Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Esodo 36:8-13
La costruzione della dimora ( Esodo 36:8 a Esodo 38:20 ).
Da questo punto in poi il quadro chiastico è sostituito da una semplice delineazione del diverso lavoro svolto sull'Abitazione secondo schemi distinti come richiesto dall'argomento. Così abbiamo in Esodo 36 che lavora verso l'esterno la realizzazione delle tende interne ( Esodo 36:8 ), poi delle cortine esterne di pelo di capra ( Esodo 36:14 ), quindi della copertura protettiva delle pelli ( Esodo 36:19 ).
È inclusa la lavorazione delle tende, le loro dimensioni, l'aggancio, i passanti ei fermagli ( Esodo 36:8 ) in quest'ordine. Segue poi la realizzazione delle cornici, delle loro dimensioni e delle loro sedi ( Esodo 36:20 ); e poi con la fabbricazione delle traverse, il velo con le sue colonne e lo schermo esterno con le sue colonne ( Esodo 36:31 ).
In Esodo 37:1 a Esodo 38:8 abbiamo, cominciando nel Luogo Santissimo e muovendoci verso l'esterno, la costruzione dell'Arca, il Seggio della Misericordia (nel Luogo Santissimo); la Tavola per i pani della presentazione, il Candelabro, l'Altare degli incensi; (tutti nel Luogo Santo); l'olio dell'unzione e l'incenso (usati nel Luogo Santo); l'Altare degli olocausti e la Conca insieme al loro mezzo di trasporto (nel cortile). Segue poi la realizzazione delle tende e della porta del cortile ( Esodo 38:9 ).
Le tende del Santuario ( Esodo 36:8 ).
«E tutti gli uomini esperti fra quelli che lavoravano l'opera fecero la Dimora con dieci tende. Bezalel li fece di bisso ritorto, e viola-azzurro, e rosso porpora e scarlatto, con cherubini, opera dell'operaio artistico. La lunghezza di ogni tenda era di otto e venti cubiti, e la larghezza di ogni tenda di quattro cubiti: tutte le tende avevano una misura. E unì cinque teli l'uno all'altro: e gli altri cinque teli unirono l'uno all'altro.
E fece dei lacci azzurri sull'orlo di una tenda con la cimosa dell'aggancio: e li fece allo stesso modo sull'orlo del telo che era più esterno nel secondo aggancio. Fece cinquanta passanti in una tenda, e cinquanta passanti nell'orlo della tenda che era nel secondo accoppiamento: i passanti erano uno di fronte all'altro. E fece cinquanta fermagli d'oro, e unì i teli l'uno all'altro con i fermagli: così la Dimora era una».
Viene ora descritto l'accoppiamento dei dieci teli per formare il Santuario, confronta Esodo 26:1 . Ci ricorda che l'Abitazione aveva bisogno delle belle tende, ma anche degli agganci senza i quali le tende sarebbero state inutili. Non possiamo essere tutti tende, ma tutti possiamo essere accoppiamenti, sia con la preghiera che con la testimonianza e un sostegno generale e affidabile.