lenguaje, cuando consideramos que su propio hijo lo había echado de su trono; que muchos de sus súbditos se rebelaron contra él; y que estaba a punto de haber un conflicto entre dos porciones de ellos, uno encabezado por él mismo y el otro encabezado por su hijo; y que, cualquiera que salga victorioso, sólo debe fluir la sangre de sus súbditos.

Bien podría desear retirarse de una escena tan angustiosa, y bien podría expresarse en esos términos tristes: “¡Oh, si tuviera alas de paloma! porque entonces volaría y descansaría. Entonces me alejaría y me quedaría en el desierto. Me apresuraría a escapar del viento tormentoso y la tempestad ". Y aunque estas escenas son raras, no es raro encontrar en las familias problemas de una naturaleza tan abrumadora que hagan de la vida misma una carga para quienes las afligen.

Maridos y esposas, padres e hijos, que deberían ser fuentes de la más sublime felicidad el uno para el otro, no son pocas veces ocasiones para los demás de la más profunda aflicción; una aflicción que amarga toda su vida y les hace jadear por la muerte como alivio. Y donde no hay un mal particular cometido ni por la cabeza ni por los miembros, a menudo surgirán, de las dispensaciones de la Providencia, aflicciones que resulten una carga insoportable para la mente.

En Job, por ejemplo, vemos, por sus pruebas acumuladas, el mismo efecto producido por las aflicciones de David. Deseaba que en su primera infancia hubiera sido enviado a la tumba, "donde los impíos dejan de preocuparse y donde los cansados ​​descansan". “Por tanto”, dice él, “luz se da al que está en la miseria, y vida al amargado de alma; que anhelan la muerte, pero no llega; y cavar en busca de ella más que de los tesoros escondidos? Allí los prisioneros descansan juntos; no oyen la voz del opresor.

Los pequeños y los grandes están ahí; y el siervo queda libre de su amo [Nota: Job 3:17 .] ". En verdad, casi todos los suicidios de los que escuchamos se originan en el dolor mundano, ya sea personal o doméstico: ni siempre se encuentra que la piedad misma sea suficiente para contrarrestar los efectos de la calamidad temporal; para elevar los espíritus quebrantados por ella y restaurar la constitución destruida.]

2. De los problemas espirituales

[De éstos, nadie puede juzgar, sino los que los han soportado. En referencia a estos, bien puede decirse: “El espíritu del hombre puede sostener sus debilidades; sino un espíritu herido que puede soportar [Nota: Proverbios 18:14 .] ”Verdaderamente, cuando un hombre se inclina bajo un sentimiento de pecado y tiembla ante la aprensión de la ira de Dios, bien puede estar abatido y desear cualquier cosa. que puede apaciguar sus miedos y poner fin a sus dolores.

Por grandes que fueran los otros problemas de Job, este era más pesado que todos. Escuche su queja debajo de ella: “¡Oh, si mi dolor fuera completamente pesado, y mi calamidad puesta en la balanza junta! porque ahora pesa más que la arena del mar: por eso mis palabras son tragadas. Porque las flechas del Todopoderoso están dentro de mí, el veneno del cual bebe mi espíritu; los terrores de Dios se ponen en orden contra mí.

¡Ojalá pudiera tener mi petición! que Dios me conceda lo que anhelo, incluso que agradaría a Dios destruirme [Nota: Job 6:2 ; Job 6:8 ,] Terribles, sin medida, son los escondites del rostro de Dios en tales circunstancias: así al menos David sintió que eran: “Me pusiste en el abismo más profundo, en la oscuridad, en los abismos: tu la ira se apoderó de mí, y me afligiste con todas tus olas.

Señor, ¿por qué desechas mi alma? ¿Por qué escondes de mí tu rostro? Estoy afligido y dispuesto a morir desde mi juventud: mientras sufro tus terrores, estoy distraído [Nota: Salmo 88:7 ; Salmo 88:14 .] ”. Así es con algunos en este momento: están de luto todo el día; y por sus anticipaciones de la ira de Dios, sienten casi el comienzo de la misma en sus almas.

El Salvador mismo despreció esta amarga copa y se quejó de lo oculto del rostro de Dios en su extremo: bien, por tanto, que los hombres frágiles. que son aplastados ante la polilla, imploran “la detención del viento áspero de Dios en el día de su viento solano. [Nota: Isaías 27:8 ] ”

Entonces, viendo que el deseo de David es común en el mundo, investiguemos,

II.

¡Cuán libres están los piadosos para complacerlo!

Ciertamente, tenemos la libertad de desear la muerte: porque San Pablo "deseaba partir y estar con Cristo", lo que consideraba mucho mejor que el estado más feliz de la tierra: y todos estamos animados a estar "buscando y apresurándonos a la venida del día de Cristo ". Pero el deseo se vuelve entonces malo, cuando es atendido con impaciencia, o tiene respeto por una mera liberación de los problemas presentes. Esta distinción está claramente marcada por St.

Pablo, en la Segunda Epístola a los Corintios: “Nosotros que estamos en este tabernáculo gemimos, apoyados; no para que estemos desnudos , sino vestidos, para que la vida sea absorbida por la mortalidad [Nota: 2 Corintios 5:4 ] ”. No se trataba tanto de librarse de las tormentas y tempestades a las que estaba expuesto en esta vida presente, como de obtener la gloria y la felicidad de un mundo mejor.

