Ebrei 11 - Introduzione

Capitolo 11 I miei giusti vivranno per fede.

Lo scrittore ora riprende e amplia la parola: 'Ma il mio giusto vivrà mediante la fede. E se si ritrae, la mia anima non ha alcun piacere in lui', delineando dalla Scrittura la vita di coloro che hanno dimostrato la loro giustizia con la loro fede. Furono giustificati agli occhi di Dio per fede ( Genesi 15:6 ) e poi furono giustificati agli occhi degli uomini per le loro opere. Hanno lo scopo di essere uno stimolo e un incoraggiamento per i suoi lettori mentre considerano la fede di coloro che sono passati prima e vedono come ne è derivata una vita devota.

Inizia analizzando qual è il risultato della fede, quindi il capitolo si divide in sezioni in ordine cronologico generale, fornendo esempi di fede. Questi iniziano con la creazione, la cui fede è fondamentale, e procede attraverso due esempi che illustrano entrambi i tipi di cristiani, quelli che per la loro fede saranno martirizzati, e quelli che non moriranno, ma saranno portati a Dio ( 1 Tessalonicesi 4:17 ; 1 Corinzi 15:52 ).

Quindi continua sezione per sezione, con ogni sezione che ha un'enfasi diversa, anche se va sottolineato che ogni sezione scivola nella successiva e tutte sottolineano la fede nelle promesse di Dio. La divisione è fatta in parte sulla base dei riepiloghi che terminano le sezioni 2 e 3, indicando un'interruzione, e in parte sul contenuto e l'enfasi.

Possiamo dividerlo come segue;

1) Come si rivela la vera fede nella rivelazione di Dio stesso ( Ebrei 11:1 ).

2) La fede rivelata nel mondo antideluviano fin dall'inizio. I fondamenti della fede nella creazione e la certezza del futuro per coloro che per fede muoiono in Dio come illustrato da Abele (cfr. 1 Tessalonicesi 4:16 ), e per coloro che per fede si tradurranno senza morire come illustrato da Enoc (cfr. confronta 1 Corinzi 15:52 ; 1 Tessalonicesi 4:17 ). E questi sono poi fatti l'illustrazione di cosa sia la fede nella conclusione che segue ( Ebrei 11:3 ).

3) Seguono poi gli esempi di coloro che accolsero le promesse di Dio e agirono concretamente di conseguenza perché credevano e perché dalle loro azioni sarebbe scaturito il futuro che erano fiduciosi, che è poi riassunto nella spiegazione che segue ( Ebrei 11:7 ). Questi includevano Noè, Abramo e Sara.

L'enfasi qui è su coloro che per una rivelazione di Dio hanno subito intrapreso una linea d'azione, l'uno sullo sfondo del giudizio (come con Abele), l'altro in vista della prospettiva di una speranza futura (come Enoc). Questo viene quindi riassunto in termini di eredità futura.

4) Seguono poi gli esempi di coloro la cui fede era in quel futuro promesso da Dio, al quale guardavano in attesa ( Ebrei 11:17 ). Questi non si soffermano sulla benedizione presente ma sulla speranza futura. L'enfasi qui è sulla loro attesa dell'attività di Dio mentre realizza i Suoi propositi in futuro. Include le speranze di Abramo, Isacco, Giacobbe e Giuseppe.

5) Segue poi l'esempio supremo della vita di Mosè e di tutto ciò che essa rivelò sulla fede ( Ebrei 11:23 ), sfociando nella fondazione di un popolo, Israele, formato da popoli di molte nazioni ( Esodo 12:38 ) ma con il suo nucleo costituito dalla discendenza di Abramo.

6) Seguono poi esempi di come questo popolo abbia ricevuto liberazioni miracolose a motivo della sua fede, nel corso dell'adempimento della promessa di Dio di dare loro una terra ( Ebrei 11:29 ). Di conseguenza furono liberati dalla schiavitù dall'attività di Dio e portati sani e salvi nella terra promessa, e ci viene fornito un esempio di come altri potessero unirsi a loro nella loro liberazione, come particolarmente esemplificato da Raab (confronta Esodo 12:48 ).

7) Seguono poi singoli esempi di fede che produssero ogni varietà di attività e di perseveranza da parte di coloro che erano di quel popolo, coloro che credettero alle promesse di Dio, mentre avanzavano verso la speranza messianica ( Ebrei 11:32 ).

8) La conclusione. Che le promesse di speranza futura cui tutti costoro guardavano avevano atteso il compimento ora di cui godono i suoi lettori, i quali devono quindi avere la stessa fede e disponibilità ad affrontare le persecuzioni, come avevano fin dall'inizio quegli uomini di fede ( Ebrei 11:39 ).