Apocalisse 8:1

E quando ebbe aperto il settimo sigillo, ci fu silenzio in cielo per circa mezz'ora.

Era - 'cominciò ad essere.'

Silenzio in cielo circa... mezz'ora. Aperto l'ultimo sigillo, il libro del piano di redenzione di Dio viene aperto perché l'Agnello lo legga ai beati. La mezz'ora di silenzio contrasta con l'inno sonoro della grande moltitudine, ripreso dagli angeli ( Apocalisse 7:9 ). È la solenne introduzione all'eterno riposo sabbatico, che inizia con la lettura dell'Agnello del libro, finora sigillato, che non possiamo conoscere fino ad allora.

In Apocalisse 10:4 . allo stesso modo alla vigilia del suono della settima tromba, quando i sette tuoni emisero le loro voci, a Giovanni è proibito scriverli. La settima tromba ( Apocalisse 11:15 ) conclude il vasto piano di provvidenza e grazia di Dio, proprio come fa il settimo sigillo.

Quindi la settima fiala ( Apocalisse 16:17 ). Non che i sette sigilli, le sette trombe e le sette coppe, sebbene paralleli, siano ripetizioni. Ognuno traccia l'azione divina fino al grande compimento in cui tutti si incontrano, sotto un aspetto diverso. Tuoni, fulmini, terremoto e voci chiudono allo stesso modo i sette tuoni e i sette sigilli (cfr.

Apocalisse 8:5 con Apocalisse 11:19 ). Confronta alla settima fiala ( Apocalisse 16:18 ). A GIOVANNI viene DATA la mezz'ora di silenzio tra la visione precedente e la successiva: è, da un lato, la solenne introduzione al sabbatismo eterno successivo al settimo sigillo; dall'altro, il silenzio durante l'incenso ha accompagnato le preghiere che introducono la prima delle sette trombe ( Apocalisse 8:3 ).

Nel tempio ebraico, strumenti musicali e canti risuonavano durante tutta l'offerta dei sacrifici, che costituiva la prima parte del servizio. Ma all'offerta dell'incenso si mantenne un silenzio solenne ( Salmi 62:1 , "L'anima mia spera in Dio;" margine, 'tace;' Salmi 65:1 , margine), il popolo pregava in segreto.

La mezz'ora di quiete implica anche l'attesa adorante con cui gli spiriti beati e gli angeli attendono lo svolgersi dei giudizi di Dio. Un breve spazio; perché anche un'ora è così usata ( Apocalisse 17:12 ; Apocalisse 18:10 ; Apocalisse 18:19 ).