"Porquanto é santificado pela Palavra de Deus e pela oração."
Bíblia King James Atualizada, 2001
© Copyright 2001 Todos os direitos reservados
Iberian-American Bible Society of Brazil & Abba Press
www.abbapress.com.br / www.bibliakingjames.com.br
King James Atualizada
"Porquanto é santificado pela Palavra de Deus e pela oração."
Bíblia King James Atualizada, 2001
© Copyright 2001 Todos os direitos reservados
Iberian-American Bible Society of Brazil & Abba Press
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For every creature of God is good, and nothing to be refused, if it be received with thanksgiving:
[ Hoti (G3754) ... gar (G1063)] 'Porque' (uma razão que está na fato objetivo que a Escritura alega) - "Por" (uma razão que repousa em algo subjetivo na mente do escritor).
Toda criatura de Deus é boa (Gênesis 1:31; Romanos 14:14; Romanos 14:20) - uma refutação, por antecipação, da oposição gnóstica à criação: as sementes estavam agora à espreita na Igreja. Judaísmo (Atos 10:11 - Atos 10:16; 1 Coríntios 10:25 - 1 Coríntios 10:26) foi o ponto de partida do erro em relação às carnes; Os convidados orientais adicionaram novos elementos. A heresia gnóstica está agora extinta: seus restos mortais no celibato do sacerdócio de Roma e seus jejuns de carnes de animais, prescritos sob a penalidade do pecado mortal, permanecem.
Se for recebido com ação de graças. As carnes, por si mesmas, tornam-se impuras ao serem recebidas com uma mente ingrata (Romanos 14:6).
Verso 5. Santificado - santificado: separado como santo para o uso de homens que crêem. Dizendo graça, separada da "criatura", que está sob a escravidão da corrupção (Romanos 8:19, etc.) Como na ceia do Senhor, a oração de ação de graças santifica os elementos , separando-os de sua relação naturalmente estranha com o mundo espiritual e transferindo-os para sua verdadeira relação com a nova vida; assim, em todo uso da criatura, a oração de ação de graças tem o mesmo efeito (1 Coríntios 10:25 - 1 Coríntios 10:26; 1 Coríntios 10:30 - 1 Coríntios 10:31). Ou, santificado da sujeira legal ou ascética suposta.
Pela palavra de Deus e pela oração , [ dia (G1223) enteuxeoos (G1783)] - 'através da oração consagratória' em seu nome, consistindo principalmente na "Palavra de Deus". As 'Constituições Apostólicas' 7: 49, dão a essa graça antiga, quase que totalmente composta pelas Escrituras: 'Bendito és tu, ó Senhor, que me alimenta desde a juventude, que dá alimento a toda a carne: encha nossos corações de alegria e alegria; para que, com toda a suficiência, abundemos em toda boa obra de Cristo Jesus, nosso Senhor, por meio da qual a glória, a honra e a ti sejam para sempre. Amém.'
1-5 O Espírito Santo, tanto no Antigo como no Novo Testamento, falou de um afastamento geral da fé de Cristo e da pura adoração a Deus. Isso deve acontecer durante a dispensação cristã, pois esses são chamados nos últimos dias. Os falsos mestres proíbem como mal o que Deus permitiu, e ordenam como dever o que ele deixou indiferente. Encontramos exercício de vigilância e abnegação, atendendo aos requisitos da lei de Deus, sem sermos encarregados de deveres imaginários, que rejeitam o que ele permitiu. Mas nada justifica um uso intemperado ou impróprio das coisas; e nada será bom para nós, a menos que busquemos pela oração as bênçãos do Senhor sobre ela.
Verso 1 Timóteo 4:5. Pois é santificado pela palavra de Deus ] δια λογου θεου. Pelo comando de Deus ; provavelmente referindo-se a Gênesis 1:29: E Deus disse: Eu dei a você cada erva - e cada árvore - para você deve ser para carne ; e Gênesis 9:3: Cada coisa que se move e vive será carne para você; mesmo como a erva verde eu dei a você todas as coisas ; ou seja, eu dei a você todos os animais que são adequados para alimentação, assim como dei a você todas as ervas e frutas adequadas para alimentação. Portanto, tudo isso foi santificado, separado e apropriado para este uso por este comando. E quando o homem está prestes a usá-lo, ele deve santificar ou separá-lo para que usam por oração a Deus ,
1. Para que possa "responder ao fim para o qual foi projetado;
2. Para que possamos usá-lo com gratidão e moderação;
3. Para que todas as forças dela derivadas sejam dedicadas a Deus, no cumprimento dos deveres das situações em que a sua providência nos colocou.
Aqueles que não agradecem a Deus por seu alimento, e não oram por sua bênção ao usá-lo, são indignos até mesmo de um pedaço de pão e do fôlego que respiram. A opinião do Bispo Newton sobre essa profecia reservei para o final deste capítulo.