Romani 12:1-33

Un appello a realizzare nella Chiesa e nel mondo la giustizia che hanno ricevuto (12,1-15,33).

Questa sezione passa dall'indicativo all'imperativo. Dopo aver delineato le vie di Dio nella salvezza:

· nell'applicare al Suo popolo la giustizia di Cristo ( Romani 3:24 a Romani 4:25 ),

· nell'unirli a Cristo nella sua morte e risurrezione ( Romani 6:1 ),

· nel renderli giusti interiormente mediante il suo Spirito ( Romani 8:1 ),

· e nell'aver dimostrato l'attività sovrana di Dio nel mondo che ha prodotto un nuovo olivo composto sia da ebrei che da gentili ( Romani 9:6 a Romani 11:32 ),

Paolo ora invita tutti i cristiani di conseguenza ("per la misericordia di Dio") a consacrarsi totalmente al servizio di Dio. È una chiamata urgente all'azione in risposta a ciò che Dio ha fatto per loro. Egli li invita a vivere la "novità di vita" ( Romani 6:3 ) che hanno ricevuto, qualcosa che risulterà in:

· la loro consacrazione a Dio ( Romani 12:1 ).

· il loro impegno ad aiutarsi a vicenda ( Romani 12:3 ).

· il loro vivere una vita cristiana coerente davanti agli estranei ( Romani 12:9 ).

· il loro atteggiamento retto verso i poteri che sono ( Romani 13:1 ).

· la loro responsabilità di rivelare l'amore di Cristo attraverso di loro ( Romani 13:8 ).

· e il loro vivere alla luce dell'urgenza dei tempi ( Romani 13:11 ).

Non dobbiamo vedere questi capitoli come semplici istruzioni morali aggiunte alla lettera principale, ma come parte integrante della lettera. Descrivono il comportamento che risulterà dal seguire la mente dello Spirito. Senza di loro sarebbe stato incomprensibile per molti di loro. E dobbiamo notare come una simile esortazione sia stata fatta in precedenza ( Romani 6:12 ). Qui, tuttavia, che viene ampliato.

La sezione può essere così suddivisa:

1). Vita cristiana (12:1-13:14).

· Un appello alla consacrazione totale ( Romani 12:1 ).

· Ciascun membro svolga il proprio ruolo nell'edificazione del corpo di Cristo ( Romani 12:3 ).

· Una chiamata ad adempiere la Legge di Cristo ( Romani 12:9 ).

· L'atteggiamento del cristiano verso lo Stato ( Romani 13:1 ).

· La responsabilità del cristiano di amare ( Romani 13:8 ).

· Vivere nei giorni di crisi ( Romani 13:11 ).

2). Libertà cristiana e considerazione per le opinioni degli altri (14:1-15:6).

· Libertà cristiana di essere mitigata dalla considerazione dei fratelli riguardo ai feticci alimentari e all'osservanza del sabato ( Romani 14:1 ).

· I forti dovrebbero aiutare i deboli, e l'unità deve essere prima di tutto ( Romani 15:1 ).

3). Il ministero del Messia è sia per gli ebrei che per i gentili (15:7-33).

· Cristo ha costituito ministro della circoncisione per confermare le promesse fatte ai Giudei e tendere con misericordia ai Gentili ( Romani 15:7 ).

· La portata e il punto focale del ministero stesso di Paolo verso i Gentili come ministro del Messia Gesù presso i Gentili ( Romani 15:14 ).

· Il suo scopo di visitare Roma dopo aver servito i credenti ebrei portando i contributi delle chiese gentili alle chiese di Gerusalemme, in vista del quale chiede la preghiera affinché possa essere consegnato dalle mani di ebrei antagonisti ( Romani 15:22 ).

4). Saluti finali (16:1-27).

· Saluti ed esortazioni finali ( Romani 16:1 ).

· Esortazione a guardarsi da coloro che dividono la chiesa e dalla necessità di essere saggi nel bene, con la certezza che Dio li farà trionfare contro l'inganno di Satana ( Romani 16:17 ).

· Saluti dei compagni di lavoro nel Vangelo ( Romani 16:21 ).

· Assegnazione finale di lode a Dio per la sua fedeltà e capacità di stabilire il suo popolo alla luce del mistero del Vangelo ora rivelato ( Romani 16:24 ).