Levítico 10:1-20
1 Nadab y Abihú, hijos de Aarón, tomaron cada uno su incensario, pusieron en ellos fuego, pusieron sobre él incienso y ofrecieron delante del SEÑOR fuego extraño que él no les había mandado.
2 Entonces salió fuego de la presencia del SEÑOR y los consumió. Y murieron delante del SEÑOR.
3 Entonces Moisés dijo a Aarón: — Esto es lo que habló el SEÑOR diciendo: “Me he de mostrar como santo en los que se acercan a mí, y he de ser glorificado en presencia de todo el pueblo”. Y Aarón calló.
4 Luego Moisés llamó a Misael y a Elzafán, hijos de Uziel, tío de Aarón, y les dijo: — Acérquense y llévense a sus hermanos de delante del santuario fuera del campamento.
5 Ellos se acercaron y los llevaron con sus vestiduras fuera del campamento, como dijo Moisés.
6 Entonces Moisés dijo a Aarón y a sus hijos Eleazar e Itamar: — No dejen suelto el cabello de sus cabezas ni rasguen sus vestiduras, para que no mueran ni haya ira sobre toda la asamblea. Pero sus hermanos, toda la casa de Israel, llorarán a los quemados, a quienes el SEÑOR quemó.
7 Tampoco salgan de la entrada del tabernáculo de reunión, no sea que mueran; porque el aceite de la unción del SEÑOR está sobre ustedes. Ellos hicieron conforme a la palabra de Moisés.
8 Entonces el SEÑOR habló a Aarón diciendo:
9 — Ni tú ni tus hijos contigo beberán vino ni licor, cuando tengan que entrar en el tabernáculo de reunión, para que no mueran. Esto será un estatuto perpetuo a través de sus generaciones,
10 para hacer diferencia entre lo santo y lo profano, entre lo impuro y lo puro,
11 y para enseñar a los hijos de Israel todas las leyes que el SEÑOR les ha dicho por medio de Moisés.
12 Moisés dijo a Aarón y a sus hijos Eleazar e Itamar, que habían quedado: — Tomen la ofrenda vegetal que queda de las ofrendas quemadas al SEÑOR, y cómanla sin levadura junto al altar; porque es cosa muy sagrada.
13 Han de comerla en un lugar santo, pues esto les corresponde para siempre a ti y a tus hijos, de las ofrendas quemadas al SEÑOR, porque así me ha sido mandado.
14 Comerán también en un lugar limpio, tú y tus hijos y tus hijas contigo, el pecho de la ofrenda mecida y el muslo derecho de la ofrenda alzada, porque estos les corresponden a ti y a tus hijos, de los sacrificios de paz de los hijos de Israel.
15 Con las ofrendas de los sebos que se han de quemar, traerán el muslo que será alzado y el pecho que será mecido, como ofrenda mecida delante del SEÑOR. Estos les corresponderán para siempre a ti y a tus hijos contigo, como el SEÑOR ha mandado.
16 Después Moisés pidió con insistencia el macho cabrío para el sacrificio por el pecado, y he aquí que ya había sido quemado. Él se enojó contra Eleazar e Itamar, los hijos de Aarón que habían quedado, y dijo:
17 — ¿Por qué no comieron la ofrenda por el pecado en un lugar santo? Es cosa muy sagrada, y él se la dio a ustedes para cargar con la culpa de la congregación, a fin de hacer expiación por ella delante del SEÑOR.
18 Puesto que su sangre no fue llevada al interior del santuario, entonces debieron haberla comido en un lugar santo, como yo mandé.
19 Aarón respondió a Moisés: — He aquí que ellos han ofrecido hoy su sacrificio por el pecado y su holocausto delante del SEÑOR, y a mí me han acontecido estas cosas. Si yo hubiera comido hoy de la ofrenda por el pecado, ¿habría sido acepto a los ojos del SEÑOR?
20 Moisés oyó esto, y le pareció bien.
3. Nadab y Abiú: la adoración falsa y sus resultados
CAPÍTULO 10
1. El culto falso y el juicio ( Levítico 10:1 )
2. Nuevas instrucciones ( Levítico 10:8 )
3. El descuido de Eleazar e Ithamar ( Levítico 10:16 )
Las ceremonias terminaron y el pueblo, contemplando la gloria del Señor, había adorado. Un suceso terrible sigue al hermoso final del capítulo anterior. Nadab y Abiú, dos hijos de Aarón, ofrecieron fuego extraño delante de Jehová. El fuego ante Jehová los devoró y murieron ante el Señor. El pecado consistió en tomar fuego extraño, que Jehová no había mandado; muy probablemente fue el fuego que ellos mismos produjeron, en lugar de quitar el fuego del altar ( Levítico 16:12 ).
