Daniele 10 - Introduzione

Analisi del capitolo

Questo capitolo introduce l'ultima rivelazione fatta a Daniele, ed è “semplicemente” introduttiva alle rivelazioni fatte nei due capitoli successivi. Il tutto si estende al tempo della venuta del Messia, abbracciando un dettaglio dei principali eventi storici che si sarebbero verificati, e si chiude con alcune paurose allusioni ai risultati ultimi della condotta umana nel giorno del giudizio, e ai grandi principi su quale Dio governa il mondo. I contenuti di questo capitolo introduttivo sono i seguenti:

(a) La dichiarazione del tempo in cui è avvenuta la rivelazione, Daniele 10:1 . Questo avvenne nel terzo anno di Ciro re di Persia, successivamente, dunque, alle visioni dei capitoli precedenti, e dopo che era stato dato da Ciro l'ordine per la restaurazione dei Giudei, Esdra 1:1 .

(b) Il periodo particolare in cui ciò avvenne era quando Daniele osservava un digiuno che continuava per tre settimane, Daniele 10:2 . Questo avvenne alla Pasqua, il primo mese del loro anno ecclesiastico, e Daniele osservava il digiuno, evidentemente, a causa dei peccati e delle calamità del suo popolo.

(c) Il luogo in cui ciò è avvenuto, Daniele 10:4 . Era lungo il fiume Hiddekel o Tigri. Perché fosse lì non lo dice. Ma è da ricordare che sembra che sia stato impiegato in alcune occasioni in altre parti dell'impero rispetto a Babilonia; e una delle sue precedenti visioni avvenne sulle rive di un fiume che sfociava nel Tigri: il fiume Ulai.

Vedi le note a Daniele 8:2 . In effetti, sembrerebbe che le rive dei fiumi fossero non di rado i luoghi a cui ricorrevano i profeti, o dove erano favoriti dalle loro visioni. Erano luoghi ritirati e per molti versi favorevoli alla devozione. Confronta Ezechiele 1:1 ; Atti degli Apostoli 16:13 . Vedi anche Apocalisse 22:1 .

(d) Mentre era lì, impegnato nelle sue devozioni, Daniele vide un uomo, che gli apparve improvvisamente, vestito di lino e cinto da una cintura d'oro. Quelli che erano con lui fuggirono attoniti, e lo lasciarono solo a contemplare la visione e a ricevere la comunicazione che questo glorioso straniero doveva fargli. L'effetto di questa visione su se stesso, tuttavia, fu di sopraffarlo interamente, di prostrarlo a terra e di renderlo insensibile, finché l'angelo lo toccò e lo risuscitò, Daniele 10:4 .

In tutto questo non c'è nulla di innaturale. L'effetto è quello che si produrrebbe in ogni caso in circostanze simili, e ha una sorprendente somiglianza con quanto accadde a Saulo di Tarso mentre si recava a Damasco ( Atti degli Apostoli 9:3 ; Atti degli Apostoli 22:7 ; e a Giovanni nelle visioni di Patmos, Apocalisse 1:10 .)

(e) Colui che era apparso in tal modo a Daniele procedette a dichiarargli il disegno per il quale era venuto, Daniele 10:11 . La preghiera di Daniele, disse, era stata ascoltata il primo giorno in cui si era dedicato a questi solenni atti di devozione. Egli stesso era stato incaricato in quel momento di venire da Daniele e di rivelare gli eventi che sarebbero accaduti.

Durante un periodo di ventuno giorni, tuttavia, durante il quale Daniele era stato impegnato in questa stagione di devozione, era stato contrastato dal "principe del regno di Persia", ed era stato trattenuto fino a Michele, uno dei capi dei principi. , si era interposto per liberarlo, e ora era venuto, finalmente, a far conoscere a Daniele ciò che sarebbe accaduto al suo popolo negli ultimi giorni. La natura di questa detenzione sarà, ovviamente, considerata nelle note a Daniele 10:13 .

(f) Daniele poi Daniele 10:15 descrive l'effetto che questa visione ebbe su di lui, rendendolo incapace di conversare con colui che così gli era apparso.

(g) Allora il celeste messaggero lo toccò, e gli ordinò di farsi coraggio e di essere forte Daniele 10:18 , e poi disse che sarebbe tornato e avrebbe combattuto con il principe di Persia, dopo aver affermato quanto “ricordato in la Scrittura della verità”, Daniele 10:20 .