Mas uma coisa é necessária: e Maria escolheu a parte boa, que não lhe será tirada.

Mas uma coisa é necessária. A ideia de 'trabalho curto e pouco é suficiente para Mim' não é tanto o sentido mais baixo dessas palavras pesadas, como está implícito neles como base de algo muito mais elevado do que qualquer presente na economia. Debaixo dessa ideia, há outra, quanto à pequenez da preparação elaborada para a vida presente e da própria vida em comparação com outra.

E Maria escolheu essa (ou 'a') parte boa - não no sentido geral da escolha de Moisés ( Hebreus 11:25 ) e Josué ( Josué 24:15 ) e David ( Salmos 119:30 ); isto é, do bem em oposição ao mal; mas, de duas boas maneiras de servir e agradar ao Senhor, escolhendo o melhor. Onde, então, Mary era melhor que Marta? O que se segue fornece uma resposta:

O que não deve ser tirado dela. A escolha de Martha seria tirada dela, pois seus serviços morreriam com ela; Maria nunca, sendo espiritual e eterna. Ambos eram discípulos de bom coração, mas um foi absorvido no mais alto, o outro no mais baixo dos dois modos de honrar seu Senhor comum. No entanto, nenhum deles desprezaria ou negligenciaria cuidadosamente a ocupação do outro. Um representante do contemplativo, o outro do estilo ativo do caráter cristão.

Observação: Essa repreensão a Marta foi apenas pelo excesso de uma qualidade valiosa, que em outra ocasião aparece sem esse excesso. Veja a nota em Marcos 14:3 e a Nota 1 no final dessa seção. A qualidade que foi elogiada em Maria também tem seus excessos. É verdade que a predominância da atividade impulsiva de uma irmã é desfavorável à profundidade do pensamento e à elevação do sentimento; mas a predominância da docilidade passiva da nossa irmã é suscetível de gerar um tom doentio e levar mais a especulações ou sentimentos sonhadores do que a conhecimento e sabedoria sólidos. Uma Igreja cheia de Maria talvez seja um mal tão grande quanto uma Igreja cheia de Marta. Ambos são necessários, cada um para ser o complemento do outro.

38-42 Um bom sermão não é pior para ser pregado em uma casa; e as visitas de nossos amigos devem ser administradas de maneira a torná-los voltados para o bem de suas almas. Sentar-se aos pés de Cristo significa prontidão para receber sua palavra e submissão à orientação dela. Marta estava providenciando o entretenimento de Cristo e os que vieram com ele. Aqui estavam o respeito ao nosso Senhor Jesus e o cuidado correto dos assuntos domésticos. Mas havia algo a ser responsabilizado. Ela era muito servidora; abundância, variedade e exatidão. Os negócios mundanos são uma armadilha para nós, quando nos impedem de servir a Deus e de melhorar nossas almas. Que desperdício de tempo é desnecessário e muitas vezes são gastos, mesmo em entreter os professores do evangelho! Embora Marta estivesse nessa ocasião defeituosa, ela era uma verdadeira crente e, em sua conduta geral, não negligenciou a única coisa necessária. O favor de Deus é necessário para a nossa felicidade; a salvação de Cristo é necessária para nossa segurança. Onde isso for atendido, todas as outras coisas serão buscadas corretamente. Cristo declarou: Maria escolheu a parte boa. Pois uma coisa é necessária, a única coisa que ela fez, desistir da orientação de Cristo. As coisas desta vida serão tiradas de nós, no mais distante, quando formos tiradas delas; mas nada se separará do amor de Cristo, e uma parte desse amor. Homens e demônios não podem tirar isso de nós, e Deus e Cristo não. Vamos nos importar com a única coisa necessária com mais diligência.

Verso Lucas 10:42. Uma coisa é necessária ] Este é o fim da frase, de acordo com Bengel . "Agora Maria escolheu, c.," Começa um novo. Um único prato, o mais simples e simples possível, é o que melhor convém a mim e aos meus discípulos, cuja comida e bebida é para fazer a vontade de nosso Pai celestial.

