For we are unto God a sweet savour of Christ, in them that are saved, and in them that perish:

A ordem grega é: 'Pois (é) de Cristo (que) somos um doce sabor a Deus:' o "for" justifica seu anterior (2 Coríntios 2:14), "o sabor do seu conhecimento (de Cristo)". Não apenas dispersamos, mas 'somos o doce sabor' (Cântico dos Cânticos 1:3: cf. Efésios 5:2, o que sugere que a imagem em "saborear" aqui não é a do incenso, mas do sacrifício de Cristo. Deus aceita (Levítico 1:9 - Levítico 1:17) meu serviço evangélico ao torná-lo conhecido, se eu convencer os homens através de Sua graça ou falhar com a culpa dos meus ouvintes.

Neles que são salvos - ao invés (não se referindo a dois estados inalteráveis, mas a diferentes maneiras dos homens de tratar a oferta do Evangelho), 'que estão sendo salvos. que estão perecendo '(note, 1 Coríntios 1:18). Como a luz, embora cega o fraco, é para tudo o que ainda é luz; e o mel, embora tenha um gosto amargo para o doente, ainda é doce; então o Evangelho é de um sabor agradável, embora muitos pereçam pela descrença (Crisóstomo) (2 Coríntios 3:1; 2 Coríntios 4:6) . Como alguns dos vencidos em triunfo foram mortos quando a procissão chegou à capital, e para eles o incenso era o "sabor da morte", enquanto para os salvos era o "sabor da vida", então o Evangelho era o seguinte. as diferentes classes, respectivamente.

12-17 Os triunfos de um crente estão todos em Cristo. A ele seja o louvor e a glória de todos, enquanto o sucesso do evangelho é uma boa razão para a alegria e alegria de um cristão. Nos triunfos antigos, a abundância de perfumes e odores doces era usada; então o nome e a salvação de Jesus, como unguento derramado, eram um doce aroma difundido em todos os lugares. Para alguns, o evangelho é um sabor da morte até a morte. Eles rejeitam a sua ruína. Para os outros, o evangelho é um sabor de vida para vida: como os apressou a princípio quando estavam mortos em ofensas e pecados, isso os torna mais vivos e terminará na vida eterna. Observe as terríveis impressões que esse assunto causou no apóstolo e também deve causar sobre nós. O trabalho é excelente e, por nós mesmos, não temos força nenhuma; toda a nossa suficiência é de Deus. Mas o que fazemos na religião, a menos que seja feito com sinceridade, como aos olhos de Deus, não é de Deus, não vem dele e não o alcançará. Que possamos observar-nos cuidadosamente neste assunto; e buscar o testemunho de nossas consciências, sob o ensino do Espírito Santo, que, por sinceridade, assim falamos em Cristo e em Cristo.

Versículo 15. Porque somos para Deus um doce sabor de Cristo ] O apóstolo ainda alude no caso de um triunfo ; o conquistador sempre representou a pessoa de Júpiter ; como até mesmo os pagãos supunham que somente Deus poderia dar a vitória: e como a punição de morte foi infligida a alguns dos cativos , que freqüentemente se rebelava e rompia ligas e convênios; portanto, outros foram poupados, tornaram-se tributários e muitas vezes se tornaram aliados . Aludindo a isso, o apóstolo diz: Somos um doce sabor para Deus - temos cumprido sua vontade ao proclamar fielmente o Evangelho e lutar contra o pecado. E como ele determinou que aqueles que acreditam serão salvos , e aqueles que não creia que pereça, somos igualmente aceitáveis ​​para ele, embora preguemos sem sucesso o Evangelho para alguns que rejeitá-lo obstinadamente, e assim perecer , pois pregamos a outros que acreditam e são salvos .