Salmo 45:17

Haré que tu nombre sea recordado en todas las generaciones; por tanto el pueblo te alabará.

Alabanza interminable de Cristo

El hombre se conoce a sí mismo como una flor que brota y se corta; sin embargo, desea que la fragancia de su memoria, como un perfume costoso, se perpetúe cuando él mismo se convierta en polvo. El célebre pintor de la antigüedad exclamó: "Pinto para la eternidad". La ambición humana siempre desea hacerlo. El padre espera ser recordado en su hijo, el autor en sus obras, el héroe en sus triunfos, el estadista en sus instituciones, el legislador en sus leyes, el patriota en los beneficios que ha conferido a su país.

A todos nos encantaría que la profecía del texto fuera transferida a nosotros mismos: "Haré que tu nombre sea recordado en todas las generaciones". Pero, ¿cuál es el recuerdo sumamente breve y transitorio que el hombre busca del hombre en la tierra comparado con los honores inmarcesibles que Cristo alcanza como Autor y Consumador de la fe, o comparado con la permanencia de aquellos aspectos que Cristo se asegura en los corazones de Su gente redimida?

I. La importancia del nombre del Salvador. "Su nombre." En el Antiguo Testamento, el nombre de Dios se emplea como una fórmula integral para expresar la gloria manifestada de todo su carácter y perfecciones; y el Nuevo Testamento atribuye al nombre de Cristo la misma importancia y dignidad que el estilo actual del Antiguo Testamento atribuye al nombre de Jehová. Se dice que somos bautizados en Su nombre, para creer en Su nombre; en su nombre se predicará la remisión de los pecados en todas las naciones.

Y se dice que tiene un nombre escrito que nadie conocía sino él mismo. El nombre de Cristo comprende, por tanto, todo lo que Él es y todo lo que Él es para nosotros. Y en referencia a su carácter mediador y triunfos, se dice que tiene un nombre que está por encima de todo nombre. Los nombres de majestad y grandeza enumerados por Isaías: Dios fuerte, Padre eterno, Consejero maravilloso, Príncipe de paz, eran nombres que nuestro Señor poseía por derecho de naturaleza como participante igual del Padre Eterno en las glorias de Dios. ; pero su nombre Jesús lo adquirió por compra, por conquista, por muerte.

Le costó la vida. Así como, por lo tanto, Jacob prefirió su nombre Israel antes que su nombre anterior de Jacob, porque lo adquirió como un memorial de la victoria, así se puede considerar que nuestro Señor valora el nombre de Jesús, el Salvador, por el sufrimiento que conmemora, el triunfo. registra, y el amor que implica, Cierto es que con esta designación Él enfáticamente se da a conocer desde las alturas del cielo. Así se dirigió a Saulo, el perseguidor, camino a Damasco, y a Juan en el Apocalipsis.

II. Algunos de esos motivos por los que se nos anima a anticipar la influencia permanente y duradera del nombre y la religión de Cristo.

1. Por el hecho de que el dominio de Cristo posee todos los elementos de perpetuidad, fundamentado en la verdad esencial, la rectitud y la bondad. Esto se insinúa fuertemente en la conexión del texto: "Tu trono, oh Dios, es por los siglos de los siglos". ¿Por qué? “El cetro de tu reino es un cetro recto. Amas la justicia ”, etc. Los escritores judíos tienen un proverbio que dice que“ la falsedad no tiene pies ”, y es cierto que en el gran ciclo de los asuntos humanos nada es duradero sino la verdad.

En el carácter y la gracia de Cristo tienes la garantía de la permanencia de Su religión y la perpetuidad de Su nombre. Para el poder, Él tiene todo el poder en el cielo y en la tierra. Porque en él están escondidos la sabiduría todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento. Por amor, su amor sobrepasa todo conocimiento. Porque la verdad y la fidelidad, el cielo y la tierra pasarán; pero ni una jota ni una tilde de Su Palabra fallará. Él impresiona a los monarcas en sus tronos y, sin embargo, da la bienvenida a la infancia a Su abrazo y dice: "Dejad que los niños vengan a mí".

