Isso fortalece o saqueado contra o forte, para que o saqueado venha contra a fortaleza. Isso fortalece a - literalmente, mima ou devastação: portanto, a pessoa mimada. Winer, Maurer e os melhores críticos modernos, traduzem, fazem com que a devastação (ou destruição) subitamente surja - literalmente, faz brilhar como o amanhecer [ baalag ( H1082 )].

Versões antigas suportam a versão em inglês. O hebraico é usado em outros lugares, para fazer brilhar, para alegrar; e como a versão em inglês aqui ( Salmos 39:13 , Bíblia Hebraica). Pusey traduz, 'que causa devastação ao sorrir para os fortes'. O sorriso de escárnio e ira marcando a facilidade com que aqueles que se consideram fortes são dados à devastação, 'recupera a força'.

Para que os mimados cheguem - 'devastação' ou destruição' (Maurer). A versão em inglês expressa que, forte como Israel se imagina após os sucessos de Jeroboão II ( 2 Reis 14:25 ), mesmo os mais fracos podem ser feitos por Deus para prevalecer.

Contra a fortaleza – ou seja, contra os mais fortes. O hebraico para fortaleza [ mibtsaar ( H4013 )] expressa que "os fortes" imaginavam que ele cortaria toda a abordagem.

7-17 O mesmo poder onipotente pode, para os arrependidos pecadores, facilmente transformar aflição e tristeza em prosperidade e alegria, e também facilmente transformar a prosperidade de pecadores ousados ​​em trevas absolutas. Os maus momentos não serão suficientes; isto é, homens maus não. E esses homens eram homens maus, quando homens sábios e bons pensavam em vão falar com eles. Quem procura e ama o que é bom, pode ajudar a salvar a terra da ruína. Cabe-nos defender as promessas espirituais de Deus, suplicar-lhe que crie em nós um coração limpo e renove um espírito correto dentro de nós. O Senhor está sempre pronto para ser misericordioso com as almas que o buscam; e então piedade e todo dever será cumprido. Mas quanto ao Israel pecador, os julgamentos de Deus muitas vezes passaram por eles, agora eles passarão por eles.

Verso Amós 5:9. Que fortalece os mimados ] Que toma o partido dos pobres e oprimidos contra o opressor; e, no curso de sua providência, estabelece o primeiro e deprime o último.