Toda la acción fue en total desprecio del mandamiento dado y un acto de desobediencia. Este pecado en la forma que cometieron Nadab y Abiú nunca se repitió. Sin embargo, el principio de este pecado se ve en todos lados y en muchas formas en la cristiandad. Fue "adoraré". Hacía eso en su propia voluntad, lo que Dios no había mandado. Y en la adoración cristiana, así llamada, ¡cuánto hay que adorarán! Cuán numerosas las cosas carnales, las invenciones y tradiciones de los hombres, utilizadas en la adoración que no tienen por sí solas ninguna sanción en la Palabra, sino que son totalmente contrarias a una verdadera adoración en el Espíritu.
Bien ha dicho uno: “Cuando uno entra en muchas iglesias y capillas y ve la multitud de dispositivos mediante los cuales, como se imagina, se promueve el culto y la adoración de Dios, debe confesarse que ciertamente parece que la generación de Nadab y Abiú aún no se había extinguido; aunque un Dios paciente, en el misterio de su larga paciencia, no destella instantáneamente su venganza ”. Sin embargo, el fuego del juicio caerá algún día sobre toda la adoración falsa y acabará con ella.
¿Qué los indujo a actuar de esta manera para que el juicio de Dios cayera sobre ellos? La advertencia que sigue a este incidente da una fuerte pista sobre la posible causa de su acto presuntuoso. Lea los versículos 8 y 9. La advertencia contra las bebidas alcohólicas insinúa, sin duda, que habían estado bajo la influencia de las bebidas alcohólicas. Debe haber sido una intoxicación. Recordemos que también hay otra intoxicación, que es un fuego extraño y que Dios odia.
¿Cuánta actividad y servicio cristiano hay que no se realiza bajo la dirección del Espíritu Santo? Luego están los llamados "avivamientos", con su emoción puramente anímica y los medios carnales que se utilizan. Lo que no es bíblico, y ¡ay! A veces, incluso el lenguaje vulgar utilizado por una cierta clase de evangelistas, con el objetivo de entusiasmo y popularidad, los resultados forzados y a menudo espurios, anunciados para aumentar la fama del líder, el objetivo de recibir una gran remuneración financiera, etc., pertenece a los extraños. fuego. En una palabra, todo lo que no se hace en adoración y servicio en dependencia del Espíritu Santo y bajo Su guía en obediencia a la Palabra, es fuego extraño.
El juicio de los dos hijos de Aarón da a conocer la santidad de Jehová, que habitaba en medio de su pueblo. En algunos aspectos, es análogo al juicio de Ananías y Safira en el Nuevo Testamento ( Hechos 5 ).
Aaron guardó silencio. La gracia lo sostuvo para que pudiera someterse al juicio divino sin un murmullo, aunque su corazón estaba muy agobiado (versículo 19). Él y sus hijos no debían llorar por los muertos según la costumbre sacerdotal. Luego sigue el mandamiento de abstenerse del uso de vino y bebidas alcohólicas cuando estaban ejerciendo su sacerdocio. La primera razón se establece en los versículos 10-12. “Para que hagáis diferencia entre santo y profano, entre inmundo y limpio; y para que enseñéis a los hijos de Israel todos los estatutos que Jehová les ha hablado por mano de Moisés ”.
“La prohibición del vino y de las bebidas alcohólicas al entrar en la tienda de reunión se relaciona, por supuesto, con el pecado de los hijos de Aarón: y para nosotros cubre claramente todo estímulo carnal, lo que impide un discernimiento claro de lo que es o no según el mente y naturaleza de Dios. También para nosotros, que estamos llamados a caminar a la luz de la presencia de Dios continuamente, esta no es una regla casual, sino constante.
El impulso de la naturaleza necesita la restricción del yugo de Cristo; aun cuando, como dice el apóstol, las cosas nos sean lícitas, no debemos dejarnos 1 Corintios 6:12 nadie ( 1 Corintios 6:12 ). ¡Y con qué facilidad adquieren poder! " (Biblia numérica).
Luego se repiten los mandamientos que se les han dado previamente. El juicio lo exigió. Todo lo que sigue en este capítulo puede considerarse como el efecto del juicio que había caído sobre Nadab y Abiú. Eleazar e Itamar fallaron en no comer la ofrenda por el pecado, y solo la intercesión de Aarón los impidió el juicio. El sacerdocio terrenal tiene estampado el fracaso.