But, beloved, be not ignorant of this one thing, that one day is with the Lord as a thousand years, and a thousand years as one day.

Não seja ignorante - como aqueles zombadores (2 Pedro 3:5). Além da refutação (2 Pedro 3:5 - 2 Pedro 3:7) extraída do dilúvio, ele acrescenta outro (dirigido mais aos crentes) - O atraso de Deus em cumprir Sua promessa não é, como os atrasos dos homens, devido à incapacidade ou inconstância em manter Sua palavra, mas através de "longanimidade".

Essa é uma coisa - como a consideração de maior importância (Lucas 10:42). Um dia ... mil anos. Salmos 90:4, Moisés diz: Tua eternidade, sem distinção entre mil anos e um dia, é o refúgio de nós criaturas de um dia. Pedro vê a eternidade de Deus em relação ao último dia. Parece-nos seres de vida curta muito tempo para vir; mas com o Senhor o intervalo é independente da idéia de longo ou curto. Sua eternidade excede todas as medidas de tempo. Para Seu conhecimento divino, as coisas futuras estão presentes. Seu poder não exige demoras longas para realizar Seu trabalho. Seu sofrimento exclui a expectativa impaciente dos homens. Ele pode fazer o trabalho de mil anos em um dia: então, em 2 Pedro 3:9, Ele sempre tem o poder de cumprir Sua "promessa".

Mil anos como um dia. Deus não demora muito: como um homem de inúmeras riquezas, mil guinéus são como um único centavo. O oonólogo de Deus (medidor das idades eternas) difere totalmente do horólogo do homem (ampulheta). Seu gnoomon (ponteiro de discagem) mostra todas as horas de uma só vez na maior atividade e em perfeito repouso. Para Ele, as horas não passam mais devagar nem mais rapidamente do que convém à Sua economia. Não há nada para fazer com que Ele precise apressar ou atrasar o fim. "Com o Senhor" (Salmos 90:4) silencia todas as objeções, com base na incapacidade do homem de entender isso (Bengel).

5-10 Se esses zombadores tivessem considerado a terrível vingança com a qual Deus varreu um mundo inteiro de homens ímpios de uma só vez, certamente não teriam zombado de sua ameaça de um julgamento igualmente terrível. Os céus e a terra que agora são, pela mesma palavra, é declarada, serão destruídos pelo fogo. Isso é tão certo que virá, como a verdade e o poder de Deus podem fazer. Aqui, os cristãos são ensinados e estabelecidos na verdade da vinda do Senhor. Embora, no relato dos homens, exista uma grande diferença entre um dia e mil anos, no entanto, no relato de Deus, não há diferença. Todas as coisas passadas, presentes e futuras estão sempre diante dele: o atraso de mil anos não pode ser tanto para ele, como adiar qualquer coisa por um dia ou por uma hora é para nós. Se os homens não têm conhecimento ou crença no Deus eterno, estarão muito aptos a pensar nele como eles mesmos. Quão difícil é formar pensamentos sobre a eternidade! O que os homens consideram negligência é longânimo e isso para nós; é dar mais tempo ao seu próprio povo, avançar no conhecimento e na santidade, e no exercício da fé e paciência, abundar em boas obras, fazer e sofrer o que é chamado, para que tragam glória a Deus. Estabeleça, portanto, em seu coração que você certamente será chamado a prestar contas de todas as coisas feitas no corpo, sejam boas ou más. E que uma caminhada humilde e diligente diante de Deus, e um julgamento frequente de si mesmos, mostrem uma firme crença no julgamento futuro, embora muitos vivam como se nunca fossem prestar contas. Este dia chegará, quando os homens estiverem seguros e não tiverem expectativa do dia do Senhor. Os palácios imponentes, e todas as coisas desejáveis ​​em que os homens de mente mundana buscam e depositam sua felicidade, serão queimados; todos os tipos de criaturas que Deus criou, e todas as obras dos homens, devem passar pelo fogo, que será um fogo consumidor de tudo o que o pecado trouxe ao mundo, embora um fogo refinado às obras da mão de Deus. O que será de nós se colocarmos nossas afeições nesta terra, e a fizermos nossa porção, vendo todas essas coisas serem queimadas? Portanto, tenha certeza da felicidade além deste mundo visível.

Versículo 8. Não seja ignorante ] Embora eles são deliberadamente ignorantes, não negligencie vós os meios de instrução.

Um dia é com o Senhor como mil anos ] Ou seja: Todo o tempo é como nada antes ele, porque na presença como na natureza de Deus tudo é eternidade ; portanto, nada é longo , nada curto , antes dele; nenhum lapso de idades prejudica seus propósitos, nem ele precisa esperar para encontrar conveniência para executá-los finalidades. E quando o período mais longo de tempo passou, é apenas como um momento ou indivisível ponto em comparação com eternidade . Este pensamento é bem expresso por PLUTARCH, Consol. ad Apoll .: "Se compararmos o tempo de vida com a eternidade, não encontraremos nenhuma diferença entre long e short . Τα γαρ χιλια, και τα μυρια ετη, στιγμη τις εστιν αοριστος, μαλλον δε μοριον μτα class δε μοριον μτα ou dez mil anos são apenas um certo ponto indefinido , ou melhor a menor parte de um ponto . " As palavras do apóstolo parecem ser uma citação de Salmos 90:4.