Maria escolheu aquela boa parte ] Ou seja, de ouvir minha palavra, da qual ela não deve ser privado de ser atualmente de importância infinitamente maior atender aos meus ensinamentos do que atender a quaisquer questões domésticas. Enquanto tu estás ativamente ocupado em fornecer aquela porção de comida que perece para os corpos que perecem, Maria escolheu aquela porção espiritual que dura para sempre e que não deve ser tirada dela; portanto, não posso ordenar que ela deixe seu emprego atual e vá ajudá-lo a apresentar uma variedade de assuntos, que não são de forma alguma necessários neste momento. Nosso Senhor pregou e praticou a doutrina da abnegação; ele e seus discípulos estavam satisfeitos com um pequeno , e entretenimentos suntuosos são condenados pelo espírito e desígnio de seu Evangelho.

Multos morbos, multa fercula fecerunt . SENECA.

"Muitos pratos , muitas doenças ."

O Bispo PEARCE observa que a palavra χρεια, necessário , é usada da mesma maneira para falta de comida em Marcos 2:25, onde de David é dito, χρειαν εσχε, ele precisava de , quando significa que ele estava com fome. Acredito que o que foi dito acima seja o verdadeiro significado desses versículos; mas outros assumiram um sentido um pouco diferente deles: especialmente quando eles supõem que por algo necessário nosso Senhor significa a salvação de a alma . Atender este é sem dúvida o mais necessário de todas as coisas e deve ser o primeiro , a grande preocupação de todo espírito humano; mas em minha opinião não é o significado das palavras no texto. É apenas o preconceito do uso comum das palavras dessa forma que poderia tornar essa interpretação tolerável. KYPKE no local . tem vários métodos de interpretação desta passagem. Muitos comentadores eminentes, antigos e modernos, consideram o texto da mesma forma que eu. Mas isso é denominado por alguns, "um método frígido de explicar a passagem;" bem, então deixe estar; mas aquele que teme a Deus sacrificará tudo no santuário da VERDADE. Acredito ser este o verdadeiro significado do lugar, e não me atrevo a dar a ele outro. Bengelius aponta toda a passagem assim: Martha, Martha, tu arte cuidadosa e preocupada com muitas coisas: mas uma coisa é necessária. Agora, Maria escolheu aquela boa porção, que não deve ser tirada dela.

QUE a salvação da alma é a primeira e maior de todas as preocupações humanas, todo homem deve reconhecer que sente que tem uma alma; e com humildade de espírito para ouvir Jesus, é a única maneira de obter esse conhecimento com a doutrina da salvação, sem a qual como ele pode ser salvo? Embora imaginemos que não temos nenhuma necessidade espiritual , as coisas que dizem respeito à salvação não parecerão necessárias para nós! A convicção de que somos espiritualmente pobres deve preceder nossa aplicação para as verdadeiras riquezas. O inteiro , diz Cristo, não precisa do médico , mas daqueles que são doente . Martha foi acusada, por pessoas incautas, de possuir um espírito carnal e mundano; e como Maria Madalena foi nomeada chefe de todas as prostitutas, Marta também o foi de todas as de mentalidade mundana. Por causa de seu afetuoso respeito por nosso Senhor e seus discípulos, e somente por isso, ela errou. Não há a menor insinuação de que ela tinha uma mente mundana ou era descuidada com sua alma; nem estava empregada indevidamente nessa época, apenas na medida em que a abundância de sua afeição a levava a fazer uma provisão maior do que o necessário na ocasião. Nem devem as palavras de nosso Senhor ser entendidas como uma reprovação; eles são uma acusação gentil e terna, tendendo a justificar a conduta de Maria. O máximo que pode ser dito sobre o assunto é que Martha estava bem empregada, mas Maria, nesta ocasião, melhor .

