As also ye have acknowledged us in part, that we are your rejoicing, even as ye also are ours in the day of the Lord Jesus.

Em parte. Em contraste com "até o fim;" o testemunho de sua vida ainda não estava completo (Teofilato). Pelo contrário, "em parte" - ou seja, alguns de vocês, nem todos (Grotius). Então, em 2 Coríntios 2:5; Romanos 11:25. A maioria em Corinto havia cumprido de bom grado as instruções de Paulo na primeira carta; mas alguns ainda eram refratários. Portanto, surge a diferença de tom em diferentes partes desta carta. (Veja 'Introdução').

Isso - `porque '(Olshausen).

Sua alegria - seu assunto de glória.

São - não apenas serão, implica o reconhecimento atual um do outro como um sujeito de glória mútua: prestes a ser realizado em sua plenitude "no dia (de a vinda) do Senhor Jesus. "

12-14 Embora, como pecador, o apóstolo só pudesse se alegrar e se gloriar em Cristo Jesus, mas, como crente, ele poderia se alegrar e se gloriar em ser realmente o que professava. Testemunhas de consciência sobre o curso estável e o teor da vida. Assim, podemos julgar a nós mesmos, e não por esse ou por esse único ato. Nossa conversa será bem ordenada, quando vivermos e agirmos sob um princípio tão gracioso no coração. Tendo isso, podemos deixar nosso caráter nas mãos do Senhor, mas usando os meios adequados para limpá-los, quando o crédito do evangelho ou nossa utilidade exigir isso.

Verso 14. Reconheceu-nos em parte ] Απο μερους pode significar aqui não em parte , mas alguns de vocês ; e é evidente, pelo estado de distração dos coríntios, e a oposição levantada ali contra o apóstolo, que foi apenas uma parte deles que o reconheceu , e receber e lucrar com suas epístolas e conselhos.

Estamos felizes por você , c.] Você se vangloria de nós como ministros de Cristo por meio de quem crestes, enquanto nos gabamos de vocês como convertidos genuínos à fé cristã, e membros dignos da Igreja de Deus.