Little children, let no man deceive you: he that doeth righteousness is righteous, even as he is righteous.

A mesma verdade, com a adição de que quem peca é, até onde peca, "do diabo".

Não permita que ninguém o engane - como os antimonianos o fariam.

Justiça - 'a justiça' de Cristo ou Deus.

Quem pratica ... é justo. Não o fato de fazê-lo o torna justo, mas o fato de ser justo (justificado pela Ele que faz ... é justo. Não o faz o fazer justo, mas ele é justo (justificado pela justiça de Deus em Cristo, Romanos 10:3 - Romanos 10:10) o leva a fazer justiça: uma inversão comum em linguagem familiar, lógica na realidade, embora não na forma, como uma Lucas 7:47; João 8:47. As obras não justificam, mas o homem justificado trabalha. Deduzimos que ele pratica a justiça que ele já é justo (i: e ., tem o verdadeiro e único princípio de fazer justiça, a saber, fé) e, portanto, nasceu de Deus (1 João 3:9); assim como dizemos: A árvore que dá à luz o bom fruto é uma boa árvore e tem uma raiz viva: não que o fruto torne a árvore e sua raiz boas, mas mostre que elas são.

Ele - Cristo.

3-10 Os filhos de Deus sabem que seu Senhor tem olhos mais puros do que permitir que qualquer coisa profana e impura habite com ele. É a esperança dos hipócritas, e não dos filhos de Deus, que leva em consideração gratificação de desejos e concupiscências impuras. Sejamos seguidores dele como seus filhos queridos, demonstrando assim nosso senso de sua misericórdia indizível e expressando aquela mente obediente, grata e humilde que se torna nós. O pecado é rejeitar a lei divina. Nele, isto é, em Cristo, não havia pecado. Todas as fraquezas sem pecado que foram consequências da queda, ele pegou; isto é, todas as enfermidades da mente ou do corpo que sujeitam o homem ao sofrimento e o expõem à tentação. Mas nossas fraquezas morais, nossa propensão ao pecado, ele não tinha. Quem permanece em Cristo, não continua na prática do pecado. Renunciar ao pecado é a grande prova de união espiritual com, continuidade e salvamento do conhecimento do Senhor Cristo. Cuidado com o engano. Quem pratica a justiça é justo e, para ser seguidor de Cristo, mostra interesse pela fé em sua obediência e sofrimentos. Mas um homem não pode agir como o diabo e, ao mesmo tempo, ser um discípulo de Cristo Jesus. Não vamos servir ou satisfazer o que o Filho de Deus veio destruir. Nascer de Deus é ser interiormente renovado pelo poder do Espírito de Deus. Renovar a graça é um princípio permanente. A religião não é uma arte, uma questão de destreza e habilidade, mas uma nova natureza. E a pessoa regenerada não pode pecar como fez antes de nascer de Deus, e como fazem os outros que não nasceram de novo. Há essa luz em sua mente, que mostra a maldade e a malignidade do pecado. Existe aquele preconceito em seu coração, que o dispõe para odiar e odiar o pecado. Existe o princípio espiritual que se opõe a atos pecaminosos. E há arrependimento pelo pecado, se cometido. Vai contra ele pecar com premeditação. Os filhos de Deus e os filhos do diabo têm seus caracteres distintos. A semente da serpente é conhecida pela negligência da religião e por odiar os verdadeiros cristãos. Ele somente é justo diante de Deus, como um crente justificado, que é ensinado e disposto à justiça pelo Espírito Santo. Nisto os filhos de Deus são manifestos, e os filhos do diabo. Que todos os professores do evangelho imponham essas verdades no coração e provem por si mesmos.

Versículo 7. Não deixe nenhum homem te enganar ] Ou afirmando que "você não pode ser salvo do pecado nesta vida ", ou" aquele pecado não fará mal a você e não pode alterar seu estado, se você for adotado na família de Deus; pois o pecado não pode anular essa adoção ". Ouvi a Deus, enganadores! Aquele que pratica a justiça é justo , de acordo com seu estado, natureza e extensão de seus poderes morais.

Mesmo que ele seja justo. ] Permitindo a disparidade que necessariamente deve existir entre aquilo que é limitado e aquele que é sem limites . Como Deus, na infinitude de sua natureza, é justo; então eles, estando cheios dele, são justos em sua natureza limitada.