Lam LAS LAMENTACIONES DE JEREMÍAS. LA ESTRUCTURA DEL LIBRO COMO. ENTERO. Lamentaciones 1:1 . JUICIOS. Lamentaciones 1:8 . SIÓN. CONFESIÓN. Lamentaciones 1:12 . LLAMAMIENTO A PASAJEROS POR. Lamentaciones 1:14 -. SIÓN. CONFESIÓN. Lamentaciones 1:18 . LLAMAMIENTO A PASAJEROS POR. Lamentaciones 1:20 . ORACIÓN. Lamentaciones 2:1 . EL JUEZ. Lamentaciones 2:14 . SIÓN. PECADO INCONFENSO. Lamentaciones 2:15 . RECRIMINACIÓN DE PASAJEROS POR. Lamentaciones 2:18 . ORACIÓN. Lamentaciones 3:1 . EL JUEZ. Lamentaciones 3:22. RECUERDO DE LAS MISERICIONES DE JEHOVÁ. Lamentaciones 3:37 . SIÓN. PECADO CONFESADO. Lamentaciones 3:52 . ORACIÓN. Lamentaciones 4:1 . JUICIOS. Lamentaciones 4:13 . SIÓN. CONFESIÓN. Lamentaciones 4:21 . RETRIBUCIÓN DE JEHOVÁ. Lamentaciones 5:1 . ORACIÓN. Para el lugar de Lamentaciones en el Canon hebreo, vea Apéndice-1, donde se encuentra que es el libro central de los cinco Megilloth (o rollos). El libro consta de Elegías en vivo sobre la destrucción de Jerusalén; y no, como supuso Josefo, sobre la muerte de Josías ( Ant. Jud. L. x, c. 5, 1), basando su opinión en 2 Crónicas 35:25. Este libro se lee apropiadamente en el ayuno del noveno día del quinto mes (Ab, nuestro agosto. Ver Apéndice-51. V). Porque en ese día todavía se conmemoran las cinco grandes calamidades que sobrevinieron a la nación, a saber: 1. El regreso de los doce espías, y el decreto de las andanzas de cuarenta años como consecuencia de la rebelión del Pueblo. 2. La destrucción del primer templo por Nabucodonosor. 3. La destrucción del segundo templo por los romanos bajo Tito. 4. La toma de Beter por los romanos bajo Adriano, cuando murieron 580.000. 5. Como el arado de Sion. campo, en cumplimiento de Jeremias 26:18 , etc. y Miqueas 3:12 . Las cinco Elegías están ordenadas de manera notable: las dos primeras(Capítulo s. Y 2) constan de veintidós versos largos de tres líneas cada uno, comenzando cada versículo respectivamente con las letras sucesivas del alfabeto. El tercero (cap. 3) consta de sesenta y seis versos (3. 22), cada tríada de versos que comienza con la misma letra: por ejemplo, las primeras tres líneas comienzan con ( Aleph ), las siguientes tres con ( Beth) y SO a través de las veintidós letras del alfabeto. El cuarto (cap. 4) está organizado en veintidós versos largos de dos versos cada uno, también dispuestos acrósticamente. El quinto(cap. 5) La lamentación se resuelve en. oración, y el arreglo acróstico cede ante el estallido de emoción. La única conexión con el alfabeto es que el número de versos se corresponde con el número de letras (veintidós). La Septuaginta (seguida de las versiones árabe y Vulgata) antecede su versión con estas palabras: "Aconteció que, después de que Israel fue tomado cautivo y Jerusalén quedó desolada, Jeremías se sentó llorando y lamentó con este lamento sobre Jerusalén, y dijo . " El targum árabe comienza su paráfrasis así: "Jeremías el profeta y gran sacerdote, dijo ..." TÍTULO . En el texto hebreo, el nombre del libro es su primera palabra, '' Eykah . POBRE DE MÍ. El Talmud (tratado, Baha Bathra, fol.Kinoth = cantos fúnebres o elegías. Sept. tiene Threnoi, con el mismo significado. El Vulg. tiene Threni, es decir , Lamentationes y Lamenta.