Capítulo 31

1. Mi castidad y justicia ( Job 31:1 )

2. Mi filantropía ( Job 31:13 )

3. Mi integridad y hospitalidad ( Job 31:24 )

4. Que Dios y el hombre me refuten ( Job 31:35 )

Job 31:1 . Su última palabra es la última palabra en su justificación de justicia propia. Le da a Elifaz la mentira. Hace un repaso de su vida para demostrar que es limpio a los ojos de Dios y de los hombres. Incluso si después de este arrebato sus amigos quisieran responderle, no podrían haberlo hecho. Los silenció para siempre.

Pero, ¿cuáles son sus declaraciones después de todo? Nada más que los harapos sucios de su propia justicia, las vanas jactancias de un hombre bueno y moral, como oímos por todos lados. Demuestra que en su carácter era moralmente puro. Había evitado los graves pecados de la carne. Incluso se había abstenido de una mirada que pudiera avivar su pasión. Sabía que Dios lo miraba y, por lo tanto, evitó el pecado de adulterio; no pecó contra la esposa del vecino.

Si alguna vez había hecho eso, que se violara la santidad de su hogar y de su propia esposa. Luego enumera su gran filantropía. Tenía respeto por la viuda; compartió su pan con los huérfanos; a los que estaban desnudos los había vestido.

Job 31:24 . No era un adorador del oro, un hombre codicioso, ni había adorado como otros a su alrededor, el sol y la luna, o lo que hacían los adoradores del sol, besando la mano y lanzándola hacia el sol. Era un hombre hospitalario y de buen corazón; ni cubrió sus transgresiones como lo hizo Adán, ni escondió su iniquidad en su seno. El suyo fue un caminar en integridad.

Job 31:35 . "He aquí mi firma, que el Todopoderoso conteste". Firmo con mi nombre todo lo que he dicho; Lo juro. Que mi enemigo también presente sus acusaciones y las firme también. Desafía a Dios y al hombre. E incluso a la tierra apela que todas sus transacciones fueron justas. Se acaban las palabras de Job. Uno tiene ganas de decir: "¡Gracias a Dios!"

Su última palabra se puede condensar en una frase: "Estoy limpio". La próxima vez que habla y abre los labios, dice: "He aquí, soy vil". Cómo llegó a esto, el resto del libro nos lo enseñará.

IV. EL TESTIMONIO DE ELIHU

Si el libro de Job se terminara ahora, la última palabra sería la de Job. Además, el enigma del sufrimiento permanecería sin explicación y el carácter de Dios sería acusado. Elifaz, Bildad y Zofar dejaron de responder a Job porque él era justo a sus propios ojos. Pero de repente aparece otro en escena. No se dice cómo llegó allí; sin embargo, debe haber escuchado la controversia, porque evalúa toda la situación y resume todo el asunto en unas pocas declaraciones concisas.

Los críticos y la mayoría de los expositores han hablado con bastante desprecio de Eliú. Hace algunos años escuchamos a un prominente maestro de la Biblia hablar de él como "un joven teólogo que acaba de ser ordenado y que piensa que tiene mucho conocimiento". Otros lo llaman “un joven filósofo engreído” y que sus balbuceos deben ser tratados con silencioso desprecio. Tales declaraciones solo prueban que los hombres que las hacen no han profundizado en el significado de este libro y que carecen de discernimiento espiritual.

Precisamente uno así, enviado por Dios, es necesario para ejercer una función mediadora y preparar el camino para que el Señor mismo entre en escena. Generalmente se señala que Dios lo reprende en las palabras de Job 38:2 . Pero Dios le habla a Job, quien se lo aplica a sí mismo. La vindicación de Eliú de tal crítica al hombre se encuentra en el último capítulo.

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