For if the ministration of condemnation be glory, much more doth the ministration of righteousness exceed in glory.

Ministério da condenação - a lei considerada na "letra" que "mata" (2 Coríntios 3:6; Romanos 7:9 - Romanos 7:11). B g lida como versão em inglês. Mas A Delta Delta, Vulgata (manuscrito mais antigo), dizia 'Se ao ministério da condenação houver glória'.

O ministério da justiça. O Evangelho, que revela a justiça de Deus (Romanos 1:17), imputa a justiça aos homens pela fé em Cristo (Romanos 3:21 - Romanos 3:28; Romanos 4:3; Romanos 4:22 - Romanos 4:25) e transmite justiça pelo Espírito (Romanos 8:1 - Romanos 8:4).

Excedido - `abundam. '

1-11 Até a aparência de auto-elogio e cortejo de aplausos humanos é dolorosa para a mente humilde e espiritual. Nada é mais prazeroso para os ministros fiéis, ou mais para seu louvor, do que o sucesso de seu ministério, como mostrado nos espíritos e na vida daqueles entre os quais eles trabalham. A lei de Cristo estava escrita em seus corações, e o amor de Cristo derramado lá fora. Tampouco foi escrito em tábuas de pedra, como a lei de Deus dada a Moisés, mas nas tábuas carnudas (não carnais, como a carne denota sensualidade) do coração, Ezequiel 36:26. Seus corações foram humilhados e amolecidos ao receber essa impressão pelo poder criador do Espírito Santo. Ele atribui toda a glória a Deus. E lembre-se, como toda a nossa dependência está do Senhor, toda a glória pertence somente a ele. A letra mata: a letra da lei é o ministério da morte; e se descansarmos apenas na letra do evangelho, não seremos os melhores por fazê-lo: mas o Espírito Santo dá vida espiritual e eterna. A dispensação do Antigo Testamento era o ministério da morte, mas o Novo Testamento da vida. A lei tornou conhecido o pecado, e a ira e maldição de Deus; nos mostrou um Deus acima de nós e um Deus contra nós; mas o evangelho faz graça conhecida, e Emmanuel, Deus conosco. Aí a justiça de Deus pela fé é revelada; e isso nos mostra que o justo viverá de sua fé; isso torna conhecida a graça e misericórdia de Deus por meio de Jesus Cristo, por obter o perdão dos pecados e a vida eterna. O evangelho excede tanto a lei em glória que eclipsa a glória da dispensação legal. Mas mesmo o Novo Testamento será uma carta de extermínio, se mostrado como um mero sistema ou forma, e sem dependência de Deus, o Espírito Santo, para lhe dar um poder vivificador.

Verso 2 Coríntios 3:9. O ministério da condenação ] A lei , que apurou o pecado, e o condenou ao castigo justo.

A ministração da justiça ] O Evangelho, cujo grande negócio era proclamar a doutrina δικαιοσυνης, de justificativa ; e para mostrar como Deus poderia ser apenas e ainda o justificador daquele que crê em Jesus .

Supere em glória. ] Por muito, glorioso e terrível que a lei possa ser, em sua oposição ao pecado, que é uma vergonha para o homem e uma desonra para Deus; e em sua punição do pecado; ainda assim, deve ser amplamente superado por aquele sistema que, evidenciando uma igual aversão ao pecado, descobre um método para perdoar it; tirar sua culpa da consciência e remover toda a infecção da alma. Que este poderia ser cumprido a lei apontada por seu sangue de touros e de cabras : mas toda mente atenciosa deve ver que é impossível para eles tirar o pecado; é o Evangelho que faz o que a lei significa; e visto que o desempenho de uma promessa é maior do que a promessa em si, e a substância de um homem é maior do que a sombra projetada por aquela substância; assim, o Evangelho de Jesus Cristo é maior do que a lei, com todas as suas promessas, tipos, cerimônias e sombras.