But as we were allowed of God to be put in trust with the gospel, even so we speak; not as pleasing men, but God, which trieth our hearts.

Como - até como: marcar a medida existente entre a aprovação de Deus para pregar e o desempenho real da comissão (Ellicott).

Permitido , [ dedokimasmetha (G1381)] - 'fomos aprovados após o julgamento.' Isso corresponde a 'Deus que trieta nossos corações'. A aprovação quanto à sinceridade depende unicamente da graça de Deus (Atos 9:15; 1 Coríntios 7:25; 2 Coríntios 3:5; 1 Timóteo 1:11 - 1 Timóteo 1:12). Não somos professores auto-constituídos.

Não é tão agradável - não é tão voltado para homens agradáveis: característica de falsos mestres (Gálatas 1:10).

1-6 O apóstolo não tinha nenhum desígnio por palavra em sua pregação. Sofrer por uma boa causa deve aguçar a santa resolução. O evangelho de Cristo a princípio encontrou muita oposição; e foi pregado com contenda, com esforço na pregação e contra a oposição. E como a questão da exortação do apóstolo era verdadeira e pura, a maneira de falar era sem dolo. O evangelho de Cristo é designado para mortificar os afetos corruptos, e para que os homens sejam levados ao poder da fé. Esse é o grande motivo da sinceridade: considerar que Deus não apenas vê tudo o que fazemos, mas conhece nossos pensamentos de longe e examina o coração. E é deste Deus que trieta nosso coração que devemos receber nossa recompensa. As evidências da sinceridade do apóstolo eram: ele evitava a bajulação e a cobiça. Ele evitou ambição e vaidade.

Verso 1 Tessalonicenses 2:4. Mas como nos foi permitido por Deus ] καθως δεδοκιμασμεθα. Como éramos considerados dignos de sermos confiados, pois Deus depositou confiança em nós e nos enviou sua mensagem mais especial para a humanidade, mesmo assim falamos , mantendo continuamente em vista a dignidade de nossa alta vocação; e, agindo como se estivessem à vista de Deus , falamos para não agradar ou bajular os homens , embora nossa doutrina seja o mais consolador que pode ser concebido, mas por favor que Deus que busca o coração , e diante do qual todos os nossos motivos estão constantemente sem véu.