2. Por el hecho de que no se puede encontrar ningún sustituto en todo el universo para la gracia y la salvación del Salvador.

3. De la historia y el progreso de esta religión en épocas pasadas, a la que, aunque siempre se le ha opuesto, siempre ha superado a la oposición y animó a sus amigos con energía para defender sus intereses. En este sentido, el pasado es la promesa del futuro. Los mismos principios que hicieron triunfar al cristianismo al principio pueden, y lo harán, triunfar hasta el final; ya que difícilmente podemos concebir pruebas más severas que las a las que ha sido sometido, enemigos más poderosos que los que ha vencido o conflictos más espantosos que los que ya ha superado. ( Revista homilética. )

El renombre eterno de Cristo

Por el "nombre" del Hijo podemos entender todo por lo que se le da a conocer; especialmente, sin embargo, aquellas designaciones amables y llenas de gracia que le son dadas en la Biblia. Este nombre se “recuerda” cuando se conoce, se cree y se tiene en cuenta como importante e interesante. Ahora, según la promesa, será así respetado, no sólo por un corto tiempo, sino en cada época, “por todas las generaciones.

“Los hombres se levantarán, y esos medios se emplearán para perpetuar su fama; y que, a pesar de cada intento de enterrar el honor de Cristo, Dios, por Su poder omnipotente, real y eternamente hará gloriosa Su alabanza.

I. El nombre del hijo de Dios.

1. Emanuel: "Dios con nosotros". Pero Él no es solo Dios, sino Dios "con nosotros". Desde la eternidad el Hijo de Dios apareció a nuestro lado. Cuando llegó el cumplimiento del tiempo, Él se manifestó en nuestra naturaleza.

2. Jesús: "Él salvará a su pueblo de sus pecados".

II. La importancia de que el nombre de Cristo sea recordado por todas las generaciones. Esto implica--

1. Que en todas las edades los hombres conozcan su nombre. “El Hijo de Dios ha venido y les ha dado entendimiento para que conozcan al Verdadero”. ¿Cuál es la consecuencia? Ellos disciernen que Cristo es singularmente excelente en Su persona, y en todos los sentidos adecuado en Sus oficios. "Creemos, y estamos seguros", es su lenguaje, "que tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente".

2. Que en todas las épocas los hombres confíen en su nombre. ¿Se revela su carácter bondadoso en el Evangelio? El que lo recuerda, percibe en Él la capacidad y la voluntad de ayudar. Por eso, en el ejercicio mismo de recordar, se apropia del Hijo de Dios. Al verlo como Emanuel, exclama: "Mi Señor y mi Dios". Al considerarlo como Jesús, clama: “El Señor es mi fuerza y ​​mi cántico; él también ha llegado a ser mi salvación ”.

3. Que en todas las épocas los hombres mediten en el nombre de Cristo.

III. El medio por el cual Dios hace que el nombre de Cristo sea recordado.

1. Dios preserva las Escrituras en las que está registrado el nombre de Cristo.

2. Dios levanta ministros por quienes se publica el nombre de Cristo.

3. Continúa los sacramentos con los que se exhibe el nombre de Jesús. En cada uno de ellos, Cristo crucificado se presenta evidentemente ante nosotros.

4. Él envía el Espíritu mediante el cual se imprime el nombre de Cristo en los corazones humanos. Todos los demás medios pueden resultar ineficaces, ya menudo lo hacen, para asegurar el recuerdo del nombre de Cristo. Pero aquí hay un medio que es y debe tener siempre éxito.

IV. La certeza de este asunto.

1. La condición de los hombres hace deseable ese recuerdo del nombre de Cristo. "No hay otro nombre", etc.

2. Las perfecciones de Dios hacen posible el recuerdo continuo del nombre de Cristo. ¿Cuáles son todas las dificultades, toda oposición ante Él?