Se atentarmos para a pontuação do texto original, o assunto aparecerá mais claro. Transcreverei o texto da edição do próprio Bengel, Stutgardiae, 1734, 12mo. Lucas 10:41; Lucas 10:42, Lucas 10:42. αποκριθεις δε ειπεν αυτῃ ὁ Ιησους, Μαρθα, Μαρθα, μεριμνᾳς και τυρβαζῃ περι πολλα · ἑνος δε εϚει χρθα. Μαρια δε την αγαθην μεριδα εξελεξατο, ἡτις ουκ αφαιρεθησεται απ 'αυτης. “Então Jesus respondeu-lhe: Marta, Marta, estás ansiosamente atenta e perturbada com muitas coisas; mas uma coisa é necessária. Mas Maria escolheu a boa porção que não lhe será tirada.” Eu mostrei, em minhas notas , que Martha estava fazendo uma provisão maior para seus convidados do que o necessário ; que foi por isso que ela solicitou a ajuda de sua irmã; que Jesus a reprovou ternamente por sua ansiedade desnecessária e provisão superabundante, e afirmou que, mas uma coisa , chame de curso ou prato, era necessário na ocasião, mas ela havia fornecido muitos ; e que essa provisão desnecessária era a causa da ansiedade e do trabalho extra. Então, aproveitando as circunstâncias do caso, para justificar a conduta de Maria e direcionar sua reprovação amorosa mais incisivamente ao coração de Marta, ele acrescenta: Maria escolheu uma boa porção ; isto é, ela aproveita a oportunidade presente para ouvir meu ensinamento e informar-se sobre as coisas que são essenciais para a salvação da alma. Não posso, portanto, ordenar que ela deixe meu ensino, para servir no que sei ser um serviço desnecessário , por mais gentilmente planejado: pois seria tão injusto privar seu deste pão da vida , após o que ela sente tanta fome, quanto a privar você ou seus hóspedes daquela medida de comida comum necessária para manter a vida. Todas as porções terrestres estão morrendo: " Carnes para a barriga, e a barriga para as carnes, mas Deus destruirá ambas e então ; mas a obra do Senhor permanece para sempre ; " sua porção, portanto, não deve ser tirada dela . Esta é minha visão de todo o assunto; e todos os termos no original, não apenas aprovam esse significado, mas necessariamente o exigem. As palavras, uma coisa é necessária , nas quais colocamos tanta ênfase, estão ausentes em alguns dos MSS mais antigos. , e são omitidos por alguns dos pais , que citam todo o resto da passagem : uma prova clara de que o significado que tiramos deles não foi pensado em tempos muito antigos; e em outro MSS. , versões e pais, há uma variedade incomum de leituras onde até mesmo a coisa , ou algo parecido , é retido. Alguns têm assim; Martha, Martha, você trabalha muito, mas um pouco é suficiente, sim, apenas uma coisa . Outros: E apenas uma coisa é obrigatório . Outros: Você está curioso e envergonhado com muitas coisas, quando o que é necessário é muito pequeno . Outros: Mas aqui são necessárias apenas algumas coisas . Outros: Mas algumas coisas, ou uma apenas, é necessária . Agora, essas são as leituras de quase todas as as versões antigas ; e percebemos claramente, por eles, que o que chamamos de uma coisa necessária , não é entendido por um deles como se referindo ao salvação da alma , mas com a provisão DEPOIS a ser feita. Seria fácil multiplicar autoridades, mas poupo meu próprio tempo e o do meu leitor. Em suma, eu me pergunto como o atual modo de interpretação mais excepcional já obtido; como não tendo nenhuma expressão no texto , antigo MSS. ou versões , e como sendo falso em si mesmo; pois nem mesmo o próprio Cristo poderia dizer que sentado a seus pés e ouvindo sua palavra , foi a ÚNICA coisa NECESSÁRIA. Arrependimento, fé, oração , obediência e mil outras coisas são necessárias para nossa salvação, além de meramente ouvir as doutrinas de Cristo , mesmo com o mais humilde coração .