Al final del libro se nos informará que Job dirá algunas cosas durante su sufrimiento que no son ciertas ( Job 38:2 ; Job 42:3-6 ), que en realidad nublan el asunto en lugar de arrojar luz sobre él. Por lo tanto, al comenzar a examinar el primero de los discursos de Job, asegurémonos de tener este hecho en mente. Dios está permitiendo que Job se desahogue, pero hay ignorancia y error incluidos en esta desahogo.

Job 3:1 “Después Job abrió su boca y maldijo el día de su nacimiento”: “El silencio de Job y sus amigos se rompió cuando Job se lamentó de haber nacido y expresó su deseo de morir. Tal vez esta semana de agonía le imprimió un sentido de pérdida y reforzó el dolor implacable de su enfermedad. Quizás también reflexionó sobre la injusticia de su condición.

En su triste soliloquio de. deseo de muerte, Job no maldijo a Dios, como había predicho Satanás ( Job 1:11 ; Job 2:5 ), ni Job contempló el suicidio. Pero sí lamentó su nacimiento ( Job 3:1-10 ), deseó haber nacido muerto ( Job 3:11-19 ) y anhelaba morir ( Job 3:20-26 )” (Bible Knowledge Comm. p. 722). Algunos han llamado lo que sigue. “Niágara de la angustia”. Maldecir el día significa que lo despreciaba, lo despreciaba y, en efecto, deseaba no haber nacido nunca.

Tenga en cuenta que en todo esto, Job nunca intentó quitarse la vida. "¿Pero por qué no? Solo si lo hay. Dios a quien daremos cuenta porque ni el sufrimiento ni la muerte son nuestra última preocupación” (Strauss p. 26).

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