3. La experiencia de épocas pasadas hace probable que todavía se recuerde a Cristo.

4. El pacto de la promesa asegura que el nombre de Cristo será recordado. ( E. Brown. )

La simiente espiritual de Cristo alabando a su Padre celestial

I. El nombre de Cristo.

1. Lo encontramos llamado “Dios fuerte” ( Isaías 9:6 ).

2. Su nombre es “Emanuel”, es decir, “Dios con nosotros” ( Mateo 1:23 ). Dios en nuestra naturaleza, Dios de nuestro lado.

3. Lo encontramos llamado "el Mesías".

4. Otro nombre por el que se le llama es "Jesús", un Salvador.

5. Otro nombre por el cual se designa nuestra gloriosa fianza es “Jehová justicia nuestra” ( Jeremias 23:6 ).

II. Algunas cosas importadas en la promesa.

1. Que no es fácil recordar el nombre de Cristo en un mundo pecaminoso. Hacerlo es una obra que Dios ha tomado en Su propia mano de una manera eminente.

2. Que el nombre de Cristo es muy querido y precioso para Dios Padre.

3. El mantenimiento y preservación de todos los medios del nombramiento divino para mantener el recuerdo del nombre de Cristo.

(1) Que Dios tendrá una Iglesia profesante y confesora, en un lugar u otro del mundo, en todas las generaciones.

(2) Las Escrituras tailandesas se conservarán en todas las generaciones.

(3) Que el evangelio glorioso sea predicado en todas las generaciones.

(4) Que los sacramentos del Bautismo y la Cena del Señor se administrarán en todas las generaciones.

III. Como el nombre de Cristo será recordado en todas las generaciones, así habrá un pueblo que lo alabará por los siglos de los siglos.

1. Mencione algunas cosas que creemos que se suponen en una persona o personas que alaban a Cristo.

(1) . Creemos que este ejercicio de alabanza a Cristo supone un conocimiento salvador de Él. Aquellos sólo están en caso de alabar a Cristo a quien Él ha manifestado Su gloria y le ha dado el ojo espiritual para contemplarla.

(2) La promesa de que Cristo será alabado en todas las generaciones supone que habrá algunos inspirados con verdadero amor por Él en cada generación.

(3) El ejercicio de dar alabanza y acción de gracias a Cristo supone un espíritu humilde y agradecido.

2. Que habrá un pueblo que alaba a Cristo por los siglos de los siglos. Esta verdad aparecerá

(1) Cuando se considere que Jehová el Padre se ha comprometido, por promesa a Cristo, será alabado por el robo ( Isaías 53:11 ; Salmo 22:30 ).

(2) Cuando consideramos que el gran y principal diseño de Cristo en toda la obra de redención y salvación es traer ingresos de alabanza a la corona del cielo.

IV. Los motivos y motivos por los que habrá un pueblo que alabe a Cristo por los siglos de los siglos.

1. Por su propia dignidad, valía y excelencia personal.

2. Por lo que ha hecho por ellos ( Apocalipsis 5:9 ).

3. Porque lo que Él es y seguirá siendo para ellos.

V. Uso.

1. Inferencias.

(1) Por lo tanto, vea la pecaminosidad, la locura y la vanidad de todo esfuerzo por borrar el recuerdo del nombre de Cristo.

(2) Podemos ver cuál es el deber de todos los que quieren demostrar que son realmente amigos de Cristo. ¿Preguntan, entonces, de qué manera nosotros, que estamos en una estación privada, contribuiremos con nuestra parte a mantener el recuerdo del nombre de Cristo? Debes contribuir a mantener el recuerdo del nombre de Cristo haciendo un reconocimiento abierto y explícito de todas Sus verdades ante el mundo cuando tengas un llamado en la providencia para hacerlo.

Deben tomar conciencia de observar la adoración de Dios en sus familias. Debes contribuir con tu parte a mantener el recuerdo del nombre de Cristo en el mundo mediante un caminar y una conversación santos y circunspectos.

2. Exhortación. ( T. Bennet. )

Salmo 46:1