Y este fue un estado de ánimo muy encomiable. Pero cuando anhelamos simplemente ser liberados de los problemas de la vida y de los conflictos que aquí estamos llamados a sostener, no lo hacemos bien: porque deberíamos estar contentos,

1. Que Dios se glorifique a sí mismo a su manera:

[Dios envía pruebas a su pueblo, para que pueda brindarles un socorro tan eficaz que haga avanzar su gloria en el mundo. La prueba del oro por fuego es preciosa, porque purifica sin consumir el oro: pero "la prueba de nuestra fe es infinitamente más preciosa", porque purifica las almas de los hombres: y será, por tanto, "para la alabanza y honor y gloria de nuestro Dios, en el gran día de su aparición [Nota: 1 Pedro 1:7 .

]. " Por parte de aquellos que ocasionan pruebas a su pueblo, es deshonrado: “pero en la perseverancia de su pueblo es glorificado [Nota: 1 Pedro 4:14 .]”. Incluso en los sufrimientos de nuestro bendito Señor se obtuvo este fin; y por lo tanto, aunque despreció los sufrimientos que tenía derecho a hacer, se sometió a llevar su cruz a fin de reflejar la gloria en su Padre celestial: “Ahora está turbada mi alma; y que diré Padre, sálvame de esta hora mas por esto vine a esta hora.

Padre, glorifica tu nombre [Nota: Juan 12:27 .] ". Por lo tanto, si solo en el caso de que Dios sea glorificado en nosotros, deberíamos estar dispuestos a soportar cualquier sufrimiento, o sostener cualquier conflicto, que Dios, en su sabiduría, considere conveniente imponernos].

2. Que debe completar su trabajo a su manera.

[Él llama a todo su pueblo a llevar su cruz, a imitación de su Señor y Salvador Jesucristo, Ahora "el Señor Jesús, aunque era Hijo, aprendió la obediencia por lo que padeció" y "fue hecho perfecto a través de los sufrimientos "; y en la misma guerra Dios todavía nos enseña y nos perfecciona. Él hace de la tribulación el camino a la gloria; purificándonos de nuestras corrupciones por medio de ella [Nota: Isaías 27:9 ; Hebreos 12:10 .

], y haciendo que "nos ocupe un peso de gloria mucho más excelente y eterno [Nota: 2 Corintios 4:17 ]". Entonces, ¿nos conviene estar impacientes ante nuestros problemas? ¿O desear su remoción, antes de que hayan cumplido el fin para el que fueron enviados? Seguramente deberíamos estar infinitamente más ansiosos por santificarlos que por quitarlos; y, por mucho que nos presionen, deberíamos decir: "No se haga mi voluntad, sino la tuya". Si el horno nunca está tan caliente, deberíamos darle la bienvenida, si al menos pudiéramos salir de él "recipientes de honor, reunidos para el uso del Blaster"].

Dirección—
1.

Aquellos que hasta ahora han estado exentos de duras pruebas:

[Sin duda, en lo que respecta a la mera exención de problemas, tienes motivos para estar agradecido: pero aún así. Si por falta de ella todavía se encuentran en un estado descuidado o tibio, no tienen grandes motivos para felicitarse: sería mejor que se rompieran todos los huesos de su cuerpo, o que tuvieran la espada del Todopoderoso infligiendo las heridas más profundas. en vuestras almas, antes de que os dejéis seguir impíamente por el camino de vuestros corazones, no digo que oren por las pruebas; porque las pruebas no les servirán de nada si no son santificadas para sus almas por el Espíritu. de Dios. Pero esto digo: Ningún descanso os satisfaga, excepto el que se ha de hallar en el favor de un Dios reconciliado y en la esperanza de su gloria - - -]

2. Aquellos que se hunden bajo su peso:

[Quizás haya algunos aquí que, como David, estén abatidos bajo el peso de los problemas domésticos, o bajo el temor del gran disgusto de Dios. Y, si este es el caso, permítanme decirles dónde pueden encontrar descanso para sus almas. No necesitan las alas de una paloma para volar: tienen su refugio cerca, incluso Jesús, que dice: “Venid a yo, todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.

"Si tan sólo corres hacia Él, lo encontrarás" un escondite del viento, y un escondite de la tempestad; como ríos de agua en un lugar seco, como la sombra de una gran roca en la tierra fatigada [Nota: Isaías 32:2 ]. " Sí, en verdad, “Él es una fortaleza para el pobre, una fortaleza para el necesitado en su angustia, un refugio de la tormenta, una sombra del calor, cuando la ráfaga de los terribles es como una tormenta contra la pared [ Nota: Isaías 25:4 .

]. " Entonces ve con él; refugiaos en él; echaos sobre él; y deja que él te dé descanso, a su manera y en su tiempo. Entonces caminará contigo en el horno, como lo hizo con los jóvenes hebreos; ya su debido tiempo, agréguese al feliz número de “los que salieron de la gran tribulación y lavaron sus ropas blancas en la sangre del Cordero [Nota: Apocalipsis 7:14 .

]. " Entonces tu descanso será verdaderamente glorioso: porque “entonces no tendrás más hambre, ni más sed; no reposará sobre ti el sol, ni calor alguno. Porque el Cordero que está en medio del trono os pastoreará, y os conducirá a fuentes de aguas vivas; y Dios enjugará toda lágrima de vuestros ojos [Nota: Apocalipsis 7:16 .] ”].