I am he that liveth, and was dead; and, behold, I am alive for evermore, Amen; and have the keys of hell and of death.

Grego, 'E O VIVO:' conectado com Apocalipse 1:17.

E era , [ egenomeen (G1096)] - 'e (ainda) eu fiquei morto.'

Vivo para sempre - `vivendo até as idades de todos os tempos: 'não apenas' eu vivo ', mas tenho e sou a Fonte de vida para meu povo . 'A Ele pertence o ser absoluto, contrastado com o ser relativo da criatura: outros podem compartilhar, Ele só tem imortalidade; sendo em essência, não por participação, imortal '(Theodoret). B lê "Amém"; 'Aleph (') A C, Vulgata, Copta, omite-o. O fato de ele ter passado pela morte como um de nós, e agora vivendo na infinita plenitude da vida, nos tranquiliza, pois através dele a morte é o portão da ressurreição para a vida eterna.

Tenha as chaves do inferno - `Hades; ' Hebraico, 'Sheol'. "Inferno", no sentido do lugar de tormento, responde à Geena. Eu posso me libertar do mundo invisível dos espíritos e da MORTE, a quem eu quiser. 'Aleph (') A B C transpõe assim, 'Morte e Hades'. A morte (que veio do pecado, roubando ao homem o seu direito imortal de nascimento, Romanos 5:12) povos Hades; portanto, deve permanecer em primeiro lugar. Chaves são emblemas de autoridade, abrindo e fechando à vontade 'os portões de Hades' (Salmos 9:13 - Salmos 9:14; Isaías 38:10; Mateus 16:18).

12-20 As igrejas recebem sua luz de Cristo e do evangelho, e a transmitem a outros. São castiçais de ouro; eles devem ser preciosos e puros; não apenas os ministros, mas os membros das igrejas; sua luz deve brilhar tanto diante dos homens, a ponto de envolver outros a darem glória a Deus. E o apóstolo viu como se o Senhor Jesus Cristo aparecesse no meio dos castiçais de ouro. Ele está sempre com suas igrejas, até o fim do mundo, enchendo-as de luz, vida e amor. Ele estava vestido com uma túnica até os pés, talvez representando sua justiça e sacerdócio, como mediador. Este colete estava cingido com um cinto de ouro, o que pode indicar quão precioso é seu amor e afeição por seu povo. Sua cabeça e cabelos brancos como lã e neve, podem significar sua majestade, pureza e eternidade. Seus olhos como uma chama de fogo, podem representar seu conhecimento dos segredos de todos os corações e dos eventos mais distantes. Seus pés, como latão fino queimando em uma fornalha, podem denotar a firmeza de seus compromissos e a excelência de seus procedimentos. Sua voz, como o som de muitas águas, pode representar o poder de sua palavra, remover ou destruir. As sete estrelas eram emblemas dos ministros das sete igrejas para as quais o apóstolo recebeu ordem de escrever e a quem Cristo sustentou e dirigiu. A espada representava sua justiça e sua palavra, penetrando na divisão da alma e do espírito, Hebreus 4:12. Seu semblante era como o sol, quando brilha de forma clara e poderosa; sua força muito brilhante e deslumbrante para os olhos mortais verem. O apóstolo foi dominado pela grandeza do brilho e glória em que Cristo apareceu. Podemos muito bem nos contentar em andar pela fé, enquanto aqui na terra. O Senhor Jesus falou palavras de consolo; Não temas. Palavras de instrução; dizendo quem assim apareceu. E sua natureza divina; O Primeiro e o ultimo. Seus antigos sofrimentos; Eu estava morto: exatamente o mesmo que seus discípulos viram na cruz. Sua ressurreição e vida; Eu venci a morte e sou participante da vida sem fim. Seu escritório e autoridade; domínio soberano no e sobre o mundo invisível, como o juiz de todos, de cuja sentença não há apelo. Vamos ouvir a voz de Cristo e receber os sinais de seu amor, pois o que ele pode reter daqueles por cujos pecados ele morreu? Que possamos então obedecer à sua palavra e nos entregar totalmente àquele que dirige todas as coisas corretamente.

Verso Apocalipse 1:18. Eu sou aquele que vive e estava morto ] Eu sou Jesus, o Salvador, que, embora a fonte da vida, morreram pela humanidade; e ressuscitado dos mortos, não morrerei mais, o grande sacrifício sendo consumado. E tenho as chaves da morte e o túmulo , para que eu possa destruir os vivos e Levantar os mortos. A chave aqui significa o poder e autoridade sobre a vida, a morte e o túmulo. Esta também é uma forma de discurso rabínica. Em Jerusalém Targum , em Gênesis 30:22, estão estas palavras: "Existem quatro CHAVES na mão de Deus, que ele nunca confia em um anjo ou serafim. 1. A chave da chuva ; 2. A chave de provisão ; 3. A chave da sepultura ; e 4. A chave do útero estéril . "

No Sanhedrin , fol. 113, 1, é dito: "Quando o filho da mulher de Sarepta morreu, Elias pediu que lhe fosse dada a chave da ressurreição dos mortos . Disseram a ele, existem três CHAVES que não são dadas na mão do apóstolo, a chave da vida , a a chave da chuva , e a chave do ressurreição dos mortos . " A partir desses exemplos, é evidente que devemos entender αδης, hades , aqui, não como inferno , nem o lugar de espíritos separados , mas apenas como o túmulo ; e a chave nós consideramos apenas o emblema de poder e autoridade . Cristo pode salvar e destruir , pode matar e tornar vivo . A morte ainda está sob seu domínio, e ele pode se lembrar dos mortos quando quiser. Ele é a ressurreição e a vida.