"Mas, se ainda o nosso evangelho está encoberto, para os que se perdem está encoberto."
2 Coríntios 4:3
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de 2 Coríntios 4:3?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
But if our gospel be hid, it is hid to them that are lost:
Mas se - no entanto, mesmo que (como eu admito seja o caso).
Ocultou - em vez (em referência a 2 Coríntios 3:13 - 2 Coríntios 3:18) [ kekalummenon (G2572)], 'velado'. Diz-se "oculto" [ kekruptai (G2928)] (Colossenses 3:3) que retirou completamente a vista: ' velada, 'de uma coisa ao alcance dos olhos, mas coberta para não ser vista. Então o rosto de Moisés.
Para eles - apenas no caso deles, pois em si o Evangelho é claro.
Perdidas - em vez disso, 'que estão perecendo' (1 Coríntios 1:18). Portanto, a mesma nuvem que era "luz" para o povo de Deus era "trevas" para os inimigos egípcios de Deus (Êxodo 14:20: cf. 2 Coríntios 2:15 - 2 Coríntios 2:16). Em vez de remover o véu que esconde a luz de Cristo de seus corações (2 Coríntios 3:15), eles a aproximam.
Comentário Bíblico de Matthew Henry
1-7 Os melhores homens desmaiariam se não recebessem misericórdia de Deus. E aquela misericórdia que nos ajudou e nos ajudou até agora, em que podemos confiar para nos ajudar até o fim. Os apóstolos não tinham desígnios básicos e perversos, cobertos com pretensões justas e ilusórias. Eles não tentaram fazer seu ministério servir uma vez. Sinceridade ou retidão manterão a opinião favorável de homens sábios e bons. Cristo, pelo seu evangelho, faz uma gloriosa descoberta na mente dos homens. Mas o objetivo do diabo é manter os homens na ignorância; e quando ele não pode manter a luz do evangelho de Cristo fora do mundo, ele não poupa esforços para manter os homens fora do evangelho, ou para colocá-los contra ele. A rejeição do evangelho é aqui atribuída à cegueira e à maldade voluntárias do coração humano. O eu não era o assunto ou o fim da pregação dos apóstolos; eles pregaram a Cristo como Jesus, o Salvador e Libertador, que salva ao máximo tudo o que vem a Deus através dele. Ministros são servos das almas dos homens; eles devem evitar tornar-se servos dos humores ou das concupiscências dos homens. É agradável contemplar o sol no firmamento; mas é mais agradável e proveitoso que o evangelho brilhe no coração. Como a luz foi o começo da primeira criação; assim, na nova criação, a luz do Espírito é sua primeira obra sobre a alma. O tesouro da luz e graça do evangelho é colocado em vasos de barro. Os ministros do evangelho estão sujeitos às mesmas paixões e fraquezas que os outros homens. Deus poderia ter enviado anjos para tornar conhecida a gloriosa doutrina do evangelho, ou poderia ter enviado os filhos dos homens mais admirados para ensinar as nações, mas ele escolheu vasos mais humildes e fracos, para que seu poder fosse mais glorificado em sustentá-los, e na abençoada mudança operada por seu ministério.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Verso 2 Coríntios 4:3. Mas se nosso Evangelho for escondido ] κεκαλυμμενον. Veiled ; ele se refere ao assunto que ele tratou tão particularmente na conclusão do capítulo anterior. Se houver um véu no Evangelho , é apenas para cegos obstinados; e se o coração de qualquer homem velado que ouve este Evangelho, é uma prova de que ele está entre os perdidos , απολλυμενοι, aqueles que estão totalmente sob o poder do pecado; que se entregaram para praticar a maldade; pessoas que são meros pagãos , ou vivem como tais, e ainda assim como Jesus Cristo veio para buscar e salvar ; pois a palavra não implica necessariamente aqueles que perecerão eternamente , mas é um epíteto comum para apontar um homem sem o Evangelho e sem Deus no mundo. Cristo comanda seus discípulos na pregação do Evangelho para ir para προβατα τα απολωλοτα, o PERDIDO ovelhas da casa de Israel ; Mateus 10:6; para si mesmo diz, Mateus 18:11, e Lucas 19:10: O Filho do homem é venha ζητησαι και σωσαι το απολωλος, buscar e para SALVE aquilo que PERDIDO. E essas pessoas ele representa sob a parábola da ovelha perdida ; para encontrar το απολωλος, que que é PERDIDO, o bom pastor deixa os noventa e nove no deserto , e vai em busca de it ; Mateus 18:12; Lucas 15:4. A palavra significa mais propriamente, em todas essas conexões e nas passagens paralelas, não aqueles que ESTÃO PERDIDOS, mas aqueles que são perecendo ; e perecerá, se não for buscado e salvo.